dan llotbin Ahmad;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

No. 0058/Pdt.P/2019/PA.Pts Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama; Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang telah dikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa setelah menikah Para Pemohon tidak pernah berceral; Bahwa sampai saat ini Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa sejak menikah hingga saat ini tidak ada pihak manapun yangkeberatan atau menggugat pernikahan Para

No. 0058/Padt.P/2019/PA.Pts Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada Kantor UrusanAgama; Bahwa, tujuan Para Pemohon mengajukan permohonan isbat nikahadalah untuk mendapatkan buku nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Hakimperlu mengetengahkan Petunjuk syari dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman146 yang diambil menjadi pertimbangan Hakim yang berbunyi:doicdl yo 6> le Ups!

/2019/PA.Pts Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I; Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

dan llot bin Ahmad;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

memenuhisyarat dan atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri namun belum dikaruniai orang anak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itu pulaPara Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

Efendi bin Sahrel;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

No. 0067/Pdt.P/2019/PA.PtsBahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak melengkapi persyaratan pernikahan pada KantorUrusan Agama; Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang sudah dikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa setelah menikah Para Pemohon tidak pernah berceral; Bahwa sampai saat ini Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa sejak menikah hingga saat ini tidak ada pihak manapun yangkeberatan atau menggugat pernikahan

No. 0067/Padt.P/2019/PA.Pts Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon belum pernah mengurus administrasi pada Kantor UrusanAgama; Bahwa, tujuan Para Pemohon mengajukan permohonan isbat nikahadalah untuk mendapatkan buku nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Hakim perlumengetengahkan Petunjuk syari dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 146yang diambil menjadi pertimbangan Hakim yang berbunyi:Gsarl yo b> le Use row 7 SI Jey le dlyol exerle)yopity

menyerahkan anak saksikepada Para Pemohon untuk dijadikan anak angkat oleh ParaPemohon,; Bahwa saksi bekerja sebagai tukang batu dengan penghasilan yangtidak menentu, sedangkan saksi harus menghidupi 4 (empat) oranganak ; Bahwa anak saksi yang pertama terpaksa harus putus sekolah dantidak dapat melanjutkan jenjang pendidikan lanjutan tingkat atas(SLTA) karena kondisi perekonomian saksi ; Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara

untuk dijadikan anak angkat oleh Para Pemohon;Bahwa saksi tidak bekerja sedangkan suami saksi bekerja sebagaitukang batu dengan penghasilan yang tidak menentu, sedangkansaksi harus menghidupi 4 (empat) orang anak ; Bahwa anak saksi yang pertama terpaksa harus putus sekolah dantidak dapat melanjutkan jenjang pendidikan lanjutan tingkat atas (SLTA) karena kondisi perekonomian saksi ;Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara

anak tersebut telah disetujui dari pihak keluargaorang tua kandung Pradhita dan para Pemohon, dan tidak ada yangkeberatan atas Pengangkatan Anak tersebut karena Pradhitadiangkat anak oleh para pemohon yang masih ada hubungan kekerabatan;Bahwa orang tua kandung Pradhita Ragil Prawesti bekerja sebagaitukang batu dengan penghasilan yang tidak menentu) dengan 4 (empat) orang anak ;Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara

P/2017/PN.TmgBahwa ayah kandung Pradhita Ragil Prawesti bekerja sebagai tukangbatu dengan penghasilan yang tidak menentu dengan 4 (empat)orang anak ; Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara pemohon mempunyai penghasilan yang memadai untukmenjamin masa depan anak tesebut, daripada anak ikut denganorang tua kandungnya; Bahwa selain itu tujuaan Para Pemohon mengangkat anak tersebutuntuk pancingan agar kelak para

diasuh dan tinggalbersama Para Pemohon sejak anak tersebut berusia 13 (tiga belas) bulansampai sekarang, ; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Muhammad Faizdan saksi Nuryati selaku orang tua kandung anak tersebut, bahwasanyaorang tua kandung Pradhita Ragil Prawesti telah menyerahkan anaknyakepada Para Pemohon dengan sukarela dan dituangkan dalam pernyataansecara tertulis tanggal 16 Agustus 2015 berdasarkan Surat Pernyataan(vide bukti P3); penyerahan mana tidak ada paksaan dari siapapun karenaPara

tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon Il berstatus janda, karena sebelumnya Pemohon II telahmenikah secara agama islam dengan lakilaki lain, namun telahbercerai secara agama Islam;Bahwa pada saat menikah para Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

Pts Bahwa pada saat menikah para Pemohon samasama beragama Islam; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I; Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama; Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang belum dikaruniai anak; Bahwa setelah menikah

memenuhisyarat dan atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri namun belum dikaruniai anak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itupula Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

materai secukupnya, sehingga dapat dijadikan sebagai alat bukti yang sahmenurutHal 3 dari 6 Menimbang, bahwa selain surat surat bukti sebagaimana tersebutdiatas, pemohon juga mengajukan dua orang saksi yang masingmasingmemberikan keterangannya dibawah sumpah menurut agama yang dianutnya,keterangan saksisaksi pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena sudah lamabertemane Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara

SAKSI KARTINI BintiKARMAN.e Bahwa saksi' kenal dengan Para Pemohon sebagaitetang ga; e Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara Pemohon sudah tinggal satu rumah dan saksi pernah melihatKutipan Akta Nikah para pemohon No. 51/1978 atas namaTAMRAN dan KAMINI yang dikeluarkan oleh Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Belinyu Kabupaten Bangka tanggal 15Juni 1978;e Bahwa para pemohon sudah mempunyai 3 (tiga) orange Bahwa salah satu anak Para

Kendari BaratKota Kendari, kemudian tejadi keributan dan saling dorong mendorong karenapara pendemo memaksakan masuk ke Kantor Penghubung Wakatobi;Bahwa selanjutnva saat para pendemo tidak berhasil masuk ke dalam KantorPenghubung dan lari berhamburan di pinggir jalan tibatiba saksi melihatterdakwa melempar ke arah petugas dengan menggunakan bongkahan batubercampur pasir dan semen dan lemparan tersebut mengenai kepala baqian dahidari saksi MUH.

Kendari BaratKota Kendari, kemudian tejadi keributan dan saling dorong mendorong karenapara pendemo memaksakan masuk ke Kantor Penghubung Wakatobi; Bahwa selanjutnva saat para pendemo tidak berhasil masuk ke dalam KantorPenghubung dan lari berhamburan di pinggir jalan tibatiba terdakwa melemparke arah petugas dengan menggunakan bongkahan batu bercampur pasir dansemen dan lemparan tersebut mengenai kepala bagian dahi dari saksi MUH.

Tani;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Para Pemohon samasama beragamaIslam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

PtsBahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama;Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak;Bahwa setelah menikah Para Pemohon tidak pernah bercerai;Bahwa sampai

atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami Istri dan telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itupula Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

Pt.Menimbang, bahwa di depan persidangan kuasa hukum Penggugatmengajukan permohonan untuk mencabut perkara ini dengan alasan karenapara pihak telah dapat menyelesaikan pembagian harta bersama secara damaiberdasarkan musyawarah kekeluargaan;Bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini kiranya cukupmenunjuk berita acara sidang yang merupakan bagian yang tak terpisahkandari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan dari gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan di

atas;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan,Penggugat didampingi oleh kuasa hukumnya serta Tergugat datangmenghadap di persidangan, kemudian dilanjutkan dengan mediasi di hadapanmediator hakim Pengadilan Agama Pati dan usaha tersebut berhasil keduanyaakan menyelesaikan perkara ini dengan musyawarah mufakat;Menimbang, bahwa di depan persidangan kuasa hukum Penggugatmengajukan permohonan untuk mencabut perkara ini dengan alasan karenapara pihak telah dapat menyelesaikan pembagian

materai secukupnya, sehingga dapat dijadikan sebagai alat bukti yang sahmenurut Menimbang, bahwa selain surat surat bukti sebagaimana tersebutdiatas, pemohon juga mengajukan dua orang saksi yang masingmasingmemberikan keterangannya dibawah sumpah menurut agama yang dianutnya,Hal 3 dari 6keterangan saksisaksi pada pokoknya sebagaiberikut : e Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena sudah lamabertemane Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara

=ee Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon sebagaitetang ga; e Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara Pemohon sudah tinggal satu rumah dan saksi pernah melihatKutipan Akta Nikah para pemohon No. 51/1978 atas namaTAMRAN dan KAMINI yang dikeluarkan oleh Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Belinyu Kabupaten Bangka tanggal 15Juni 1978;e Bahwa para pemohon sudah mempunyai 3 (tiga) orange Bahwa salah satu anak Para Pemohon bernama TIRA

tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa tidak ada halangan syari bagi para Pemohon untukmelangsungkan pernikahan, dan telah memenuhi ketentuan adat istiadatsetempat dan serta ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa setelah menikah Pemohon hidup rukun dengan Pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai Seorang anak.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat sepulangnya dari Malaysia.

Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat setelah datang dari Malaysia.8.

PtsBahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama;Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang sudah di karuniai 1 (Satu) orang anak;Bahwa setelah menikah Para Pemohon tidak pernah bercerai;Bahwa sampai

danBahari T;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah para Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri namun sudah di karuniai 1 (Satu) oranganak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itupula Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

Edo bin Hagi, lakilaki, umur 7 tahun;Bahwa para Pemohon belum memiliki Akta Nikah sebab pernikahan paraPemohon tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Dolo karenapara Pemohon tidak mempunyai biaya untuk kelengkapan pengurusan aktanikah; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah untuk di sahkanpernikahannya agar mendapatkan Akta Nikah untuk kepastian hukum danmengurus kepentingan hukum lainnya;2.

Edo bin Hagi, lakilaki, umur 7 tahun;Halaman 4 dari 12 Halaman Pen.Nomor 573/Pdt.P/2017/PA.Dgl.Bahwa para Pemohon belum memiliki Akta Nikah sebab pernikahan paraPemohon tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Dolo karenapara Pemohon tidak mempunyai biaya untuk kelengkapan pengurusan aktanikah; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah untuk di sahkanpernikahannya agar mendapatkan Akta Nikah untuk kepastian hukum danmengurus kepentingan hukum lainnya;Bahwa para Pemohon telah menyampaikan

Edo bin Hagi, lakilaki, umur 7 tahun;Bahwa para Pemohon belum memiliki Akta Nikah sebab pernikahan paraPemohon tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Dolo karenapara Pemohon tidak mempunyai biaya untuk kelengkapan pengurusan aktanikah; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah untuk di sahkanpernikahannya agar mendapatkan Akta Nikah untuk kepastian hukum danmengurus kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islammenjelaskan bahwa perkawinan

tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa tidak ada halangan syar bagi para pemohon untukmelangsungkan pernikahan, dan telah memenuhi ketentuan adat istiadatsetempat dan serta ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa setelah menikah pemohon hidup rukun dengan pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai enam orang anak.Bahwa para pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa tidak ada halangan syari bagi para pemohon untukmelangsungkan pernikahan, dan telah memenuhi ketentuan adat istiadatsetempat dan serta ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa setelah menikah pemohon hidup rukun dengan pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai enam orang anak.Bahwa para pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

pemohon disaksikan oleh dua orang saksibernama Jamal dan Idris serta mahar berupa uang tunai sebesar 100Ringgit.Bahwa ketika melangsungkan pernikahan, pemohon berstatus perjakasedangkan pemohon II berstatus gadis.Bahwa antara pemohon dan pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan dan tidak ada pihak lain yangkeberatan dengan pernikahan mereka.Bahwa selama menjalani pernikahan, para pemohon hidup rukun danharmonis.Bahwa para pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

Saleh dengan mahar cincin emas 5 gram.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa setelah menikah Pemohon hidup rukun dengan Pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat.Hal 4 dari 14 Penetapan

Saleh dengan mahar cincin emas 5 gram.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa setelah menikah Pemohon hidup rukun dengan Pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat.Bahwa maksud para Pemohon

Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat.8.

Bogor, Terdakwatelah masuk ke dalam kamar para santri.Bahwa awalnya saksi sedang dudukduduk sambil membuat soalsoalunjian di teras Pondok Pesantren Al Hikmah Annajiah, tibatiba saksimelihat terdakwa berjalan masuk menuju kamar para santri yang beradadekat pintu gerbang dengan menyampingkan wajahnya.Halaman 5 dari 16 Putusan Nomor 18/Pid.B/2018/PN.Cbi.Form01/SOP/15.6/2017Bahwa saat itu Ssuasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara santri sedang belajar di kelas masingmasing.Bahwa saksi menunggu

Pondok Pesantren Al Hikmah Annajiahsituasi telah ramai.Bahwa saksi Dede Aan Ismiyanti memergoki Terdakwa pada saatmengambil barangbarang milik para santri.Bahwa Terdakwa telah mengambil tanpa ijin 1 (Satu) unit Hp merk Xiomiwarna Silver, 1 (Satu) unit Hp merk Samsung warna Gold, 1 (Satu) buahHp merk Oppo warna putih, 1 (Satu) buah jam tangan merk Swistonwarna gold dan uang tunai sebesar Rp.184.000, (Seratus delapan puluhempat ribu rupiah).Bahwa saat itu Suasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara

Bahwa saat itu Suasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara santri sedang belajar di kelas masingmasing. Bahwa ketika saksi memeriksa kamarnya sudah dalam keadaanberantakan dan barangbarang yang diambil Terdakwa ditemukan didalam keranjang cucian. Bahwa selanjutnya Terdakwa beserta barang bukti di serahkan ke PolsekCibinong untuk pemeriksaan lebih lanjut. Bahwa Saksi membenarkan barang bukti yang diajukan dalampersidangan ;Keterangan saksi dibenarkan oleh Terdakwa..

Pondok Pesantren Al Hikmah Annajiahsituasi telah ramai.Bahwa saksi Dede Aan Ismiyanti memergoki Terdakwa pada saatmengambil barangbarang milik para santri.Bahwa Terdakwa telah mengambil tanpa ijin 1 (Satu) unit Hp merk Xiomiwarna Silver, 1 (Satu) unit Hp merk Samsung warna Gold, 1 (Satu) buahHp merk Oppo warna putih, 1 (Satu) buah jam tangan merk Swistonwarna gold dan uang tunai sebesar Rp.184.000, (Seratus delapan puluhempat ribu rupiah).Bahwa saat itu Ssuasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara

No. 0056/Pdt.P/2019/PA.Pts Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I; Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama; Bahwa selama ini rumah

danMukhtar bin Syakban;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itu pulaPara Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa tidak ada halangan syari bagi para Pemohon untukmelangsungkan pernikahan, dan telah memenuhi ketentuan adat istiadatsetempat dan serta ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa setelah menikah Pemohon hidup rukun dengan Pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) orang anak.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

disaksikan oleh dua orang saksibernama Roni dan Latahan serta mahar berupa uang sejumlah 100(seratus) ringgit Malaysia.Bahwa ketika melangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus perjakasedangkan Pemohon II berstatus perawan.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan dan tidak ada pihak lain yangkeberatan dengan pernikahan mereka.Bahwa selama menjalani pernikahan, para Pemohon hidup rukun danharmonis.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

, pukimai berkalikali sehingga mengakibatkankegaduhan dan membuat pendeta dan semua jemaat yangmengikuti kegiatan tersebut menghentikan kegiatannya danmelerai perbuatan terdakwa; Bahwa kegaduhan teerjadi pada sedang berlangsung pujipujiandan doa firman yang kemudian pendeta Rina Runesi, SSI, Teolmenghentikan kegiatan pada dan melerai terdakwa yang sedangmarahmarah dan menenangkan jemaat gereja; Bahwa kemudian acara kegiatan keagamaan pengembalaandan peneguh Majelis Baru digereja ELOHIM berhenti karenapara

mengatakanpabi,,,,, anjing,,,,, pukimai berkalikali sehingga mengakibatkankegaduhan dan membuat pendeta dan semua jemaat yangmengikuti kegiatan tersebut menghentikan kegiatannya danmelerai perbuatan terdakwa;Bahwa kegaduhan teerjadi pada sedang berlangsung pujipujian dan doa firman yang kemudian saksi menghentikankegiatan pada dan melerai terdakwa yang sedang marahmarahdan menenangkan jemaat gereja;Bahwa kemudian acara kegiatan keagamaan pengembalaandan peneguh Majelis Baru digereja ELOHIM berhenti karenapara

jemaat yangmengikuti kegiatan tersebut menghentikan kegiatannya danmelerai perbuatan terdakwa;Bahwa kemudian saksi ikut melerai terdakwa yang sedangmarahmarah kepada saksi korban;Bahwa kegaduhan teerjadi pada sedang berlangsung pujipujian dan doa firman yang kemudian pendeta Rina Runesi,SSI, Teol menghentikan kegiatan pada dan melerai terdakwayang sedang marahmarah dan menenangkan jemaat gereja;Bahwa kemudian acara kegiatan keagamaan pengembalaandan peneguh Majelis Baru digereja ELOHIM berhenti karenapara

pendeta dan semuajemaat yang mengikuti kegiatan tersebut menghentikankegiatannya dan melerai perbuatan terdakwa; Bahwa kegaduhan teerjadi pada sedang berlangsung pujipujian dan doa firman yang kemudian pendeta RINA RUNESI,SSI, Teol menghentikan kegiatan pada dan melerai terdakwayang sedang marahmarah dan menenangkan jemaat gereja; Bahwa kemudian saksi ikut melerai terdakwa yang sedangmarahmarah; Bahwa kemudian acara kegiatan keagamaan pengembalaandan peneguh Majelis Baru digereja ELOHIM berhenti karenapara

dan tujuan permohonan Para Pemohon adalahseperti diuraikan tersebut diatas.Menimbang, bahwa pada hari sidang yang ditentukan Para Pemohondatang menghadap, setelah permohonan di maksud diumumkan pada papanpengumuman Pengadilan Agama Surabaya, sebagai memenuhi maksud Buku IIPedoman Pelaksanaan Tugas dan Administrasi Peradilan Agama Edisi RevisiTahun 2010, Halaman 149 150.Menimbang, bahwa sebagaimana telah terurai bahwa alasan yangmendasari Para Pemohon mengajukan Isbat Nikah pada pokoknya adalah karenaPara

Di samping itu, selama Merekamenikah, Pemohon tidak pernah menikah lagi dengan perempuan lain.Bahwa, tetangga sekitar Para Pemohon menerima dan tidak ada yangmempersoalkan Para Pemohon sebagai suami isteri.Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut diajukan, karenaPara Pemohon sangat memerlukan bukti pernikahannya, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dalam Kitab Mughni al Muhtaj juz Il terdapat ketentuanyang selanjutnya diambil alin