G/2015/PA Msb, Hal4 @ 12e Bahwa yang bertindak selaku wali nikah pada waktu itu adalah ayahkandung Pemohon bernama Wadaang dan dinikahkan oleh imamDesa setempat bernama Lahami ;e Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah dalam acara akad nikahtersebut adalah To Masjura dan To Muhaena dengan mas kawinberupa satu rumpun sagu dibayar tunai ;e Bahwa antara Pemohon dan Sunudo bin Dg.

G/2015/PA Msb, Hal5 @ 12e Bahwa yang bertindak selaku wali nikah saat itu adalah ayahkandung Pemohon bernama Wadaang dan dinikahkan oleh imamDesa setempat bernama Lahami ;e Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah dalam acara akad nikahtersebut adalah To Masjura dan To Muhaena dengan mas kawinberupa satu rumpun sagu dibayar tunai ;e Bahwa antara Pemohon dan Sunudo bin Dg.

Matinja (almarhum) ;e Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Sunudo bin Dg.Matinja (almarhum) adalah ayah kandung Pemohon bernamaWadaang dan dinikahkan oleh imam Desa setempat bernama Lahami,serta dihadiri saksi nikah masingmasing bernama To Masjura dan ToMuhaena, dengan mahar berupa satu rumpun sagu dibayar tunai ;e Bahwa antara Pemohon dengan Sunudo bin Dg.

PENETAPANNomor 0188/Pdt.P/2014/PA.BjmBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Banjarmasin yang memeriksa dan mengadili perkaraPermohonan Penetapan Ahli Waris pada tingkat pertama dalam persidanganMajelis telah menjatuhkan penetapan sebagai berikut yang diajukan :Ramlah Binti Masjura, Umur 63 tahun, agama Islam, Pekerjaan mengurusrumah tangga, bertempat tinggal di Jalan Alalak Selatan Komplek DasamayaIl Blok N RT. 16 RW. 002 No. 05 Kelurahan Alalak

Bahwa yang menikahkan Pemohon pada waktu itu ialah imam Desasetempat bernama To Masjura dan yang bertindak sebagai wali adalah ayahkandung Pemohon yang bernama To Juara, serta saksi nikah dua orangmasingmasing bernama To Makkasau dan Parua dengan mas kawin berupa1 (Satu) pohon kelapa dibayar tunai.3. Bahwa sewaktu menikah Pemohon bersatus perawan, sedangkan Sinyobin Dg. Mallapi berstatus jejaka. Hal. 1 dari 13 Hal. Penetapan No.194/Pdt.P/2018/PA.Msb4. Bahwa antara Pemohon dan Sinyo bin Dg.

Mallapiadalah imam Desa setempat yang bernama To Masjura;Bahwa mahar yang diberikan Sinyo bin Dg. Mallapi kepada Pemohonpada waktu itu berupa 1 (Satu) pohon kelapa dibayar tunai;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabul adalahTo Makkasau dan Parua;Bahwa pada saat menikah Sinyo bin Dg. Mallapi berstatus bujang danPemohon berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Sinyo bin Dg.

Mallapiadalah imam Desa Setempat yang bernama To Masjura;Bahwa mahar yang diberikan Sinyo bin Dg. Mallapi kepada Pemohonpada waktu itu berupa 1 (Satu) pohon kelapa dibayar tunai;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabul adalahTo Makkasau dan Parua;Bahwa pada saat menikah Sinyo bin Dg. Mallapi berstatus bujang danPemohon berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Sinyo bin Dg.

Ketika sampai di kebun Terdakwa tersebut,sekitar pukul 22.30 WIB datang Terdakwa bersamasama dengan saksiMASTONI alias DAVID bin MASJURA. Selanjutnya Terdakwa melihat saksikorban TASYA SAFA RINANDA binti SURYADI sedang bersama dengan saksiLANICO ZAFIQ ZALFIN alias ADIL bin PURNAWIRANSYAH.

Ketikasampai di kebun Terdakwa tersebut, sekitar pukul 22.30 WIB datang Terdakwabersamasama dengan saksi MASTONI alias DAVID bin MASJURA denganmengendarai 1 (satu) unit sepeda motor Honda Beat warna merah BN 5768 NRBahwa benar Kemudian saksi korban meminta diantar pulang kepada saksi,namun kunci sepeda motor saksi hilang sehingga saksi tidak dapat mengantarpulang saksi korban.Bahwa benar Selanjutnya Terdakwa menawarkan diri untuk mengantar pulangsaksi korban tasya, namun ditolak oleh saksi.Halaman

korbanTASYA.Bahwa benar saksi baru mengetahui adanya peristiwa yang menimpa saksikorban TASYA yang dilakukan oleh Terdakwa pada saat dipertemukan di kantorDesa.Bahwa benar saksi tidak pernah menerima uang dari saksi David untukmemperkosa saksi korban TASYA.Bahwa benar saat berada dikantor Desa, saksi TASYA menceritakan peristiwayang menimpanya dan Terdakwa tidak ada menyangkal ataupun membantahBahwa terhadap keterangan saksi, terdakwa membenarkan dan tidak berkeberatanSaksi MASTONI alias DAVID bin MASJURA

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Mansah bin Julkifli) dengan Pemohon II (Lisa Asmiranda binti Masjura), yang dilaksanakan pada tanggal 9 Juni 2009 di Kampung Muara Ohong, Kecamatan Jempang, Kabupaten Kutai Barat;
3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan perkawinan tersebut pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Jempang, Kabupaten Kutai Barat;
4. Membebankan

Putusan No.46/Padt.G/2021/PA.DthBahwa telah terjadi perkawinan antara Udin Mau binti Abubakar Maudengan Isnawaty Kilwarany binti Masjura Kilwarany yang dilangsungkan dandicatatkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanBula, Kabupaten Seram Bagian Timur.

Putusan No.51/Pdt.G/2021/PA.DthKecamatan Kota Masohi, Kabupaten MalukuTengah, dengan domisili elektronik pada alamatemail: eriksyukur11@gmail.com, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tertanggal 28 November2021 dan telah terdaftar pada KepaniteraanNomor 8/SKK/2021 tanggal 30 November 2021,sebagai Para Penggugat Konvensi/ParaTergugat Rekonvensi;melawanIsnawaty Kilwarany binti Masjura Kilwarany, umur 34 tahun, agamaPengadilan Agama tersebut;Islam, pekerjaan PNS, pendidikan terakhir $1,tempat kediaman di Jin

Putusan No.51/Pdt.G/2021/PA.DthDUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Para Penggugat dengan surat gugatannyatertanggal 29 November 2021 yang terdaftar secara elektronik melalui aplikasiecourt di Kepaniteraan Pengadilan Agama Dataran Hunimoa pada tanggal 30November 2021 dengan register perkara Nomor 51/Pdt.G/2021/PA.Dth,mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa telah terjadi perkawinan antara Udin Mau bin Abubakar Mau denganIsnawaty Kilwarany binti Masjura Kilwarany sebagaimana dalam BuktiKUTIPAN AKTA NIKAH

Dibawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi adalah masyarat di Kian Laut tempat dimana ayahTergugat (Masjura Kilwarany) menjadi pemimpin/raja;Bahwa saksi kenal dengan Tergugat dan almarhum Udin Mau yangsekarang sudah meninggal;Bahwa saksi mengaku objek rumah di Dusun Waigondar adalah miliksaksi yang sebelumnya adalah milik Tergugat;Bahwa saksi membeli objek rumah di Waigondar pada 3 November2020 dari Tergugat yang sebelumnya sudah berkomunikasi denganalmarhum