Ul> cro ol swlaoll s5>Artinya: Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim menyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danHim. 11 dari 14Penetapan 183/Pdt.P/2020/PA.Mrbbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II pernah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 26 Januari 2013 dengan wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama Kenni, yang menikahkan adalah penghulu yangbernama Warisi dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah yaitu MuhammadArsyad dan Addin, S.E. serta mas kawin berupa cincin emas seberat 3,7(tiga koma tujuh) gram, namun tidak dicatatkan secara resmi pada KantorUrusan Agama setempat karena Pemohon masih dalam ikatan dinas;Penetapan Nomor 0025/Pdt.P/2018/PA.Trk 12

berdasarkanpengakuan Pemohon, anak Pemohon calon isterinya didukung denganketerangan saksisaksi Pemohon, maka kategori buktibukti pendukung yangcukup telah terpenuhi, dengan demikian untuk menghindarkan dari bahayayang lebih besar, pernikahan merupakan solusi terbaik, sejalan dengan kaidahfiqhiyahyang terdapat dalam Kitab al Asybah wa an nadzoir fi al Furu halaman:WlasJ Gls po Wel awlaoll s joArtinya: Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak

MENGADILI

1. Menyatakan bahwa Termohon yang telah dipanggil dengan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;

2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;

3. Memberi izin kepada Pemohon (Ahmad Fauzi bin Rohani) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Addin Fathul Jannah binti Zainuri) di depan persidangan Pengadilan Agama Blitar;

4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar seluruh biaya perkara ini

Addin. sebagaiPanitera Pengganti dengan tanpa dihadiri oleh Penggugat dan Tergugat;Ketua Majelis,1.2.3. Drs.AZMIR, SH. MH.Hakim Anggota,Drs. AHMAD YANIHakim Anggota,Halaman 5 dari 6 halaman Putusan Nomor ...../Pdt.G/2017/MS.Bkj.Panitera Pengganti,AGUS SOPYAN, S.H.I. Drs. ADDINPerincian biayaperkara ; Biaya Pedaftaran Rp. 30.000,= Biaya ATK Rp.50.000,.

Ll> cyo gl awlaoll 50Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim menyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danHim. 11 dari 14Penetapan 41/Pdt.P/2020/PA.Mrbbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan

M E N G A D I L I

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;

2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (SADI bin ADDIN) dengan Pemohon II (SISWATI binti SAHRIN) yang dilangsungkan di Desa Kayumas,Kecamatan Arjasa, Kabupaten Situbondo pada hari Senin tanggal 09-10-2006;

3. Membebankan biaya perkara sebesar Rp 341000.

M E N G A D I L I

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;
2. Menjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat (Zainul Solikin bin Subandi ) terhadap Penggugat (Yogi Alvida Mahmudah binti Asari ) ;
3. Menetapkan Hak Asuh kedua Anak yang bernama Aditya Irfanul Addin bin Zainul Solikin (laki-laki), lahir di Blitar pada 15-10-2014 dan Erlina Anindhita Khesa Zahra binti Zainul Solikin (perempuan), lahir di Blitar pada 19-04-2016 kepada

Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor : xxxxxxxxxxxxxx atas namaAditya Irfanul Addin bertanggal 21 Oktober 2014 yang dibuat danditandatangani oleh Kepala Dinas Catatan Sipil dan Kependudukan,Kabupaten Blitar, bermeterai cukup, cocok dengan aslinya, (bukti P.3);d.

ADDIN ISWAHYUDI,Dkk. sesuai dengan Surat Kuasa Nomor : 96/SKPN/LSDINT/IX/2015,tertanggal 17 Agustus 2015 (terlampir) selanjutnya disebut dengan PihakKedua dan Dalam Perkara Perdata Nomor 133/PDT.G./2015/PN.Sdasebagai Pihak Tergugat.Yang menerangkan bahwa mereka bersedia untuk mengakhiri persengketaanantara mereka seperti termuat dalam surat gugatan tersebut, dengan jalan perdamaiantanpa melalui prosedur mediasi dan untuk itu telah mengadakan persetujuan sebagaiberikut:Bahwa Para Pihak sepakat untuk

> co gl swlaall 59Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemaslahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Yulianto bin Yusri) terhadap Penggugat (Rahmawati binti Mirwan Addin);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp420.000,- (empat ratus dua puluh ribu rupiah);

Addin sebagai PaniteraPengganti dengan dihadiri oleh Para Pemohon.Ketua Majelis,Drs. AZMIR S.H.,M.H.. Hakim Anggota,Dra. Hj. MARDIAHHal. 4 dari 5 hal. Penetapan Nomor1.Tf SfHakim Anggota,Panitera Pengganiti,AGUS SOPYAN S.H.1 Drs. AD DINRincian Biaya Perkara:Biaya Pendaftaran Rp. 30.000.Biaya ATK Rp. 50.000.Biaya Panggilan para Pemohon Rp 150.000.Biaya Redaksi Rp. 5.000.Biaya Meterai Rp. 6.000,Jumlah Rp. 241.000,(dua ratus empat puluh satu ribu rupiah)Hal. 5 dari 5 hal. Penetapan Nomor

awlasdl 5>Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat daliyang menolaknya.

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak

> 0 del swlasdl syArtinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173, yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/iahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan maslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak

dalam syariat Islam adalah semangat yangharus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda RasulullahSAW:12CUE larg dale atl Tee il D5 Gl Ade ail ong cc SAN glk Gh Seas shes cal Je(cil S185 als Sil 155 Cass Gas) Ge Vg Qe"Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, makasyaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yanghakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalandengan tujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidakberbenturan

Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:asls gil blg5 Gms C25)" 5lyso Vg 550 V" = JUS ply ale allies jI5I5 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakw f rscole all Jgta7 Bl BE al oy e345) yliw yf ddw ew wul BEclboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin

Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan maslahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak

Gls yo Weal xwlaol s 55Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim menyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemaslahatan yang memang tidak terdapat daliilyang menolaknya.

Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak

SAMSUNG Hitam BARANG BUKTI DIPERGUNAKAN DALAM PERKARA LAIN ADDIN AGUS RIYANTO alias BANG YOS alias ABU NABILA5. a. 1(satu) buah KTP DKI Jakarta NIK.3173080406800005 An.Rabithah Ahmad Faizalb. 1(satu) buah SIM C Metro Jaya NoSIM 800612058558 An.Rabithah Ahmad Faizalc. 1(satu) buah Kartu ATM Silver Debit Bank Mandiri no kartu 4097662503060397d. 1(satu) buah kartu ATM BNI No Kartu 5264220810445209 An.

ADDIN AGUS RIYANTO als BANG YOS als ABU NILAMengawasi anggota polsek yang berada di dekat Bank BRI daritempat pencucian motor yang berada di depan Polsek.

Bahwa saat itu ada 9 (Sembilan) orang yaitu : Abu Roban, Rian, Rabithah, Solihin,Sukri, Jaka, Addin , Andika (Terdakwa) dan Koyo. Bahwa saat berada dirumah itu ada perdebatan dengan Abu Roban menyangkutfai, dimana menurut Abu Roban fai adalah merampasi barangbarang orang kafir,fai adalah bagian dari jihat. Bahwa menurut saksi fai itu mendapat harta orang kafir dengan sukarela.

ADDIN AGUS RIYANTO alias BANG YOS alias ABUNABILA aliasWAHIRUN, :Bahwa berawal dari Faisol mengajak saksi untuk membuka kontrakkan di daerahBogorejo Kec.

MENGADILI

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menghukum Tergugat membayar nafkah anak yang bernama MUHAMMAD ADDIN PRASETYO ALIF, lahir tanggal 05 Maret 2009, umur 13 (tiga belas) tahun dan ADINDA KINANTHI NAWANG KESHWARI, lahir tanggal 31 Desember 2015, umur 6 (enam) tahun sejumlah Rp 5.000.000,- ( lima juta rupiah) setiap bulan melalui Penggugat di luar biaya pendidikan dan kesehatan,