Ditemukan 153 data
10 — 7
Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :gre Craig Clg gai Kye dbey pig tins S34) pal cle lS 6 geal UdyArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangHal. 6 dari 8 hal. SalPen.
8 — 0
Pasal 116 huruf " f Kompilasi Hukum Islam,telah dapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:co JI Slicl ol aog jl aie Guolall sad Lalge> craig IsleaL aall lgallb Lgin TWoYl ys nolallArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister) merasa
6 — 0
UL pL Yl uesazo EUaiw VY ijl ol Les co jl yl yiol crcl Isl 5. 0gl jlgaw ol lgs po : Sic logsliol yu dpsusll ply>gl , gue, V sid sll Elgsl yo E95 sh lgiliulLnlgss craig Isle eallgl Jgall co ,Sioll le Lgal,SlaL aalb gall Login cWoVI o.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakitidengan
8 — 0
*ol lgalS le .Siollpo Jgfll Uaallgl, Isls craig bl gco sa) Quolall aims arg jJI* gl ol icTosI*g OLS F1asVI Lao GUELY aro elo. prised!
32 — 17
disaksikan oleh dua oranglelaki dewasa masingmasing bernama Deesi dan Rukman serta mahar berupauang Rp 80.000, dan seperangkat alat shalat);Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi sebagaimanatersebut di atas telah memperkuat dan membuktikan bahwa pemohon I denganpemohon II terikat dalam perkawinan, oleh karena itu permohonan para pemohonagar disahkan perkawinannya patut untuk dikabulkan, hal ini sudah sejalan dengandalil Syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi:aurg Nl craig
LITA ANDRIANA
90 — 21
SS esberalasan hukum jika permohonan Pemohon agar Pengadilan menyatakan bahwa diMandean~ =m anda tanaes 1 AA Ramsimbn ANA balal lable casnrane maal, bacinnin bealaminY mye evil sure cit Craig ot ue were anwetcareaeeRangomayang, pau swanyys! 'Perempuan yang diberinama RISKA ANANDA yang merupakan anak ke 1 (satu) darit hanenamc!
19 — 8
*ee Craig cols 95 (s Abag pig Aine (Si Bl yal (gle cls 5 geal shArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya permikahandahulu dan syarat syaratnya seperti wali dan dua orang saksi yangadil. (l'anatut Thalibin IV : 254)dam gM Cid os geal Wad y diy cle Ugh Cured alsArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
15 — 6
kekuatanhukum dan mempunyai nilai bukti, harus dicatatkan di Kantor UrusanAgama tersebut;Menimbang, bahwa telah terbukti bahwa Pemohon dan PemohonIl tidak pernah bercerai dan atau keluar dari agama Islam / murtad,sedangkan telah terbukti pula bahwa tidak ada seorangpun yangkeberatan atas keberadaan Pemohon dan Pemohon Il sebagai suamiisteri , dan dinilai sebagai suami isteri yang sah;Menimbang, bahwa dalam Kitab lanatut thalibin juz MV halaman254:905 bye Ab gihy thee 583 Si jal (NE Cy 9M LAGJHE Craig
10 — 5
Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab /anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim, antara lain berbunyi :gre Craig caly gai Ke dbey pig tinre S34) pal cle lS Us geal LasArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syarat syaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.
7 — 0
Isls craig Llalgcs so) Guolall aun arg jl, olLiF to 5dl,9 OLS Flas Loo GUY ane plg2 spinel!
70 — 5
Lay Nyy craig Argig Bee And ody ISI!
14 — 2
HukumIslam Tahun 1991, sehingga perkawinan Para Pemohon telah dilaksanakansesuai ketentuan Syariat Agama Islam sebagaimana yang dikehendaki Pasal 2ayat (1) Undang Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan : Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan qaidah fiqhiyah, yang terdapat dalamkitab l'anatuth Thalibin Juz IV hal 254 yang diambil sebagai pendapat majelishakim, sebagai berikut :J gic Craig
12 — 7
Isls craig Lalgso sa) olall ain arg jJl, gl ol icTosi, 9 GUS s1asVI Loo GUELY aro elo. prised!
12 — 2
Isls craig Lalgso sa) olall ain arg jJl, gl ol icTosi, 9 GUS s1asVI Loo GUELY are ela. opisedl yu glicl 5 prc wvolalloF Tio Vl Login galls adlle ah.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepadahakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yangtidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar,
10 — 0
kekuatanhukum dan mempunyai nilai bukti, harus dicatatkan di Kantor UrusanAgama tersebut;Menimbang, bahwa telah terbukti bahwa Pemohon dan PemohonIl tidak pernah bercerai dan atau keluar dari agama Islam / murtad,sedangkan telah terobukti pula bahwa tidak ada seorangpun yangkeberatan atas keberadaan Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiisteri , dan dinilai sebagai suami isteri yang sah;Menimbang, bahwa dalam Kitab lanatut thalibin juz MV halaman254:905 bye Ab gihy thee 583 Si jal (NE Cy 9M LAGJHE Craig
10 — 0
kekuatanhukum dan mempunyai nilai bukti, harus dicatatkan di Kantor UrusanAgama tersebut;Menimbang, bahwa telah terbukti bahwa Pemohon dan PemohonIl tidak pernah bercerai dan atau keluar dari agama Islam / murtad,sedangkan telah terobukti pula bahwa tidak ada seorangpun yangkeberatan atas keberadaan Pemohon dan Pemohon Il sebagai suamiisteri , dan dinilai sebagai suami isteri yang sah;Menimbang, bahwa dalam Kitab lanatut thalibin juz MV halaman254:905 bye Ab gihy thee 583 Si jal (NE Cy 9M LAGJHE Craig
10 — 0
Isls craig Lalgso sa) olall ain arg jJl, gl ol icTosi, 9 GUS s1asVI Loo GUELY aro elo. prised!
9 — 0
Isls craig Llalgcs so) Guolall aun arg jl, ol91s To slg OLS sla VI Lao GUELY are ela. opsiuedl yu: Lgllicl g jacevo lal!
9 — 0
berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, majelishakim berpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan merekadipertahankan maka tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai dengan pendapat lbnu Sina yangdikutip oleh Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 208yang berbunyi sebagai berikut :Craig
19 — 5
Pasal 116 Huruf (b)Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian gugatan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat cukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantumdalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :OSs col slyicl ol aco jl aw Guolall sol lalgcs craig Islsab adl galls Lagiu colHal. 8 dari 11 Hal.