MANIK menjadi MAISAROH AULAWY;3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan perubahan nama tersebut kepada Pejabat Pencatatan Sipil pada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota TebingTinggi untuk dibuat catatan pinggir pada Register Akta Pencatatan Sipil dan Kutipan Akta Pencatatan Sipil;4. Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 236.000,- (Dua ratus tiga puluh enam ribu rupiah);5. Menolak Permohonan Pemohon selain dan selebihnya;

Manik telahdiubah namanya menjadi Maisaroh Aulawy sebagaimana surat pernyataanmemeluk agama Islam pada tanggal 21 April 2011 yang diperbuat olehPemohon sebagai yang menyatakan diri (Maisaroh Aulawy alias Marlina Br.Manik) dengan penuntun Bapak M. Samsul Bahri dan diketahui olen Ka. KUAKec. Siantar Martoba Bapak Allmer Tumanggor maupun 2 (dua) orang saksiyaitu sdr Ngatiman dan Sdr. M. Sucipto;Bahwa adapun diantaranya maksud dan tujuan Pemohon menggantikan namaasalnya yaitu Marlina Br.

Manik menjadi Maisaroh Aulawy;3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Tebing Tinggi untukmengirimkan ke Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KotaTebing Tinggi agar dapat dicatatkan dalam register yang diperuntukkan untukitu;4.

Sei Bamban tertanggal 13 Januari 2012;BuktiP5 : Surat Pernyataan Memeluk Agama Islam atas namaMaisaroh Aulawy alias Marlina Br.

Manikmenjadi Maisaroh Aulawy akan tetapi sebagian masyarakat masih seringmemanggil nama Marlina; Bahwa tidak ada masyarakat yang merasa keberatan dengan perubahannama Pemohon dari Marlina Br. Manik menjadi Maisaroh Aulawy;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Pemohonmembenarkan dan tidak keberatan;2.

MANIK menjadi MAISAROH AULAWY;Penetapan No. 1/Pdt.P/2017/PN.TBTMenimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalah dari permohonanPemohon adalah apakah Pemohon dapat melakukan perubahan namanya dariMARLINA BR. MANIK menjadi MAISAROH AULAWY?

AULAWY sebelum menikah dengan MARSIDAHmerupakan duda memiliki anak 2 (dua) orang yaitu MASLAHARDANI dan AVIK MUSTHOFA;Halaman 4 dari 8 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 40/Padt.P/2020/PN PwrBahwa MARSIDAH juga sebelum menikah dengan H.AULAWY merupakan janda memiliki anak 2 (dua) orang yaituMUKSHON dan MUKHLAS;Bahwa setahu saksi H.

AULAWY telah meninggal duniapada tahun 1985 sedangkan MARSIDAH juga telahmeninggal pada tahun 1995;Bahwa setahu saksi AVIK MUSTHOFA sudah meninggaldunia tanggal 31 Desember 2019;Bahwa AVIK MUSTHOFA sampai beliau meninggal tidakpernah menikah;Bahwa kakak kandung AVIK MUSTHOFA yaitu MASLAHARDANI juga telah meninggal dunia dan tidak punyaketurunan;Bahwa setahu saksi AVIK MUSTHOFA bekerja sebagaiPegawai Negeri Sipil di Kantor Dinas Tenaga Kerja danTransmigrasi Kab.

AULAWY sebelum menikah dengan MARSIDAHmerupakan duda memiliki anak 2 (dua) orang yaitu MASLAHARDANI dan AVIK MUSTHOFA;Halaman 5 dari 8 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 40/Padt.P/2020/PN PwrBahwa MARSIDAH juga sebelum menikah dengan H.AULAWY merupakan janda memiliki anak 2 (dua) orang yaitusaksi dan MUKHLAS; Bahwa setahu saksi H.

AULAWY telah meninggal duniapada tahun 1985 sedangkan MARSIDAH juga telahmeninggal pada tahun 1995; Bahwa setahu saksi AVIK MUSTHOFA sudah meninggaldunia tanggal 31 Desember 2019; Bahwa AVIK MUSTHOFA sampai beliau meninggal tidakpernah menikah; Bahwa kakak kandung AVIK MUSTHOFA yaitu MASLAHARDANI juga telah meninggal dunia dan tidak punyaketurunan; Bahwa setahu saksi AVIK MUSTHOFA bekerja sebagaiPegawai Negeri Sipil di Kantor Dinas Tenaga Kerja danTransmigrasi Kab.

, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diKabupaten Kendal,, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena tetanggadekatnya; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah sejak 27 Juli 2008;Bahwa Yang saksi tahu, setelah menikah Penggugat dan Tergugat telahhidup bersama ikut orang tua Penggugat, dan sudah dikaruniai dua oranganak bernama Muhammad Chilmi Al Firdausy umur 6 tahun dan AkhmadAbdilah Al Aulawy

SAKSI II, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan Ubu rumah tangga ,tempat kediaman di Kabupaten Kendal,, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah saudara sepupunya Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah sejak Juli 2008; Bahwa Setahu saksi setelah menikah Penggugat dan Tergugat telah hidupbersama dan sudah dikaruniai dua orang anak bernama Chilmi Al Firdausyumur 6 tahun dan Akhmad Abdilah Al Aulawy umur 2 tahun, kedua anakikut Penggugat

Nabil Al Aulawy Bin m. Fathurrahman (anak kandung) ;

Pemohondengan Termohon telah benar benar pecah dan tujuan perkawinan sudahtidak mungkin dapat dicapai lagi, apabila perkawinan yang demikian ini tetapdipertahankan tidak akan dapat memberi manfaat baik bagiPemohon,Termohon maupun anak mereka, sebaliknya justru akanmenimbulkan mafsadah bagi mereka;Menimbang, bahwa mencegah kemadharatan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Hadis Rasulullah Saw:aU bo aUlawy

Analog denganpasal tersebut maka berdasarkan qiyas aulawy jika hibah dari orang tua kepadaanaknya dapat diperhitungkan sebagai warisan maka hibah dari orang tua kepadaanak angkatnya jauh lebih pantas dan layak untuk dapat diperhitungkan sebagaibagian wasiat wajibah untuk anak angkat tersebut.

Analog denganpasal tersebut maka berdasarkan qiyas aulawy jika hibah dari orang tua kepadaanaknya dapat diperhitungkan sebagai warisan maka hibah dari orang tua kepadaanak angkatnya jauh lebih pantas dan layak untuk dapat diperhitungkan sebagaibagian wasiat wajibah untuk anak angkat tersebut.