Tergugat, sedangyang seorang lagi lebih banyak tidak mengetahui hanyakenal dengan Penggugat dan tidak kenal dengan Tergugat; Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat dapatdibuktikan hanya dengan 1 (satu) saksi saja, maka nilaipembuktian yang telah diajukan oleh Penggugat menurutMajelis Hakim sudah merupakan bukti permulaan sehinggamajelis Hakim karena jabatannya memiliki alasan untukmemerintahkan Penggugat agar mengucapkan sumpah pelengkapdengan rumusan sumpah yang berbunyi sebagai berikut:Demi Alloh

Memerintahkan kepada Penggugat untuk mengucapkansumpah pelengkap yang bunyinya sebagai berikut:Demi Alloh saya bersumpah bahwa semua dalildalil yang saya kemukakan dalam gugatan sayaadalah benar adanya; 2.Menetapkan bahwa biaya yang timbul dalam perkaraini akan diperhitungkan dalam putusanakhir; Demikian dijatuhkan putusan sela ini pada hari Senintanggal 10 Juni 2013 M bertepatan dengan tanggal 1Syaban 1434 H oleh kami Hj).SITI MARYAM,SH, sebagaiKetua Majelis, AWALUDDIN NUR IMAWAN,S.Ag, dan AHMADZUHRI

Sementara itu Tergugat juga harusmembayar berbagai cicilan kredit di Bank dan lembaga pembiayaan lainnyacukup besar (total sekitar 5 jutaan);Bahwa untuk membahagiakan kehidupan keluarga Tergugat atas ijin dankarunia Alloh SWT dan didukung pihak keluarga dari pihak Penggugat danpihak Tergugat, diberikan kesempatan dan kemampuan untuk:a.

Penghasilanyang diterima Tergugat di luar gajipun pada akhirnya digunakan untukmemenuhi kebutuhan keluarga juga, baik untuk membayar operasional dankebutuhan rumah tangga, membayar biaya sekolah anakanak, operasionaldan perawatan kendaraan (mobil dan motor) dan lainlain;Bahwa sebagai suami, Tergugat sering menanamkan kepada Penggugatdan keluarga agar selalu bersyukur kepada Alloh SWT dengan karuniayang ada,apalagi semua anggota keluarga dikaruniai kesehatan yang baikdan dapat memenuhi kebutuhan anakanak

Akhirnya karena situasi yang sudahgenting, Tergugat dengan memohon ampunan kepada Alloh mengabulkanpermintaan Tergugat dengan menjatuhkan talak;Bahwa karena suasana rumah tangga yang tidak lagi sehat dan nyamanbaik bagi Tergugat maupun Penggugat dan sulit untuk untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah , maka Tergugat secaraprinsip tidak berkeberatan kalau Penggugat menghendaki adanyaperceraian demi untuk kebaikan semua pihak termasuk kedua keluargabesar.

Tetapi seandainya sikapPenggugat sudah tidak mau berubah, maka Tergugat juga menyerahkansemua urusan ini pada Alloh SWT, serta tidak berkeberatan untukmenerima perceraian ini.

Karena Tergugat yakin, dibalik semua peristiwapasti ada rahasia dan hikmah yang besar dari Alloh SWT untuk kehidupandi dunia dan akherat;Berdasarkan alasanalasan dan dalil jawaban Tergugat, mohon perkenan KetuaPengadilan Agama Sleman untuk memeriksa dan mengadili perkara ini denganbijak dan seksama dan selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarputusannya berbunyi;Primar :1.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian;Hal8 dari 17 halaman3.Menyerahkan sepenuhnya kepada Majelis Hakim tentang hubunganperkawinan

Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, Termohontidak memutar balikan fakta, karena faktanya pada poin 4 tersebut, benarbenar terjadi dan dilakukan di sebuah Hotel Amaris Bekasi Jawa Barat,jikalau saya memang terbukti berbohong, maka Termohon siap untukmenanggung dosa Serta di ke Polisikan.6. 1) Tanggapan terhadap Poin ( 5a dan 5b )a. Tidak benar, dikarenakan Termohon sudah mengembalikan uangmodal beras.

Dan kenapa sayamengajukan uang idah kembali karena Pemohon membawa masalah inike meja persidangan di Negara, yang mana di Negara, kami belumtercatat sudah bercerai sehingga uang yang saya terima pada 6 Juni lalusaya anggap sebagai uang Nafkah.Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, Wallohi Demi Alloh, bahwapertemuan itu benar terjadi.Terima kasih sudah menilai Termohon demikian, biar Alloh SWT yangmenilai siapa yang tidak punya harga diri.

TapiTermohon berharap mudahmudah Alloh SWT Rihdo.Hal. 13 dari 45.Put.No.1672/Pdt.G/2020/PA.Cjr.10. Termohon berharap ini jalan yang terbaik menurut Alloh SWTBerdasarkan poinpoin dan penjelasan di atas, Termohon berharapkepada Alloh SWT untuk menggerakan pihak Pengadilan Agama Cianjur dalammemberikan kebijakan serta mengabulkan keinginan termohon sebagaiberikut :Dalam Konvensi :1. Termohon sebenarnya masih ingin tetap mempertahankanRumah Tangga ini.

Termohon bersyukur Pemohon sekarang sudah mengertisoal agama dan rajin mengerjakan sholat serta mulaibelajar agama semoga ini hidayah Alloh SWT yang tidakmenutup kemungkinan Termohon menutup aurat sepertiyang Pemohon harapkan, hal itu sangat tergantung padakeikhlasan dan kesabaran Pemohon untuk membimbing danmenasehati Termohon ;Bahwa inilah peristiwa yang sebenarnya, bukan seperti yangdisampaikan Pemohon tentang perbedaan prinsip, Pemohon danTermohon masih beribadah dan beriman kepada Alloh danRasulnya

menjalankan fungsi suami istriyang berakibat perkawinan tidak diliputi rasa salingmencintai, menghargai, menghormati dan saling tolongmenolong sebagaimana ketentuan pasal 33 UU No 1 tahun 1974jO pasal 77 KHI ; 18Menimbang, bahwa keadaan rumahtangga Pemohon danTermohon yang demikian juga oleh Majlis dipandang sebagairumahtangga yang sulit diharap dapat mewujudkan tujuanrumahtangga yang sakinah, mawaddah wa rohmah sebagaimanaketentuan yang tersebut dalam pasal 1 UU No 1 tahun 1974 jopasal 3 KHI juga firman Alloh

keadaanini, oleh Majlis dipandang sebagai rumahtangga yang pecah(Break marriage) sehingga tidak manfaat jika dipertahankanMenimbang keadaan Pemohon dan Termohon yang tidakmenjalankan kewajibannya layaknya sepasang suami istrikalau dibiarkan akan mendatangkan madlorot yang lebih besarsetidaktidaknya dosa tidak menjalankan hak dan kewajibanSuami istri, untuk itu keadaan yang demikian lebih baikkalau diselesaikan dengan perceraian ; Menimbang, bahwa Majlis perlu mengemukakan dalil yangtersebut dalam firman Alloh

Terdakwa dihadapakan di persidangan ini telah melakukanpenganiayaan terhadap saya serta membuat perasaan saya tidaksenang dan melakukan ancaman terhadap diri saya ;Bahwa kejadian tersebut pada hari Rabu tanggal 13 Pebruari 2013,sekitar jam 19.00 Wib. di dalam masjid Jami Nurul Huda tepatnyadi Dusun Guman, Desa Sendangrejo, Kecamatan Ngimbang,Kabupaten Lamongan;Bahwa pada waktu itu saya menjadi imam sholat di Masjid jamiNurul Huda secara rutin member ceramah di dalam masjiddengan tema syukur kepada Alloh

melakukanpenganiayaan terhadapsaksi korban serta membuat perasaansaksi korban tidak senang dan melakukan ancaman terhadap dirisaksi korban ;Bahwa kejadian tersebut pada hari Rabu tanggal 13 Pebruari 2013,sekitar jam 19.00 Wib. di dalam masjid Jami Nurul Huda tepatnyadi Dusun Guman, Desa Sendangrejo, Kecamatan Ngimbang,Kabupaten Lamongan;Bahwa pada waktu itu saya menjadi makmum sholat di Masjidjami Nurul Huda secara rutin dan saksi korban memberi ceramahdi dalam masjid dengan tema syukur kepada Alloh

SWTkemasyarakatan dan Silaturokhim , serta masalah jual bellimenurut agama Islam;Bahwa pada saat saksi korban memberi ceramah dengan temaSyukur kepada Alloh SWT kemasyarakatan dan Silaturokhimserta jual beli menurut agama Islam kemudian terdakwa AFANdengan emosi sambil memakimaki masuk ke dalam masjid jamiNurul Huda;Bahwa setelah Terdakwa masuk ke dalam masjid Jami Nurul Hudatersebut menghina saksi korban dengan berkata silite tahcangkeme sing ngomong, kiyai bajingan, kyai bangsat, kiyaigatel;Bahwa

tersebut pada hari Rabu tanggal 13 Pebruari2013, sekitar jam 19.00 Wib. di dalam masjid Jami Nurul Hudatepatnya di Dusun Guman, Desa Sendangrejo, KecamatanNgimbang, Kabupaten Lamongan;Bahwa pada waktu itu saya menjadi makmum sholat di Masjidjami Nurul Huda secara rutin dan saksi korban membericeramah di dalam masjid dengan tema syukur kepada AllohSWT kemasyarakatan dan Silaturokhim , serta masalah jual belimenurut agama Islam;Bahwa pada saat saksi korban memberi ceramah dengantema Syukur kepada Alloh

KabupatenLamongan;Bahwa saya iktu berjamaah sholat magrib yang diimamioleh saksi korban dan setelah itu saya pulang ke tooksambil berjualan saya mendengarkan ceramah pak Kiyaitersebut, tetapi tahutahu suara mic terhenti dan terjadikeributan lalu saya lari menuju serambi masjid dan sayalihat saksi korban sudah tidak memegang mic danternyata bibirnya berdarah dan bengkak akibat pukulanTerdakwa tersebut;Bahwa pada waktu itu) secara rutin dan saksi korbanmemberi ceramah di dalam masjid dengan temasyukur kepada Alloh

Pasal 116 huruf(f) Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam ; 222222222 nen ne neeMenimbang, bahwa oleh karena alasan/ dalil permohonanPemohon telah cukup alasan dan secara normatif telah memenuhi alasanperceraian sebagaimana ketentuan paraturan perundang undangan yangberlaku, maka permohonan Pemohon patut dikabulkan dengan mengingatfirman Alloh didalam Al Quran surat Al Bagoroh ayat 227 : Artinya : Dan jika mereka (Suami) berketetapan hati untukmenjatuhkan

thalag, maka sesungguhnya Alloh maha mendegar danMaha Mengethui . 20222 c none enoneMenimbang, bahwa oleh karena selama proses persidanganberlangsung Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patutuntuk menghadap di persidangan tidak pernah hadir, maka perkara inisesuai ketentuan pasal 125 HIR dapat diputuskan tanpa hadirnyaTermohon (Verstek) nne nn nnn nnn nen ne nen nnn nnnnnnnnnneMenimbang, bahwa untuk memenuhi kehendak dari pasal 84Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama

dealsArtinya : Sebagian tanda keagungan Allah adalah Alloh telah menciptakanHal. 7 dari 10 Hal. Pen. No 383/Pdt.P/2020/PA. Kalistriistri kalian dari jenis kalian sendiri agar kalian memperolehketenangan hidup bersama. Alloh tanamkan kecintaan dan kasihsayang di antara kalian.

Sungguh adanya hidup berpasangansuami istri menjadi bukti adanya kekuasaan Alloh bagi orangorangyang berakal Dan juga Firman Allah dalam Surat AnNissa ayat 19 yang berbuny) :48 ail Jeans Ld Iya 9S oo cated oa gel 8 Gl ag aadls ag plle gS Jasartinya: Wahai suami pergaulilah istrimu dengan baik dan jika kalian tidakmenyukai sesuatu hal dari istri kalian, boleh jadi yang tidak kaliansukal itu ternyata Allah jadikan kebaikan yang lebih besar bagikalian.Menimbang, bahwa salah satu hak anak adalah mendapatkan

Benar, Alloh kasih 2 orang anak mas Agit dan dik BagasHal 3 dari 20 hal. Putusan No: 0178/Pdt.G/22016/PA.Mgt. Salah, bahkan sebelum tahun 2013 kami sudah sering cekcok tetapi Allohselalu menyelamatkan dan puncaknya awal bulan Romadhon 2008 rumahtangga kami dapat ujian yang justru ujian itu membuat pernikahan kami sepertipengantin baru hingga 2014.

Saya gak papa dituduh minta menang, sulit diaturdsb hanya Alloh SWT yang tahu namun ketaatan saya terhadap suami, sayabuktikan salah satunya pada tahun 1996 saya mengundurkan diri ketikamendapat panggilan mengajar di SMEA BPN karena suami melarang bahkasaya juga menghentikan ikut arisan haji yang mana tahun 2010 kemarinmestinya saya berangkat haji, saya nurut dan berhenti karena suami tidakridho..

Bulan Agustus tidak ada pertengkaranDemi Alloh salah, saya terakhir melakukan hubungan suami istri sekitar akhirbulan Juli 2015 jadi bukan 1 tahun 5 bulan tetapi 8 bulan hingga sekarangbukan bulan Agustus 2014 .. Salah, yang terjadi saya langsung diserahkan kepada kakak dan adik lelakisaya dan tidak ada usaha perbaikan kedua belah pihak melalui orang tua ataukeluarga ..

Putusan No: 0178/Pdt.G/22016/PA.MgtDemikian jawaban dari saya semoga Alloh Ridho dan memberi kemudahandan mohon majelis PA Magetan menerima dan mengadili sesuai hokum Negarajuga AlQuran, mohon maaf jika ada pernyataan yang kurang berkenan .NB : Masalah harta, rumah dan anak Insya Alloh sudah kami selesaikan secarakekeliargaan .Menimbang, bahwa atas jawaban Termohon tersebut, Pemohonmenyampaikan replik secara tertulis yang pada pokoknya sebagai berikut :DALAM KONPENSI1.

Semoga Alloh Meridhoi dan Memberikan kemudahan3. Saya mohon kepada majelis Pengadilan Agama Magetan untuk mengadilisesuai dengan Peraturan Negara dan Al QuranMenimbang, bahwa untuk meneguhkan dalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan bukti Surat berupa :1. Fotocopy Kartu Tanda Penduduk an.

dea ysArtinya : Sebagian tanda keagungan Allah adalah Alloh telah menciptakan istriistri kalian dari jenis kalian sendiri agar kalian memperolehketenangan hidup bersama. Alloh tanamkan kecintaan dan kasihsayang di antara kalian. Sungguh adanya hidup berpasangan suamiist) menjadi bukti adanya kekuasaan Alloh bagi orangorang yangberakal Dan juga Firman Allah dalam Surat AnNissa ayat 19 yang berbuny!

Madiun jalan yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon sebaiknyaadalah tasrihbiihsan (cerai dengan baikMenimbang bahwa, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka Pemohon dapat membuktikan dalil permohonnya dan dalidalilnyatelah memenuhi unsur pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 09 tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dengan demikianpermohonan Pemohon patut dapat dikabulkan ;Menimbang bahwa perbuatan talak adalah suatu perbuatan halal tetapidibenci oleh Alloh

SWT namun demikian jika rumah tangga Pemohon danTermohon sudah sulit dirukunkan kembali karena ada sebab dan sebab itudibenarkan oleh agama Islam, maka suami boleh menjatuhkan talak kepadaistrinya hal ini didasarkan pada firman Alloh dalam Alquran surat Al Bagorohayat 227 yang berbunyi :Artinya : Dan jika mereka (suami) berazam (bertetap hati) untuk talak,maka sesungguhnya Alloh maha mendengar lagi mahamengetahui ; Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan maka sesuaiketentuan pasal

anak tersebut sudah menyerahkan anaknya tersebutkepada para Pemohon secara ihklas tanpa ada paksaan dari pihakmanapun ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dua prinsipprinsipHukum Islam yang berkenaan dengan masalah pengangkatan anak ini sebagai berikut :1Bahwa dalam pengangkatan anak ini, tanggung jawab pemeliharaan, biayahidup, pendidikan dan lainlainnya, beralih dari orang tua asal kepadaorang tua angkat tanpa memutuskan hubungan nashab dengan orang tuaasalnya, sebagaimana firman Alloh

dalam Al Quran Surat Al Ahzab ayat 4yang berbunyi sebagai berikut :Artinya : dan Dia ( Alloh ) tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu senditi...Selanjutnya dalam surat Al Ahzab ayat 5 berbunyi sebagai berikut :Artinya : Panggilah mereka ( anakanak angkat itu ) dengan memakai nama bapakbapak mereka, itulah yang lebih adil menurut Alloh ...Dan dalam sebuah Hadits dari Saad bin Abi Waqos dan Abi Barkah Rosulullohbersabda :Artinya : Barang siapa mengaku kepada selain bapaknya padahal

anak oleh Para Pemohon,karena orang tua kandung anak tersebut adalah kakak kandung Pemohon Ilsendiri ;Menimbang, bahwa Para Pemohon untuk memperoleh kepastian hukumterhadap status keperdataan anak angkatnya, serta untuk memudahkanmengurus kepentingan dan keperluan anak tersebut, dan perlu dicatat bahwapengangkatan anak tidak memutuskan hubungan darah antara anak yangdiangkat dengan orang tua kandungnya, dan hal ini sesuai dengan firman Allohdalam AlQuran Surat Al Ahzab ayat 4 dan 5, yang artinya : Alloh

Dan Alloh mengatakanyang sebenarnya dan dia menunjukkan jalan (yang benar). Panggilahmereka (anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak mereka, itulahlebih adil pada sisi Alloh dan jika kamu mengetahul bapak bapak mereka(panggilah) mereka sebagai sadarasaudaramu seagama dan mahamulia;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telahmemenuhi syaratsyarat pengangkatan anak karena anak tersebut telahdiangkat sejak lahir (vide pasal 12 PP No. 54 tahun 2007).

mencabutPerk aranya 22 nnn nena nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nn cnn nn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa karena Pemohon mencabut perkaranya dan Termohonmenyetujui pencabutan tersebut, maka Majelis Hakim berpendapat perkara Nomor :98/Pdt.G/2008/PA.Mn dinyatakan telah selesai dan sahdicabut ;Menimbang bahwa, berdasarkan firman Allah SWT yang terdapat didalam AlQur'an surat An nisa' ayat 35 yang berbunyi :Loule ylS all yl Lagin al 65 bYLel wyArtinya : Apabila mereka berdua mau berdamai, niscaya Alloh

akan memberitaufiq kepada keduanya, Alloh itu maha mengetahui dan mahamengenal ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 89 Undangundang Nomor 7tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepadaMengingat semua Peraturan perundangundangan yang berlaku dan yangberkaitan dengan perkara ini ;MENETAPKAN1.

Saksi:1 es, enw 44 tahun, agamaislam, pekerjaan Dagang, tempat tinggal iSPee, Kabupaten Sukoharjo, ataspertanyaan Majelis Hakim Saksi bersedia untuk disumpah sebagai berikut:Wallahi (Demi Alloh) saya bersumpah bahwa saya akan memberikanketerangan di persidangan ini yang sebenarnya dan tidak lain kecualiketerangan yang sebenarnya kemudian di bawah sumpahya saksimemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksi sebagaiAyah Kandung Pemohon

EE, es 52 tahun, agama Islam, pekerjaanmekanik (bengkel sepeda motor), tempat tinggal dieS, ataspertanyaan Majelis Hakim Saksi bersedia untuk disumpah sebagai berikut: Wallahi (Demi Alloh) saya bersumpah bahwa saya akan memberikanketerangan di persidangan ini yang sebenarnya dan tidak lain kecualiketerangan yang sebenarnya kemudian di bawah sumpahya saksimemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksi sebagaiPaman Ipar Pemohon ;e Bahwa

menurut Majelis adalah mengakhiri perkawinan merekadengan perceraian;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Majelisberpendapat telah terdapat cukup alasan bagi Pemohon untuk menceraikanTermohon berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasar fakta tersebut di atas maka alasanPemohon untuk menceraikan Termohon juga telah sesuai dengan normahukum Islam sebagaimana maksud dari Firman Alloh

Keduanya samasama mengemban martabatkeluarga besar.Seandainya Tergugat dan Penggugat maupun keluarga besar atausiapapun, di luar sana tanpa sepengetahuan Penggugat dan Tenggugat,ternyata telah menuduh atau memfitnah telah berzinah, maka sampaiakhiratopun Tergugat dan Penggugat masingmasing tidak akan terima danakan minta pertanggungjawaban di hadapan Alloh.

Komunikasi terputus.Dan semua pihak sangat membenci Tergugat seakan akan sebagai iblisdan bermoral bejat yang akan menghancurkan Penggugat dan nama baikkeluarga besar Penggugat.Bahwa Tergugat berani bersumpah demi Alloh bahwa Tergugat tidakpernah mengirim sms seperti itu. Logikanya sangat sederhana, yaitu : Bagaimana mungkin Tergugat mengirim sms seperti itu, sedangkanTergugat ingin bisa rukun dan berkumpul lagi dengan istri dan anakanak.

Penggugat adalah istrisah secara hukum dan dimata Alloh, dan juga ibunya anakanak.Bahkan sampai sekarang Tergugat terus mengupayakanbagaimana caranya agar bisa kembali sebagai keluarga yang harmonis. Bagaimana mungkin Tergugat mengirim sms seperti itu, sedangkansebelumnya Tergugat sudah menjalin komunikasi yang baik dan hatihati yaitu hanya fokus pada keadaan/kondisi istri dan anakanak(pendidikan, nafkah, kabar orang tua) bahkan sama sekali tidakmenyinggung soal perceraian/gugatan.

Tergugat yakin istri dan anakanak akan kembali berkumpul,dan Tergugat akan selalu berusaha tanpa kenal putus asa dan selaluberdoa kepada Alloh SWT.Seyogyanya, Tergugat dan Penggugat menutup segala permasalahanyang ada, atau diadaadakan di masa lalu akibat pengaruh dan nasihatyang salah, yang merusak dan menghancurkan rumah tangga.Sebaiknya Tergugat dan Penggugat kembali membina kehidupan rumahtangga dan merencanakan kehidupan yang baru di masa depan demianakanak.

Tergugat tidak tahu siapa pihak yang tidakbertanggung jawab itu, "aktor intelktual itu" tapi nantinya Alloh akanmenunjukkan dengan terang benderang, dengan sejelasjelasnya.Berdasarkan uraian tersebut diatas, maka kami mohon kepada Majelis Hakimyang memeriksa dan mengadili perkara aquo agar memutus sebagai berikut :1. Menolak gugatan Penggugat seluruhnya, atau setidaktidaknya menyatakangugatan tidak dapat diterima2.

Bahwa terjadinya perselisihan dan pertengkaran Pemohon dan Termohonyang secara terus menerus tersebut karena dipicu oleh sebab antara lain:Dalam pernikahan Pemohon dan Termohon selama 9 tahun belum juga dikaruniai anak dan Termohon selalu mempermasalahakan anak dan selalumengatakan Pemohon mandul padahal selam ini baik Pemohon danTermohon sudah berusaha kedokter akan tetapi Alloh belum memberikanketurunan;.

Kabupaten Gresik selamakurang lebih 9 tahun 2 bulan;Bahwa saksi tahu keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon awalnyarukun dan harmonis, namun sejak Januari 2014 keadaan rumah tanggaPemohon dan Termohon selalu diwarnai perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan karena selama menikah 9 tahun Pemohon dan Termohon belumdi karuniai anak dan Termohon selalu mempermasalahakan anak, selain ituTermohon menuduh Pemohon mandul padahal selama ini baik Pemohon danTermohon sudah berusaha kedokter akan tetapi Alloh

Putusan No.300 /Pdt.G/2014/PA.Gs.karuniai anak dan Termohon selalu mempermasalahakan anak dan selalumengatakan Pemohon mandul padahal selam ini baik Pemohon dan Termohonsudah berusaha kedokter akan tetapi Alloh belum memberikan keturunan, dankini antara Pemohon dengan Termohon telah berpisah tempat tinggal selamakurang lebih 1 bulan, keluarga masingmasing pihak telah berusahamerukunkan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohon telahmemberikan tanggapan (jawaban

ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Termohon dan keterangansaksisaksi serta bukti lain dimuka persidangan terdapat adanya fakta sebagaiberikut:Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon sering diwarnaiperselisihan dan peretengkaran disebabkan karena Dalam pernikahanPemohon dan Termohon selama 9 tahun belum juga di karuniai anak danTermohon selalu. mempermasalahakan anak dan selalu mengatakanPemohon mandul padahal selam ini baik Pemohon dan Termohon sudahberusaha kedokter akan tetapi Alloh

sebagaimanaterurai dalam fakta di atas, antara lain antara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal kurang lebih 1 bulan berturutturut dan selama pisahtersebut antara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lagilayaknya suami isteri, yang penyebabnya karena Dalam pernikahan Pemohondan Termohon selama 9 tahun belum juga di karuniai anak dan Termohonselalu mempermasalahakan anak dan selalu mengatakan Pemohon mandulpadahal selam ini baik Pemohon dan Termohon sudah berusaha kedokter akantetapi Alloh

tenteram kepadanya, dan dijadikannya di antaramu rasakasih dan sayang,;Sudah tidak mungkin dicapai oleh Pemohon dan Termohonlagi,karenarasa kasih sayang telah hilang dalam hati mereka,danMajelis telah menganggap hati mereka berdua telah pecah,makapecahlah perkawinan mereka,dan untuk menghindari bebanpenderitaan bagi kedua belah pihak, maka perceraian merupakanJalan terbaik bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa perbuatan suami menjatuhkan talak kepadaistrinya adalah perbuatan halal tetapi dibenci oleh Alloh

namun demikianrumah tangga Pemohon dan Termohon sudah sangat sulit untuk dirukunkankarena adanya suatu sebab,dan sebab itu dibenarkan oleh Agama danundangundang maka suami boleh menjatuhkan talak terhadap istrinya,hal inididasarkan pada firman Alloh dalam surat Al Baqarah ayat 227 sebagaiberikut;pale aro alll sla dlall loa jcclyMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas makapermohonan telah berhasil membuktikan dalil permohonanya danpermohonan Pemohon telah memenuhi maksud pasal.

kedalam kamar dimana korban Sri Utami bersama anak pertamanya saksiZayana Muhicha tidur,setelah masuk kedalam kamar lalu terdakwa membuka selimutyang dipakai oleh korban Sri Utami setelah dirasa tepat saat korban Sri Utami masihtidur kemudian dengan menggunakan sangkurnya dan dipegang denganmenggunakan kedua tangannya terdakwa langsung menikam tubuh saksi korban SriUtami mengenai bagian dada sebanyak kurang lebih 5 kali tusukan ,kemudian korbanlangsung berteriak kesakitan dengan kata " aduh iyung Alloh

iyung Alloh setelahmelakukan penusukan dan kemudian saksi Zahana Muhida Mendengar suarateriakan ibunya tersebut langsung duduk ditempat tidur sambil melarang terdakwaagar menghentikan perbuatannya setelah itu terdengar suara saksi Wiji berteriak dariluar dengan bilang ada apa ini kemudian saksi Wiji langsung masuk kedalam kamarkoban Sri Utami dan didapati korban dalam keadaan berlumuran darah , sesaatkemudian saksi Tarji masuk kedalam rumah dan selanjutnya terdakwa meninggalkantempat kejadian bersama

kedalam kamar dimana korban Sri Utamibersama anak pertamanya saksi Zayana Muhidha tidur,setelah masuk kedalamkamar lalu terdakwa membuka selimut yang dipakai oleh korban Sri Utami setelahdirasa tepat saat korban Sri Utami masih tidur kemudian dengan menggunakansangkurnya dan dipegang dengan menggunakan kedua tangannya terdakwalangsung menikam tubuh saksi korban Sri Utami mengenai bagian dada sebanyakkurang lebih 5 kali tusukan ,kemudian korban langsung berteriak kesakitan dengankata " aduh iyung Alloh

iyung Alloh setelah melakukan penusukan dan kemudiansaksi Zahana Muhida Mendengar suara teriakan ibunya tersebut langsung dudukditempat tidursambil melarang terdakwa agar menghentikan perbuatannya setelah itu terdengarsuara saksi Wiji berteriak dari luar dengan bilang ada apa ini kemudian saksi Wiilangsung masuk kedalam kamar koban Sri Utami dan didapati korban dalam keadaanberlumuran darah, Kwmudian terdakwa meninggalkan tempat kejadian bersamadengan anaknya Muslim Riski Ramadhani yang dari belakang

ibuknya menghalangi terdakwa tusuk kakinyaselanjutnya terdakwa kepruk pakai helm bagian kepala setelah itu saya pergimeninggalkan rumah Anton langsung menuju rumah mertua dan istri sedang tidursama anak terdakwa yang no.1 kemudian climut terdakwa buka langsungterdakwa tusuk bagian depan setelah itu pulang sambil menunggu polisidirumah.Bernar waktu berangkat kerumah Anton dengan terdakwa mengajak anakterdakwa yang no.2 bernama Muslim Riski Ramadhani.Benar anak terdakwa tahu ibuknya dibunuh bilang Ya Alloh

Saksi :1.SAKSI 1, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang, tempattinggal di Dukuh Malangan RT 001 RW 006, Desa Kedungsono, KecamatanBulu, Kabupaten Sukoharjo , atas pertanyaan Majelis Hakim Saksi bersediauntuk disumpah sebagai berikut: Demi Alloh saya bersumpah bahwa sayaakan memberikah keterangan di persidangan ini yang sebenarnya dan tidaklain kecuali keterangan yang sebenarnya kemudian di bawah sumpahyasaksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal

sejak bulan Pebruari 2015 telah berpisahPemohon yang peri meninggalkan Termohon pulang kerumah orangtuanya hingga kini sudah 6 bulan berpisah tidak ada kumunikasi lagie Bahwa saksi keluarga Pemohon sudah tidak sanggup untukmerukunkan Pemohon dan Termohon lagi ;SAKSI 2, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Sopir,tempat tinggal di Dukuh Tegalsari RT.O1 RW.05, Desa Kedungsono,Kecamatan Bulu, Kabupaten Sukoharjo, atas pertanyaan Majelis HakimSaksi bersedia untuk disumpah sebagai berikut: Demi Alloh

menurut Majelis adalah mengakhiri perkawinan merekadengan perceraian;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Majelisberpendapat telah terdapat cukup alasan bagi Pemohon untuk menceraikanTermohon berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasar fakta tersebut di atas maka alasanPemohon untuk menceraikan Termohon juga telah sesuai dengan normahukum Islam sebagaimana maksud dari Firman Alloh

Biarlah Yang Mulia cukup ALLOH yangmenjadi'saksi atas apa yang terjadi dan apa yang ada dalam hati saya..

Apapunyang dikatakan dan ditudingkan suami,saya akan menerima dengan lapangdada dan menelannya bulatbulatKarena,kami pernah hidup bersama seranjangmenyatukan jiwa dan raga kami,saya male kalau harus sating menyerang dipengadilan.Sampai saat inipun ketika melihatnya serasa sakit hati ini tanpabisa menyentuhnya.Apabila, Yang Mulia ..hidup membujang lebih membuatseorang hamba khusyuk dalam ibadahnya maka pastilah ALLOH akanmengharamkan pernikahan,pastilah ALLOH akan menguji kesabaran hambahambanya dengan