Bahwa pemohon dengan basaeni bin towata adaalh suami isteri, yangtelah menikah sesuai dengan syariat islam pada tahun 1957 dikampung salobongko, dusun cenning, desa cenning, kecamatanmalangke, kabupaten luwu, sekarang dusun salobongko, desacenning, kKecamatan malangke barat, kabupaten luwu utara.2. Bahwa pada saat pemohon menikah dengan basaeni bin towata yangmenjadi wali nikah adalah ayah kandung pemohon yang bernamatomallaherang dan yang menikahkan pemohon dengan basaeni adalahH.

Bahwa pemohon setelah menikah dengan basaeni telah membinarumah tangga selama 54 tahun dan telah dikaruniai 6 orang anak akantetapi 4 orang anak telah meninggal dunia terlebih dahulu.5. Bahwa pemohon hanya satu kali menikah, yaitu dengan basaenibegitu juga basaeni hanya satu kali beristeri, yaitu hanya denganpemohon, dan pernikahan pemohon dengan basaeni tidak terdapathalangan menurut ketentuan syariat islam.6.

dan tidak perna ada orang lain yang keberatan denganperkawinan tersebut.e Bahwa antara pemohon dengan basaeni tidak ada larangan untukmenikah menurut ketentuan hukum islam, baik karena hubungannasab, semenda atau sesusuan.e Bahwa pemohon hanya satu kali menikah yaitu dengan basaeni bintowata begitupula basaeni hanya satu kali menikah yaitu denganpemohon.e Bahwa perkawinan pemohon dengan basaeni tidak tercatat karenapada tahun 1957 admiistrasi pencatatan perkawinan belum berjalansecara teratur.e

menurut ketentuan hukum islam, baik karena hubungannasab, semenda atau sesusuan.e Bahwa pemohon hanya satu kali menikah yaitu dengan basaeni bintowata begitupula basaeni hanya satu kali menikah yaitu denganpemohon.e Bahwa perkawinan pemohon dengan basaeni tidak tercatat karenapada tahun 1957 admiistrasi pencatatan perkawinan belum berjalansecara teratur.e Bahwa basaeni bin towata telah meninggal dunia pada tanggal 6agustus 2011 karena sakit asma.e Bahwa basaeni bin towata sejak 1990 hingga wafatnya

bin towatatidak perna ada orang lain yang keberatan dan pemohon hanya satu kalimenikah yaitu dengan basaeni bin towata demikian pula basaeni bin towatahanya satu kali menikah yaitu dengan pemohon, maka kesaksiannya tersebutpatut dipertimbangkan.Menimbang, bahwa pernikahan pemohon dengan basaeni bin towatayang dilangsungkan dihadapan pejabat yang berwenang ( imam kampung )tetapi belum perna mendapatkan buku nikah karena pernikahan pemohondengan basaeni bin towata dilaksanankan sebelum diberlakukannya

PENETAPANNomor : 56/Pdt.P/2011/PA.MsbBISMILAHIRRAMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Masamba yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata tertentu dalam tingkat pertama menjatuhkan penetapan atas perkarayang diajukan oleh :Samiun Jappu bin Jappu, umur 81 tahun, agama islam, pekerjaan bertani,bertempat tinggal di dusun teppo, desa wara, kecamatan malangke barat,kabupaten luwu utara, sebagai Pemohon Ria binti Basaeni, umur 66 tahun, agama islam, pekerjaan urusan

Menyatakan sah pernikahan pemohon , Samiun Jappu bin Jappu,dengan pemohon Il, Ria binti Basaeni yang dilaksanakan pada tahun1966 di kampung salobongko, kecamatan baebunta, kabupaten luwu,sekarang dusun salobongko,desa cenning, kecamatan malangkebarat, Kabupaten luwu utara.3.

Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Ilkarena para pemohon berhubungan keluarga dengan saksi.e Bahwa para pemohon adalah suami isteri dan saksi hadirpada saat pernikahan keduanya, yang dilaksanakan padatahun 1966 di kampung salobongko, kecamatan baebunta,kabupaten luw, sekarang dusun salobongko, desacenning,kecamatan malangke barat, kabupaten luwu utara.e Bahwa yang menikahkan pemohon dengan pemohon Iladalah imam kampung salobongko bernama lamante danyang bertindak sebagai wali nikah adalah basaeni

berikut :e Bahwa saksi mengenal pemohon dan pemohon Il, karenabersaudara kandung dengan pemohon e Bahwa para pemohon adalah suami isteri dan saksi hadirpada saat pernikahan keduanya, yang dilaksanakan padatahun 1966 di kampung salobongko, kecamatan baebunta,kabupaten luw, sekarang dusun salobongko, desacenning,kecamatan malangke barat, kabupaten luwu utara.e Bahwa yang menikahkan pemohon dengan pemohon Iladalah imam kampung salobongko bernama lamante danyang bertindak sebagai wali nikah adalah basaeni

keluargadan pemohon Il, sebagai isteri.Menimbang, bahwa bukti surat P3 setelah diteliti ternyata telahmembuktikan bahwa semua hidupnya Samiun Jappu adalah anggota veteranRl.Menimbang, bahwa dari kesaksian 2 orang saksi yang dihadapkanoleh para pemohon di persidangan dan dihubungkan pula dengan keteranganpemohon dan pemohon II, ditemukan faktafakta sebagai berikut :Bahwa yang menikahkan pemohon dengan pemohon II adalahimam kampung salobongko bernama lamante dan yang bertindaksebagai wali nikah adalah basaeni