Pemuka Agama Budha) di Vihara Dharma Buddhis;

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Menyatakan perkawinan antara Pemohon dengan suami Pemohon Tsjin A Koen (Alm) yang dilaksanakan menurut tata cara Agama Budha pada tanggal 2 Februari 1986 bertempat di Vihara Buddhayana Cetya Paramita Jalan Binjai KM 8,7 Pasar V Medan Sunggal sebagaimana disebut dalam Catatan Pernikahan Buddhis yang dikeluarkan oleh di Vihara Buddhayana Cetya Paramita tertanggal 2 Februari 1986 adalah sah menurut hukum;
3. Memerintahkan

Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan seorang lakilaki bernama Tsjin A Koen (Alm), dimana perkawinan tersebutdilaksanakan menurut tata cara Agama Budha pada tanggal 2 Februari1986 bertempat di Vihara Buddhayana Cetya Paramita Jalan Binjai KM8,7 Pasar V Medan Sunggal sebagaimana disebut dalam CatatanPernikahan Buddhis yang dikeluarkan oleh Vihara Buddhayana CetyaParamita tertanggal 2 Februari 1986;Halaman 1 dari 9 Penetapan Nomor 425/Padt.P/2020/PN Mdn2.

Binjai KM 8,7 Pasar V Medan Sunggal sebagaimanadisebut dalam Catatan Pernikahan Buddhis yang dikeluarkan oleh diVihara Buddhayana Cetya Paramita tertanggal 2 Februari 1986 adalahsah menurut hukum; Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya yang timbuldalam permohonan ini;Atau : Seandainya Pengadilan berpendapat lain, mohon putusan yang seadiladilnya (ex aequo et bono);Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukan untukPemohon hadir menghadap sendiri dan selanjutnya Pemohon membacakan

Foto copy Surat Catatan Pernikahan Buddhis, tanggal 2 Februari 1986, atasnama Tsjin A. Koen dengan Wong Sui Ho Erlina, yang selanjutnya diberi tandabukti P1;2. Foto copy Kutipan Akta Kematian No. 114.1994, tanggal 21 Februari 1994,atas nama Tsjin A. Koen, yang selanjutnya diberi tanda bukti P2;3. Foto copy Kartu Tanda Penduduk NIK : 1271056102550003, tanggal21 Februari 2017, atas nama Wong Sui Ho Erlina, yang selanjutnya diberitanda bukti = P3;4.

Binjai KM 8,7 Pasar V Medan Sunggal sebagaimana disebutHalaman 5 dari 9 Penetapan Nomor 425/Padt.P/2020/PN Mdndalam Catatan Pernikahan Buddhis yang dikeluarkan oleh Vihara Buddhayana CetyaParamita tertanggal 2 Februari 1986, namun sampai saat ini perkawinan Pemohondengan suami Pemohon Tsjin A Koen tersebut belum dicatatkan pada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota Medan, oleh karena itu untuk statuspengesahan perkawianannya, Pemohon memerlukan suatu.

menurut agamanyadan kepercayaannya itu, selain agama Islam dilakukan oleh Pegawai PencatatPerkawinan pada Kantor Catatan Sipil sebagaimana dimaksud dalam berbagaiperundangundangan mengenai perkawinan;Menimbang, bahwa sejak perkawinan yang telah dilangsungkan Pemohondengan suami Pemohon yaitu Tsjin A Koen (Alm) menurut tata cara Agama Budhapada tanggal 2 Februari 1986 bertempat di Vihara Buddhayana Cetya ParamitaJalan Binjai KM 8,7 Pasar V Medan Sunggal sebagaimana disebut dalam CatatanPernikahan Buddhis

Bahwa pada tanggal 22 Nopember 1981 Pemohon telah melangsungkanperkawinan dengan Lim Teng San dihadapan Upa Cang Eng, berdasarkanCatatan Pernikahan Buddhis Nomor 0081 yang dikeluarkan oleh ViharaBuddhayana Dharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236 Medan.3. Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami pemohon selalu setiamendamping! dan tinggal bersama dengan suami Pemohon di Jalan Blok F IINo. 3 J11 Gesit Agung Kel. Pulo Brayan Kec. Medan Barat, Kota Medan;4.

Sumatera Utara; Bahwa, Pemohon telah menikah dengan suaminya bernama Lim Teng Sansecara agama Budha pada tahun 1981 sebagaimana dalam CatatanPernikahan Buddhis Nomor 0081 yang dikeluarkan oleh Vihara BuddhayanaDharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236 Medan; Bahwa, dari pernikahan pemohon tersebut telah memiliki anak sebanyak 1(Satu) orang bernama embong Nuarlim; Bahwa, Suami Pemohon bernama Lim Teng San Telah Meninggal Dunia padatanggal 28 Februari 2021.

Sumatera Utara; Bahwa, Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan suaminyabernama Lim Teng San secara agama Budha pada tahun 1981 sebagaimanadalam Catatan Pernikahan Buddhis Nomor 0081 yang dikeluarkan olehVihara Buddhayana Dharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236 Medan; Bahwa, dari pernikahan pemohon tersebut telah memiliki anak sebanyak 1(satu) orang bernama embong Nuarlim; Bahwa, Suami Pemohon bernama Lim Teng San Telah Meninggal Dunia padatanggal 28 Februari 2021.

Terhadappermohonan dimaksud Hakim akan akan mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat yang diberi tanda P10berupa catatan pernikahan Buddhis antara Lim Teng San dengan Khie Hui Moi(Pemohon) pada tanggal 22 Nopember 1981 bertempat di Vihnara BuddhayanaDharma Wijaya Medan.

Menetapkan bahwa telah terjadi perkawinan antara Lim Teng San denganKhie Hui Moi yang dilakukan secara agama Budha di hadapan Upa CangEng, berdasarkan Catatan Pernikahan Buddhis Nomor 0081 yangdikeluarkan oleh Vihara Buddhayana Dharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236Medan, adalah sah menurut Hukum;3. Memerintahkan Kepada Pemohon Untuk melaporkan Peristiwa perkawinantersebut yang selanjutnya dilakukan Pengesahan Perkawinan pada DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Medan;4.

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya;
2. Menyatakan bahwa perkawinan antara GUAN HUAT dengan ABIE secara adat Budha di dihadapan UPA CANG ENG, berdasarkan Catatan Pernikahan Buddhis Nomor 0586 yang dikeluarkan oleh Vihara Buddhayana Dharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236 Medan, adalah sah menurut Hukum;
3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Catatan Sipil Medan untuk mencatatkan pernikahan antara GUAN HUAT dengan ABIE tanggal 05 Februari

Bahwa pada tanggal 05 Februari 1985 Pemohon telah melangsungkanperkawinan dengan GUAN HUAT dihadapan UPA CANG ENG, berdasarkanCatatan Pernikahan Buddhis Nomor 0586 yang dikeluarkan oleh ViharaBuddhayana Dharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236 Medan pada tanggal05 Februari 1985;Halaman 1 dari 8 Penetapan Nomor 554/Padt.P/2021/PN Mdn3. Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami pemohon selalu setiamendampingi dan tinggal bersama dengan suami Pemohon di Jalan WillemIskandar Kel. Indra Kasih Kec.

Menyatakan bahwa perkawinan antara GUAN HUAT dengan ABIE secaraadat Budha di dihadapan UPA CANG ENG, berdasarkan CatatanPerikahan Buddhis Nomor 0586 yang dikeluarkan oleh ViharaBuddhayana Dharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236 Medan, adalah sahmenurut Hukum;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Catatan Sipil Medan untukmencatatkan pernikahan antara GUAN HUAT dengan ABIE tanggal 05Februari 1985 Nomor 0586 yang dikeluarkan oleh Vihara BuddhayanaDharma Wijaya;4.

1999, diberi tanda P8;Fotokopi Surat Bukti Kewarganegaraan Republik Indonesia Nomor599/AAR/01, diberi tanda P9;.Fotokopi Petikan Akta Kelahiran untuk orang tionghoa Nomor : Tigaratusduapuluh enam, diberi tanda P10;Fotokopi Surat Kenal Kelahiran No.492/PEM/1980, diberi tanda P11;Fotokopi Kutipan Akta Kematian Nomor 1271KM060420210003, diberitanda P12;Fotokopi Foto tanggal perkawinan tertanggal 5 Februari 1985, diberi tandaP13;Fotokopi Foto Perkawinan, diberi tanda P14;Fotokopi Catatan Pernikahan Buddhis

Nomor 554/Padt.P/2021/PN Mdnharus dipandang telah termuat, telah dipertimbangkan dan merupakan bagianyang tidak terpisahkan dari Penetapan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahseperti tersebut di atas ;Menimbang, bahwa inti pokok permohonan Pemohon adalah bahwaPemohon telah melangsungkan perkawinan secara agama Budha pada tanggal5 Februari 1985 dengan seorang lakilaki yang bernama GUAN HUATsebagaimana yang tersebut dalam Catatan Pernikahan Buddhis

Menyatakan bahwa perkawinan antara GUAN HUAT dengan ABIE secaraadat Budha di dihadapan UPA CANG ENG, berdasarkan CatatanPerikahan Buddhis Nomor 0586 yang dikeluarkan oleh ViharaBuddhayana Dharma Wijaya Jalan Wahidin No. 236 Medan, adalah sahmenurut Hukum;Halaman 6 dari 8 Penetapan Nomor 554/Padt.P/2021/PN Mdn3.

Ivan Fadilla Tarigan Nomor DN07 Dd 0164771yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Dasar Buddhis Jayanti KabupatenLabuhanbatu, lWazah Sekolah Menengah Pertama An.

Ivan Fadilla Tarigan Nomor DN07DIO6 0125575 yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Menengah PertamaSwasta Buddhis Jayanti Kabupaten Labuhanbatu, Bahwa nama Pemohon berbeda terjadi karena kesilapan penulisan saja, danoleh karena hal tersebut diatas maka sekarang Pemohon merasa kepentinganuntuk memohon Penetapan Pengadilan Negeri Rantauprapat, sebagaimanamestinya menerangkan mengenai nama PEMOHON tersebut, yaitu : IRWANSYAH dan IRWANSYAH TARIGAN ADALAH ORANG YANGSAMA, Bahwa pemohon melakukan permohonan

Ivan Fadilla Tarigan Nomor DN07 Dd0164771 yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Dasar Buddhis Jayanti KabupatenLabuhanbatu, telah disesuaikan dengan aslinya dan diberi materai, selanjutnyaCiberi tanda DUKti... 2.0... cece cece ee cee ee cece cee eee eee eeeseeeeeeeegaeeea eaters tersee P.OFotocopy ljazah Sekolah Menengah Pertama An.

Ivan Fadilla Tarigan NomorDN07 DI06 0125575 yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Menengah PertamaSwasta Buddhis Jayanti Kabupaten Labuhanbatu, telah disesuaikan denganaslinya dan diberi materai, selanjutnya diberi tanda bukti................:..:::0 ee PZAsli Surat Keterangan Orang Yang Sama Nomor 145/2468/Pem/2020 yangdikeluarkan oleh Kepala Kelurahan Padang Bulan Kecamatan Rantau UtaraKabupaten Labuhanbatu, telah disesuaikan dengan aslinya dan diberi materai,selanjutnya diberi tanda DUKtl......

Tergugat telah dipanggil secara patut dan sah tetapi tidak hadir dipersidangan;

Bahwa Penggugat adalah isteri sah dari Tergugat yang telah menikah secaraagama Budha di Vihara Giripura Kabupaten Banyumas pada tanggal 02Februari 1971 dengan Kutipan akta Perkawinan Nomor : Ampat danberdasarkan Surat Keterangan Perkawinan Nomor : yang dikeluarkan olehKoordinasi Upasaka Upasika Buddhis Indonesia;2.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilakukan di Vihara Giripura Kabupaten Banyumas pada tanggal 2 Februari1971 sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : Ampatdanberdasarkan Surat Keterangan Perkawinan Nomor : yang dikeluarkan olehKoordinasi Upasaka Upasika Buddhis Indonesia, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;3.

alasancerai sesuai Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 maka Majelis Hakimberpendapat bahwa petitum gugatan penggugat pada angka 2 (dua) agarmenyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilakukan di Vihara Giripura Kabupaten Banyumas pada tanggal 2 Februari 1971sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : Ampat dan berdasarkan SuratKeterangan Perkawinan Nomor : yang dikeluarkan oleh Koordinasi UpasakaUpasika Buddhis

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilakukan di Vihara Giripura Kabupaten Banyumas pada tanggal 2 Februari1971 sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : Ampat tanggal 02Februari 1971 dan berdasarkan Surat Keterangan Perkawinan Nomor : yang dikeluarkan oleh Koordinasi Upasaka Upasika Buddhis Indonesia,putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

Fotocopy Catatan Pernikahan Buddhis di Vihara Buddhayana DharmaWijaya tanggal 8 Oktober 1980 antara Joe Giok San dengan Pek GuanYanti yang diberi tanda dengan bukti P 3;4. Fotocopy Kartu Keluarga Nomor 1271061110060011 atas nama JoeGiok San, tanggal 4 Desember 2017 yang diberi tanda dengan bukti P4;5. Fotocopy Sijil Kematian yang dikeluarkan oleh JPN MALAYSIAPUTRAJAYA tanggal 8 November 2017 yang diberi tanda bukti P 5;6.

Nomor : 1 Tahun 1974, tentang Perkawinan,menyebutkan : "Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu dan Pasal 2 ayat (2) UU RINomor 1 Tahun 1974, Tentang Perkawinan, menyebutkan : Tiaptiapperkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa dari ketentuan Pasal 2 ayat (1) UU RI Nomor : 1Tahun 1974, tantang Perkawinan tersebut dinubungan dengan pembuktian,yakni dari Bukti P 4 berupa Foto copy Catatan Pernikahan Buddhis

yang dikeluarkan oleh JPN MALAYSIA PUTRAJAYA tanggal8 November 2017, dan Bukti P 6 berupa Foto copy Surat Keterangan Nomor723/Xi1I/2017, yang dikeluarkan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KotaMedan, dihubungkan dengan keterangan Saksi TIO PIK GIM dan Saksi JOEGIOK PENG terungkap fakta bahwa benar antara Pemohon PEK GUANYANTI,dengan JOE GIOK SAN telah melangsungkan Perkawinan secara AgamaBUDDHA pada tanggal 8 Oktober 1980 di Vihara Buddhayana Dharma Wijaya,sesual dengan Catatan Pernikahan Buddhis

dicatatkan, maka demi adanya kepastian hukum dan keadilansudah seharusnya Perkawinan antara Pemohon Pemohon PEK GUAN YANTIdengan JOE GIOK SAN dinyatakan sah dan memerintahkan Instansi PelaksanaPerkawinan pada Kantor Catatan Sipil Kota Madya Medan untuk mencatatkanPerkawinan tersebut dalam Regiter Perkawinan untuk itu. dan segeramenerbitkan Akta Perkawinan antara Pemohon PEK GUAN YANTI dengan JOEHalaman 11 dari 13 halamanPenetapan No. 649/Pdt.P/2019/PN.MdnGIOK SAN sesuai dengan Catatan Pernikahan Buddhis

TENTANG DUDUKNYA PERKARA :Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon sebagaimana tertera dalamSurat Permohonan tertanggal 21 Oktober 2019, yang terdaftar di KepaniteraanPengadilan Negeri Banda Aceh tanggal O21 November 2019, Nomor196/Pdt.P/2019/PN Bna dengan alasan yang dikemukakan sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon merupakan pasangan suami isteri: Bahwa Para Pemohon melangsungkan pernikahan/perkawinan secara agamaBuddha pada hari Selasa, tanggal 13 Maret 1973, sebagaimana akta catatanpernikahan buddhis

Menyatakan sah pernikahan para pemohon yang dilaksanakan di Vihara BuddhaSakyamuni Banda Aceh sebagaimana akta catatan pernikahan buddhis Nomor:00090/VBS/BA/2019 ;3. Memerintahkan kepada Dinas Kependudukan dan pencatatan Sipil Kota BandaAceh setelah menerima para penetapan ini mencatatkan perkawinan/pernikahanpara pemohon pada register akta perkawinan dan menerbitkan Kutipan AktaKelahiran;4.

Foto copy Surat Catatan Pernikahan Buddhis Vihara Buddha Sakyamuni BandaAceh, No. 00090/VBS/BA/2019 tanggal 15 Mei 2019;5. Foto copy Petikan Akte Kelahiran dari Catatan Sipil di lbukota Provinsi DaerahIstimewa Aceh Banda Aceh Nomor Sembilanpuluh tujuh an. Sri Rejeki, yangdiberi tanda bukti P5;6. Foto copy Petikan Akte Kelahiran Catatan Sipil di lbukota Provinsi DaerahIstimewa Aceh Banda Aceh Nomor Limapuluh enam an. Sri Mulia, yang diberitanda bukti P6;7.

tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 dan P9 telah diperoleh faktabahwa para Para Pemohon adalah penduduk dan bertempat tinggal di WilayahHukum Pengadilan Negeri Banda Aceh, maka dalam hal ini Pengadilan NegeriBanda Aceh berwenang untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa selanjutnya Pengadilan akan mempertimbangkanapakah benar telah terjadi perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa dari buktibukti Surat tersebut yaitu Bukti P4 (SuratCatatan Pernikahan Buddhis

Negeri Pekalongan padatanggal 25 Agustus 2009, dibawah Register Nomor : 352/Pdt.P/2009/PN.Pkl. telahmengajukan halhal sebagai berikut :1 Bahwa Bahwa Pemohon bernama : VICTORIA SUGIARTO anak Perempuandari suami isteri ARIEF SUGIARTO dan ARIANY WIBOWO, lahir di Pemalngpada tanggal 05 Januari 1989, sebagaimana tersebut pada Kutipan Akta KelahiranNomor : 474.1/45/CE/1989 tanggal 10 Januari 1989 yang dikeluarkan oleh KantorCatatan Sipil Pemalang ;2 Bahwa anak Pemohon tersebut telah di Visudhi ( baptis buddhis

) denganmendapat tambahan nama baru yaitu : KANISHKA ;3 Bahwa Pemohon bermaksud mencantumkan nama baptis buddhis tersebut padaAkte Kelahiran anak Pemohon tersebut ;4 Bahwa Pemohon bermaksud akan merubah nama anak Pemohon denganmencantumkan tambahan nama baptis budhis tersebut pada Akte Kelahiran anakPemohon yaitu :5 VICTORIA SUGIARTO menjadi KANISHKA VICTORIA SUGIARTO ;6 Bahwa oleh karena nama anak Pemohon telah terdaftar pada Kantor Catatan SipilKota Pemalang, maka dengan adanya perubahan nama

kelahiran, yang akan digunakan sebagai persyaratan untuk kelengkapanadministrasi kependudukan ;Bahwa benar didalam akte kelahiran anak perempuan Pemohon sudah tertulisnama VICTORIA SUGIARTO sesuai dengan Akta Kelahiran yang dikeluarkanoleh Kantor Catatan Sipil Pemalang dengan Nomor : 474.1/45/CE/1989 tanggal 10Januari 1989 ;Bahwa benar nama anak perempuan Pemohon berdasarkan Surat Keterangan yangdibuat oleh Pengurus Cabang Majelis Agama Buddha Theravada Indonesia(Magabudhi) sudah di Visudhi (baptis Buddhis

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat (HAR) dengan Tergugat (ES), yang dilaksanakan di hadapan Pemuka Agama Budha di Pusdiklat Buddhis Maitreyawira, Taman Duta Mas Blok A-8, Jelambar Baru, Jakarta Barat pada tanggal 11 Oktober 2009, dan telah didaftarkan/tercatat pada Kantor Catatan Sipil Provinsi DKI Jakarta, sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 698/1/2010, tertanggal 10 Februari 2010, Putus karena Perceraian dengan segala akibat hukumnya ;

., telah mengemukakan halhal sebagai berikut1 Bahwa pada tanggal 10 Februari tahun 2010 antara Penggugat dengan Tergugattelah melangsungkan Perkawinan sebagaimana yang dilaksanakan di hadapan PemukaAgama Budha di Pusdiklat Buddhis Mattreyawira, Taman Duta Mas Blok A8,Jelambar Baru, Jakarta Barat pada tanggal 11 Oktober 2009, dan telah didaftarkanpada kantor Catatan Sipil Provinsi DKI Jakarta sebagaimana Kutipan Akta PerkawinanNomor: 698/1/2010, tertanggal 10 Februari 2010 ;2 Bahwa, Perkawinan antara

dalampersidangan ini, sehingga untuk upaya damai melalui Mediasipun sudah tidakmungkin lagi dapat dilaksanakan, oleh karenanya Majelis beralasan melanjutkanMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sepertidiuraikan tersebut diatas ; Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan gugatan pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa pada tanggal 10 Februari 2010 antara Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan Perkawinan sebagaimana yang dilaksanakan di hadapan PemukaAgama Budha di Pusdiklat Buddhis

; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 terbukti fakta bahwa Penggugat(HAR) telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugat (ES), di hadapan PemukaAgama Budha di Pusdiklat Buddhis Maitreyawira, Taman Duta Mas Blok A8,Jelambar Baru, Jakarta Barat pada tanggal 11 Oktober 2009, dan perkawinannyatersebut telah didaftarkan/dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Provinsi DKIJakarta, sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 698/1/2010, tertanggal 10Februari 2010, dengan demikian benar antara Penggugat dan

Bahwaantara Penggugatdan Tergugat telah melangsungkan perkawinan dihadapan pemuka Agama Budha yang bernama Pat Rosmiati Suparman diPusdiklat Buddhis Maitreyawira Taman Dutamas Blok AB, Jakarta Baratpada tanggal 12 Januari 2013 dan dicatatkan di Kantor Catatan SipilProvinsi DKI Jakarta sebagaimana terurai dalam Akta Perkawinan No.88/I/2013 pada tanggal 12 Januari 2013 ;2. Bahwa dari Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat belum dikaruniaianak ;3.

Budha bernama Pdt ROSMIATI SUPARMAN di Pusdiklat Buddhis MaitreyawiraTaman Dutamas Blok A8 Jakarta Barat pada tanggal 12 Januari 2013 ;Menimbang, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut telahdicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan Catatan Sipil Propinsi DKI Jakartapada tanggal 12 Januari 2013, sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor :88/1/3013 ;Menimbang, bahwa akan dibuktikan apakah antara Penggugat danTergugat sudah tidak harmonis lagi dan sering terjadi pertengkaran danpercekcokkan

CAHAYA SAKSI Il,Majelis Hakim mengambil kesimpulan sebagai berikut: Bahwa benar perkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkandihadapan Pemuka Agama Budha bernama Pdt ROSMIATI SUPARMAN diPusdiklat Buddhis Maitreyawira Taman Dutamas Blok A8 Jakarta Barat ; Bahwa benar perkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut dicatatkan diKantor Dinas Kependudukan Pencatatan Sipil Propinsi DKI Jakarta padatanggal 12 Januari 2013, sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor :88/1/3013; Bahwa dari perkawinan Penggugat

Pemerintah Provinsi Sumatera Utara Kota Medantanggal 10 Agustus 2012 ;Surat Kesepakatan Bersama yang dilegalisasi oleh dihadapan ADI PINEM,SH tanggal 11 Januari 2014 ;Kutipan Akta Kelahiran No. 40.935/T/Mdn/2009 atas nama JUSTINFREDERICH yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Dan Catatan Sipil KotaMedan tanggal 29 Desember 2009 ;Kutipan Akta Kelahiran No. 40.936/T/Mdn/2009 atas nama KENJIKEITARO yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Dan Catatan Sipil KotaMedan tanggal 29 Desember 2009 ;Catatan Pernikahan Buddhis

KENJI KEITARO, lahir di Medan, pada tanggal 02 Februari 2009 ; Bahwa perkawinan Pemohon dan suami Pemohon tidak dapat dipertahankansebagaimana keluarga yang rukun dan damai dan akhirnya telah berpisah ; Bahwa sampai saat ini kedua anak tersebut tetap diasuh dan dipelihara olehPemohon ;Menimbang, bahwa dari faktafakta yang terungkap dalam persidanganyaitu bukti bertanda P5 berupa Catatan Pernikahan Buddhis Cetya Paramita Medantanggal 8 Juli 2007 dan bukti P3 berupa Kutipan Akta Kelahiran No.40.935

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan menurut agama Budha di Pusdiklat Buddhis Maitreyawira, Taman Duta Mas Blok A-8 Jakarta Barat dan tercatat di Kantor Dinas dan Kependudukan dan Catatan Sipil Provinsi DKI Jakarta pada tanggal 10 Mei 2009, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 1492/I/2009, dinyatakan putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ;4.

suratsurat perkara ;Setelah memperhatikan suratsurat danmendengar keterangan Penggugat dansaksisaksi dipersidangan ;TENTANG DUDUK PERKARANYA :Menimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatannya tertanggal 04 Maret2013, yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Jakarta Barat pada tanggal 21Maret 2013, dibawah Register Nomor : 172/Pdt.G/2013/PN.JKT.BAR, telahmengemukakan halhal sebagai berikut :1 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan menurutagama Budha di Pusdiklat Buddhis

:1 Foto copy Kartu Tanda Penduduk No.3173024311820001, atas nama LS,tertanggal 16 Desember 2011, bukti P1 ;2 Foto copy Kartu Keluarga No.3173021808100005 atas nama Kepala KeluargaED, tertanggal 19 Agustus 2010, bukti P2 ;3 Foto copy Kutipan Akta Perkawinan No.1492/I/2009 antara ED dan LS,dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Propinsi DKI Jakartatertanggal 10 Mei 2009, bukti P3 ;4 Foto copy Surat Keterangan Perkawinan No. 09543302/V/09 antara ED dan LS,dikeluarkan oleh Pusdiklat Buddhis

SUGIANTO SURIYA.Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi kakak kandungPenggugat ;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat menikah secara agama Budha diPusdiklat Buddhis Maitreyawira Taman Duta Mas Jakarta Barat ;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sejak 10 Mei2009;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat sudah mempunyai (satu) oranganak perempuan bernama GAB ;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat selama ini sering cekcok karenamasalah ekonomi dan Tergugat sudah punya Wanita lain ;Bahwa

seluruhnya,maka biaya perkara dibebankan kepada Tergugat ;Memperhatikan Undang Undang No. tahun 1974 tentang perkawinan danPeraturan Pemerintah No.9/1975 tentang pelaksanaan UndangUndang No.1 tentangperkawinan serta ketentuanketentuan lain yang bersangkutan ;MENGADILI:1 Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek ;3 Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkanmenurut agama Budha di Pusdiklat Buddhis

KUMALA KESUMA pada tanggal 27 Juni 2005, pada catatan pernikahan Buddhis di Vihara Buddhayana, Jl. Pahlawan No. 02 Kisaran, dan telah didaftarkan pada Pencatatan Sipil, kabupaten Asahan, pada tanggal 28 Nopember 2014, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No. 1209-KW-28112014-0001 adalah sah secara hukum;4.Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama Budha, bernama Dr. UP. MW.

KUMALA KUSUMA pada tanggal 27 Juni 2005, pada Catatan Pernikahan Buddhis di Vihara Buddhayana, Jl.

KUMALA KESUMA pada tanggal 27 Juni 2005,pada catatan pernikahan Buddhis di Vihara Buddhayana, JI. PahlawanNo. 02 Kisaran, dan telah didaftarkan pada Pencatatan Sipil KabupatenHalaman 1 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 1/Pat.G/2015/PN TjbAsahan, pada tanggal 28 Nopember 2014, sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan No. 1209KW281 120140001;Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah berlangsung + 10tahun, dan telah dikaruniai 3 orang anak masingmasing bernama:1.

Fotocopy sesuai aslinya dan telah diberi materai yang cukupberupa Catatan Pernikahan Buddhis di Vihara Bodhtgaya JalanPahlawan No. 2 Kisaran antara HASAN dengan KARLINANINGSIH, yang diberi.......tanda bukti P.2;3.

KUMALA KESUMA pada tanggal 27 Juni 2005, pada CatatanPernikahan Buddhis di Vihara Buddhayana, Jalan Pahlawan No. 02 Kisaran,dan telah didaftarkan pada Pencatatan Sipil Kabupaten Asahan adalah sahmenurut hukum.

KUMALA KUSUMA padatanggal 27 Juni 2005, pada CatatanPernikahan Buddhis di ViharaBuddhayana, JI.

Bahwa pada tanggal 28 Mei 1994, Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan menurut Hukum Agama Buddhis yang telah disahkan oleh Pandita LimanMartadinata serta disaksikan oleh Ibu Puspa Ratna H. di Yayasan Vihara EKADHARMA LOKA di Jalan Kedung Cowek 11 Surabaya dengan nomorregister 14/28/05/94/T) (Bukti P1) ;2.

Fotocopy Surat Perkawinan BUDDHIS No.14/28/05/94/T) yangditerbitkan oleh Yayasan Vihara EKA DHARMA LOKA tertanggal 28Mei 1994, yang diberi tanda P1 ;2. Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan No.533/WNI/1994, yang diterbitkanoleh Kantor Catatan Sipil Kota Surabaya tertanggal 08 Juni 1994, yangdiberi tanda P2 ;3.

MARDIYUANA Sindanglaya, tanggal 12 Juni 1982,tercantum BERNHARD HERMAWAN (Foto Copy terlampir); Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Dasar (SD) yang dikeluarkan olehKepala Sekolah Dasar MARDI YUANA di Kecamatan PacetHalaman 2 dari 12 Penetapan Permohonan Nomor 1017/Pat.P/2019/PN.Dpsf.Kabupaten Cianjur, tanggal 15 Juni 1989, tercantum BERNHARD(Foto Copy terlampir);Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Menengah Umum TingkatPertama (SMP), yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah MenengahUmum Tingkat Pertama SWASTA BUDDHIS

SILAPARAMITA diJatinegara, Jakarta Timur, tercantum BERNHARD (Foto Copyterlampir);Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Menengah Umum Tingkat Atas(SMA), yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Menengah UmumTingkat Atas SWASTA BUDDHIS SILAPARAMITA, di Jatinegara,Jakarta Timur, tercantum BERNHARD HERMAWAN (Foto Copyterlampir);Sertifikat Nomor : 132/OPSPEK/VIII/95, tentang Orientasi PengantarStudy Dan Pengenalan Kampus Tahun Akademik 1995/1996, yangdikeluarkan oleh UNIVERSITAS KRISTEN KRIDA WACANA,tercantum

Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang melangsungkanperkawinannya secara adat Tionghoa pada bulan Maret 2001, yang kemudianperkawinan secara adat Tionghoa tersebut disahkan di Pusdiklat Buddhis MaitreyawiraTaman Duta Mas, Grogol Jakarta pada tanggal 30 Desember 2007;.

Bahwa, kemudian Perkawinandi Pusdiklat Buddhis Maitreyawira Taman Duta Mas,Grogol Jakarta pada tanggal 30 Desember 2007 tersebut,dicatatkan di Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota Bekasi, dengan No : 93/BKS/2008 tertanggal09 April 2008, setelah perkawinan tersebut dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukandan Catatan Sipil Kabupaten Bekasi;.

Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P.1 yaitu Kutipan AktaPerkawinan Pemerintah Kabupten Bekasi , Bidang Pencatatan Sipil , Nomor : 93/BKS/2008 tanggal 9 April 2008 , yang secara hukum pembuktian bahwa Bukti P.1 tersebutmerupakan akta otentik bernilai bukti sempurna yang menerangkan bahwa di Bekasi padatanggal 9 April 2008 telah tercatat perkawinan antara NG JOHNY dengan SUNG, SHANNYyang dilangsungkan dihadapan pemuka agama Budha , Biksu Willy Nanda pada tanggal 30Desember2007 di Pudiklat Buddhis

Medan Sunggal, Kota Medan, sesuai denganCatatan Pernikahan Buddhis Nomor : 2088 PMPC pada hari Kamistanggal 15 Mei 2007, sebagaimana yang diamanatkan dalam ketentuanPasal 2 ayat (1) UU R.I No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor : 46/PUUVIII/2010 tanggal 17Februari 2012 ;Bahwa dari Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tersebut telahdikarunia 1 (satu) orang anak lakilaki yang bernama JO TANDEAN LIUS,lahir di Medan pada hari Minggu tanggal 9 September 2007, sesuai

Medan Sunggal, Kota Medan, sesuai dengan CatatanPernikahan Buddhis Nomor : 2088 PMPC pada hari Kamis tanggal 15 Mei2007 adalah Sah ;Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan segala akibatnya ;Menyatakan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama JO TANDEANLIUS, Lakilaki, lahir di Medan pada tanggal 9 September 2007, diasuh olehPenggugat hingga anak tersebut dewasa atau mandiri ;Mewajibkan kepada Penggugat untuk memberikan nafkah kepada anaknyayang bernama JO

Bahwa Orang tua pemohon menikah secara adat Chiness pada tahun 1993dan secara agama Budha pada tanggal 30 April 2004, berdasarkan CatatanPernikahan Buddhis, di Vihara Avelokitesvara Sibolga Nomor: 06/VASLG/04Halaman 1 dari 6 him. Penetapan Nomor : 195/Pdt.P/2020/PN Jkt. Utr.PNJUPDTFR06/Rev 00dan telah dicatatkan pada Kantor Kependudukan dan Pencatatan Sipil KotaSibolga, tertanggal 12 Juli 2004;5.

Fotocopy Catatan Pernikahan Buddhis atas nama Phi Niang Hap denganLehawati, yang dikeluarkan oleh Vihara Avalokitsuvara, tanggal 30 April 2004,yang diberi tanda P3;4. Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan Nomor 11/2004 atas nama Phi Niang Hapdengan Lehawati, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Kependudukan DanCatatan Sipil Kota Sibolga, tanggal 12 Juli 2004, yang diberi tanda P4;5.