Ditemukan 34286 data
7 — 3
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gila lad ear oly urzo ij! doll plead o> Gib! elas elwyl jlsl 255pS ul olive slaw! oY ty ne ve dy90 Tle il All quai curs GloDlasdl tg) ob olb lang whol Wauwbl erg Wl a>!
13 — 11
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Cibai lad eat: aly ured! dlodl pai Uw Gib! elas erlu Yl lial 255ul olize shoiwyl oY ty we ve dg Tost! dla! quai curs Glo VoMlasdJl 79) oll olb larg vgoll pawl ure!
16 — 22
YS jats spall ouJika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapal, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Cpbios
100 — 37
bahwa rumah tangga antara Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage), mempertahankan rumah tangga yangsudah pecah, mafsadatnya lebih besar dari pada manfaatnya, hal ini harusdihindari, disamping itu menurut pengadilan tingkat banding, bahwa rumahtangga yang telah pecah apabila dipertahankan, akan mengakibatkanpenderitaan yang berkepanjangan kepada masingmasing pihak, hal ini haruspula dihindari, sikap seperti ini sejalan dengan ibarah yang termaktub dalamkitab Madza Hurriyatiz Zaujaini fith
10 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;hal. 6 dari 9 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;caves dy cory BN Ble Get nm GOI ples PLL tel 8Byard OV C9) wb pr bype cash Alay remah terry paleo Vy pena ydBN Jal a 9 Al elle Ming gl reed: Cory jl tel le Se yO lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat
21 — 2
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 yang berbunyi :Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, atau adanya hal yang menyebabkantidak adanya pergaulan yang harmonis antara keduanya, dan Hakim tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatHal.13 dari 19 hal.Put.No:0752/Pdt.G/2015/PA.
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 yang berbunyi : Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya maka Hakimdibolehkan menjatuhkan talak satu suami Hal.15 dari 19 hal.Put.No:0752/Pdt.G/2015/PA.
10 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi ;hal. 7 dari 9 halamanMprlOV oy Bye cp dey emai ry cle Vy eile dAN Jal a 9 Al pelle Meg gl reed Grery jl del le pSe Ul lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap = sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami
22 — 19
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :adi, alg ure! blo Wpbeai ye Sibel! plbi pllwyl lial 255Ty w vo 6490 Tlo JI Ata JI Gai curry cho Vg Wlai lgIams Gol Gaul guzgil aol le pSmu wl oline ylroiwy!
6 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gila lad adr oly urze iI dol plea o> Gib! elas elwyl jlsl 255pS ul olive slaw! oY ty ne ve by90 Tleil Al quai curs gloDlasdl tg) ob L olb lang whol Hal ero! a>!
14 — 2
Putusan Nomor 3529/Pdt.G/2017/PA.BL.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;ganda ds Cory Ole WS haat n> Sb) eles ed YI Ll 8Neel OV cay wk or ype cyl Alay cemad terry abo Vy eri ysAN al ogy rl gl dey by 5) rede Gory hte le Segal olesay pet. pe!
7 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :eas ely yergill dbodl pleat Qaim SWI! elas erLuyl Lisl 159OY Tay st Wo 990 Tig iI Ales! Quai cry abo Vo ailoi lg.sHal. 5 dari 8 hal. Put. No. 324/Pdt.G/2020/PA.Mkspl Iaag woo)!
17 — 11
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Hal. 5 dari 8 hal. Put. No. 1989/Pdt.G/2021/PA.MksVa. ay ural dbo! Claas yw Gilbll elai pdluyl pls! 355Tap w$ vo do Tlojt! Ale JI Quai curs alo Vo alai luslips .0Jl Gaul guzel ool le pSmu wl oline yloiwy!
10 — 3
Putusan Nomor 2932/Pdt.G/2018/PA.BL.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Caine: dy cers pl OLS banat one Sb) eles awl ls! 45Merlo C9) 2 or Bi ge caz dy maim y cele Vy eitAN all ogy rls pb ny gl reedl Grey jet de Segui oles kK rumah tangga dianggapnasehat/E , an $M menjadi tanpa ruhArtinya: Islam memilifgoncang 73 bermanfaat lagimenghukum salahgyangan.
7 — 0
mengalamikegoncangan dan tidak ada ketentraman lagi, karena Termohon terpengaruh lakilakilain, yang hingga berakibat hidup berpisah kurang lebih selama kurang lebih 3 bulan,maka ternyatalah bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudah tidakmemenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak adaharapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
9 — 1
Termohon tidak diberikan bahkan marahmarah serta mengatakan menyesalmenikah deengan Pemohon, yang hingga berakibat hidup berpisah kurang lebih selamakurang lebih 2 bulan, maka ternyatalah bahwa rumah tangga antara Pemohon denganTermohon sudah tidak memenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 serta sudah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tanggayang bahagia; Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
22 — 11
:allaoll a ale prio suulaoll syMenimbang bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gila lad adi: oly urro idl slo! Cylaai o> Gib! elas pwyl jlsl 255pSzu ol olive slaw! oY toy Ht ve 90 Tle!
9 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Cilai lad aa: oly urea! dlodl Kraay Gb! elbi prluyl lis!
13 — 3
tersebut, menjadi sebab pecahnya rumahtangga Penggugat; Antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal + 1 tahun 1bulan lamanya, dan selama itu antara Penggugat dan Tergugat sudah tidakada hubungan lahir bathin lagi seperti layaknya suami istri dalam berumahtangga; Menimbang, bahwa of wHedm.sebagaimana tercantum baikga yang harmonis. perkawinan tidakmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
16 — 2
saat Penggugat diluar negeri; Selama mereka pisah tempat tinggal, keduanya sudah tidakpernah saling mengunjungi;Keluarga telah berusaha untuk memberikan nasehat kepada Penggugatagar rukun damai kembali dengan Tergugat, akan tetapi tidak berhasildan saksi tidak sanggef agi ijerikoaee, mereka: Han Tergugat sejakmah tangga yangfai tujuan perkawinandan Tergugat, danmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
16 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;caine dy cers 3 OL Sead one Sb) eles aw Yi jo! 48,NaelOV C9) wh cp By qe og fl Alay emai Cer y cele Vy cera eadAN all og) a5 plle Ming SSlom cay NN gi polsArtinya: Islam memilif ALE rumah tangga dianggap bermanfaat lagi4 menjadi tanpa ruhmenghukum salahgyangan.