Ditemukan 692 data
16 — 0
Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshululFiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut :ols Udo J pm ol plo bo arg JL rg OMS 4595 aS 946 YoLei LgislArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuanitu sebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuami isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon
21 — 16
dengan Akta Nikahyang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah, dalam hal perkawinan tidak dapatdibuktikan dengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya ke PengadilanAgama ;Menimbang, bahwa para Pemohon sampai saat ini hidup rukunbersama belum pernah bercerai dan tidak ada gangguan dari masyarakatyang mempersoalkan pernikahannya maka majelis hakim telah sejalan puladengan mengutip pendapat Abdul Wahab Khalaf dalam Kitabnya UshululFight halaman 93 yang berbunyi:gle Jo a) ps ol plobo arg JL aga UMS 4595
13 — 2
4595/Pdt.G/2022/PA.Badg
13 — 2
4595/Pdt.G/2016/PA.Cms
1 — 0
4595/Pdt.G/2024/PA.Cbn
24 — 9
MENETAPKAN:
- Mengabulkan Permohonan Para Pemohon ;
- Menetapkan para Para Pemohon (Sumarno bin Saimo dan Harsini binti Hariyo Sutrisno) sebagai Orang Tua Sah dari anak kandung para Para Pemohon yang bernama: (Fanzi Muwahid Esha Putra bin Sumarno), Umur 17 tahun 1 bulan (Sukoharjo, 30 November 2005) sebagaimana surat Akta Kelahiran Nomor: 4595/2005 yang dapat mewakili anak tersebut melakukan perbuatan hukum
5 — 0
oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :IB 254 Sarah 4595
11 — 0
( isteri ) berupa saksi saksi atau berdasarknpengakuan Tergugat ( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan darisuami dan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnyadalam berumah tangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan, :4a liawolitl iiss 1 te) 4595
7 — 0
Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :IZ CNS tp 2 44 5 4595
9 — 0
oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :IB 2554 Baba 4595
7 — 0
4595/Pdt.G/2017/PA.Jr
31 — 14
4595/Pdt.P/2021/PA.Sby
29 — 0
4595/Pdt.G/2023/PA.Jr
8 — 8
4595/Pdt.G/2023/PA.IM
13 — 11
4595/Pdt.G/2023/PA.Bbs
14 — 5
4595/Pdt.G/2017/PA.Clp
11 — 2
4595/Pdt.G/2022/PA.IM
7 — 0
4595/Pdt.G/2021/PA.Clp
4 — 0
diatas, makaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :ali Sls 4595
9 — 2
4595/Pdt.G/2021/PA.Tsm