dibunuh secara zalim, maka sungguh kamitelah memberi kekuasaan kepada walinya, tetapi janganlah walinya itumelampaui batas dalam pembunuhan .Sesungguhnya dia adalah orangyang mendapat pertolongan; dan perbuatan terdakwa yang telahmelakukan pembunuhan kepada para korban sehingga apabila terdakwamenyesali akan perbuatan yang telah dilakukannya maka pintu ampunanterbuka bagi orang yang bertobat dimana menurut pandangan agama24ISLAM terhadap dosa yang dilakukan umat manusia termaktub dalam ALQURAN NURKARIM

Plp PENGADILAN NEGERI PALOPO bahwa, batas tanah Obyek Sengketa adalah:utara : dengan tanah Husain Tampang, PetrusMalondong;selatan : dengan Nurhani /sungai kecil;timur : dengan keluarga Nurkarim, Panggala danHusain Tampang;barat : dengan tanah kosong / punya NenekMurni/Wua Buni; bahwa, tanah Obyek Sengketa dikuasai oleh Tergugat (Husain Tampang); bahwa, setahu Saksi, asal usul tanah adalah berasal dariorangtuanya Husain Tampang (Tergugat ) yang diperolehdengan membeli dari orang yang Saksi tidak

terlebin dahulu dampak yang ditimbulkan dari perbuatannya terhadapdiri sendiri, keluarga, masyarakat maupun negara;Halaman 19 dari 22 Putusan Nomor 377/Pid.Sus/2019/PN.MjkMenimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwatersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam AlQuran Nurkarim

QS.alBagarah/2:190, dimana jika dicermati maksud yang terkandung dalam surat AlBagarah tersebut, seorang haruslah menjauhi melakukan tindakan yangmelampaui batas termasuk kekerasan terhadap orang lain, namun demikian darisisi yang lain Agama Islam mengajarkan tentang pintu ampunan atas kejahatanyang diperbuat oleh setiap umat yang bertobat, seperti yang termaktub dalam Alguran Nurkarim sebagai berikut dan mohon ampunlah kepada Allah.Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang (AnNisaa

bertentangan dengan hukum, dengan tanpa memikirkanterlebin dahulu dampak yang ditimbulkan dari perbuatannya terhadap diri sendiri,keluarga, masyarakat maupun negara;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa tersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam AlQuran Nurkarim

pemidanaan ini, Majelis Hakim perlu mempertimbangkankategori, alasan, peranan maupun maksud dari perbuatan tindak pidana narkotikayang dilakukan oleh Terdakwa tersebut;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa tersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam AlQuran Nurkarim

Sus/2018/PN.Mjkyang ditimbulkan dari perbuatannya terhadap diri sendiri, keluarga, masyarakatmaupun negara;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwatersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam AlQuran Nurkarim sebagai berikut danmohon ampunlah kepada Allah.

dan secara khusus pemidanaan ini berdampak bagiTerdakwa, dimana Terdakwa menjadi jera dan tidak melakukan lagi tindak pidananarkotika maupun tindak pidana yang lain;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa tersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam AlQuran Nurkarim

(Q.S; Al Maidah: 9091), namun demikian dari sisi yang lain Agama Islammengajarkan tentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiapumat yang bertobat, seperti yang termaktub dalam Alquran Nurkarim sebagaiberikut dan mohon ampunlah kepada Allah. Sesungguhnya Allah adalah MahaPengampun Lagi Maha Penyayang (AnNisaa (4):106).

penjatuhanpemidanaan terhadap Terdakwa, Majelis Hakim perlu mempertimbangkan kategori,peranan maupun maksud dari perbuatan tindak pidana narkotika yang dilakukanoleh Terdakwa tersebut;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwatersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam AlQuran Nurkarim

Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa yangmengendarai kendaraan dengan tidak hatihati serta lalai sehinggamengakibatkan meninggalnya Korban NENSI GABRIEL alias NENSI,merupakan suatu perbuatan yang bertentangan dengan norma ajaran pelbagaiagama khususnya Agama Islam yang dianut oleh Terdakwa maupun Korban,namun demikian dari sisi yang lain Agama Islam mengajarkan tentang pintuampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yang bertobat,seperti yang termaktub dalam Alquran Nurkarim

NURKARIM :e Bahwa saksi pernahdiperiksa di Penyidikdan membenarkansemuaketerangannya dalamBAP ;e Bahwa yang saksiketahui dalamperkara ini adalahterdakwa didakwa14telah melakukanpencemaran namabaik terhadap saksiHj. MEGAHWATIAHUDDIN, S.SosAlias Hj. MEGA BintiH.

sudah sebelumnya pernah dihukum dalam tindak pidana yang lain, dimanaTerdakwa menjadi jera dan tidak melakukan lagi tindak pidana narkotika maupuntindak pidana yang lain;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwatersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam AlQuran Nurkarim

yangtermaktub dalam AlQuran, Janganlah kamu melampaui batas,sesungguhnya Allah tidak menyukai orangorang yang melampaui batas.QS.alBagarah/2:190, dimana jika dicermati maksud yang terkandung dalamsurat AlBaqarah tersebut, seseorang haruslah menjauhi melakukan tindakanyang melampaui batas termasuk Hak Atas Tanah Milik Orang Lain, namundemikian dari sisi yang lain Agama Islam mengajarkan tentang pintu ampunanatas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yang bertobat, seperti yangtermaktub dalam Alquran Nurkarim

Limpo atas peran masingmasingyang berbeda sehingga atas pemidanaan tersebut Majelis Hakim akanmenjatuhkan putusan yang setimpal dengan kadar kesalahan Para Terdakwatersebut;;Menimbang bahwa atas perbuatan Para Terdakwa menurut pandanganagama ISLAM terhadap dosa yang dilakukan umat manusia termaktub dalamALQURAN NURKARIM sebagai berikut :a. Maka bersabarlah, sesungguhnya janji Allah adalah benar, mohonampunlah bagi dosamu dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu diwaktu petang dan pagi.

puladalam AlQuran~ disebutkan Janganlah kamu melampaui batas,sesungguhnya Allah tidak menyukai orangorang yang melampaui batas.QS.alBagarah/2:190, dimana jika dicermati maksud yang terkandung dalamsurat AlBaqarah tersebut, seorang haruslah menjauhi melakukan pengrusakanserta menjauhi melakukan tindakan yang melampaui batas, namun demikian darisisi yang lain Agama Islam mengajarkan tentang pintu ampunan atas kejahatanyang diperbuat oleh setiap umat yang bertobat, seperti yang termaktub dalam Alquran Nurkarim

Janganlah kamumelampaui batas, sesungguhnya Allah tidak menyukai orangorang yangmelampaui batas QS.alBagarah/2:190, dimana jika dicermati maksud yangterkandung dalam surat AlBaqarah tersebut, seorang haruslah menjauhi melakukantindakan yang melampaui batas termasuk melakukan usaha perikanan tanpadilengkapi dokumen yang sah, namun demikian dari sisi yang lain Agama Islammengajarkan tentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiapumat yang bertobat, seperti yang termaktub dalam Alquran Nurkarim

Bahwa ditinjau dari filsafat ajaran agamis/religius dalam hal ini agama Islam dimana Terdakwasebagai pemeluknya, maka penganiayaan merupakan suatu dosa dan pintu ampunan terbukabagi orangyang bertobat dimana menurut pandangan agama Islam terhadap dosa yang dilakukan umat manusiatermaktub dalam AlQuran Nurkarim antara lain dalam Surat AnNisaa ayat 110 dijelaskan:Dan barang siapa mengenakan kejahatan dan menganiaya dirinya, kemudian ia memohon ampunkepada Allah, niscaya di mendapati Allah Maha Pengampun

Hurairah) dan lebihmembinasakan lagi apabila zina itu dilakukan kepada mahramnya seperti kepadaiobu kandung, ibu tiri, anak, saudara kandung, keponakan, bibinya dan lainlain yangHalaman 36 dari 39 Putusan Nomor 24/Pid.B/2015/PN Lboada hubungan mahram, maka hukumannya adalah bunuh (Tafsir lonu Katsir suratAnNisaa ayat 22), namun demikian di sisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yangbertobat, seperti yang termaktub dalam Alquran Nurkarim

Disamping itu, khusus dari aspek agama ISLAM dimana terdakwa RAHIMUNHASAN alias RAHIMUN SILI sebagai pemeluknya maka pembunuhan merupakansuatu dosa dan pintu ampunan terbuka bagi orang yang bertobat dimana menurutpandangan agama ISLAM terhadap dosa yang dilakukan umat manusia termuatdalam ALQUR AN NURKARIM sebagai berikut :59a Maka bersabarlah, sesungguhnya janji Allah adalah benar, mohon ampunlahbagi dosamu dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu di waktu petang danpagi.