Ditemukan 463 data
7 — 0
clasyl iS xs Hl al pick gl dong Hi din ola cal alco cut lal,Artinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikanHim.9 dari 12 hlm. Putusan No. 1952/Pdt.G/201 5/PA.
9 — 0
sh daa 5 ltd tall ol alco ad bil,Avil 4alk Wal login pe Yl yc lll Gacy Leghiol yu pail yo 4aArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis
59 — 56
:ante Ol Lagie Al cues Que ysl GeUI nloss 3 J : plug ale alll alco allliabilars P59, Jl5sl Jb, st5V (pBlsesoo le Greil oneh2il ole ai 35)Jenigull olg,( 5SArtinya :Dari lbnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitusaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atau Hal. 5 dari 13 halamanPutusan Nomor 58/Pdt.G/2022/PA. TSe hartanya.
31 — 19
:Jie Ol lagie aul ues uke gil YFUT nlass g J : plarg ale alll alco allliabilars P59, Jl5si Jls, ent 5V (pmlgesa le Sioills onch2il ole ail 6))enigull olg y( 5SArtinya :Dari lbnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitusaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangmenuntut dan bersumpah bagi yang mengingkari (dakwaan).
12 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
18 — 7
sd alco cui llyplod axo Sdllayloo sluYl glSs To Jl SL isllogin TOM YS wiolall jass Uglio on &pirsllArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istritidak tahan lagi serta Hakim tidak berhasil mendamaikan, maka Hakimdapat menceraikannya dengan talak bain sughraMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat perselisihan dan pertengkaran yang terjadiantara
8 — 0
GL tol Jans di cial ol alco i GL,AGiy all, Ugall, Lagi Maoh ye uscd joc. y Laglial py opted al po 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
12 — 1
ol dag Ml At coll col alco Gd lil,Ail) Aad Lyall Login clea Ge wcll! jac y Lelie 3 hell al yo dee glb,Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakimdengan bukti dari pihak isteri atau pengakuan suami,sedangkan adanya perihal yang menyakitkan itu menyebabkantidak adanya pergaulan yang pantas antara keduanya, danHakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak bain;2.
15 — 0
perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Shas Yl Ss coal sol Jaa lai eld iol alco
75 — 47
3 J: plarg ale alll alco allliabslars P39, Jl5si Jl, vt 5V (pBlgesoy eel? leslls onc Sail gle acl 3sJ) niga! olgy( 5SArtinya :Dari lbnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitusaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangmenuntut dan bersumpah bagi yang mengingkari (dakwaan).
8 — 1
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
6 — 0
GL tol Jans di cial ol alco i GL,AGiy all, Ugall, Lagi Maoh ye uscd joc. y Laglial py opted al po 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik denganbukti yang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tanggatelah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembalidan Hakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik
24 — 11
Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim perlu juga mengemukakan dalil/hujjahsyar'iyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab lanah alThalibin Juz 2 halaman304 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut:suka alco
9 — 1
clas yh iS pg thal ich ob ding Hai, cols peal alco cui Gl,Ais aa, ial Legit el ce pull jot y Laglid 75 pall alsa AnaArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan
10 — 6
No.2, Kelurahan Sadai,Kecamatan Bengkong, Kota Batam, berdasarkan surat kuasakhusus No. 011/ALCO/SKX/2020 tanggal 07 Oktober 2020,yang telah di daftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Batamdengan register Nomor 559/SK/X/2020/PA.Btm tanggal 13Oktober 2020 sebagai Penggugat;MelawanTergugat, tempat tanggal lahir, ,,,,, 01 September 1975 umur 45 tahun, jenisIdentitas KTP, NIK. ,,,,, pendidikan SD/Sederajat, pekerjaanPetani, agama Islam, warga negara Indonesia, tempat tinggaldi,,,,, Provinsi Jawa Tengah
12 — 1
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
8 — 0
perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :;A ~ +laiGAY NAT Sy gil aiid bey Diy etl cal alco
21 — 3
ll jee) Alco ell (oH sles et laldloa) faery ay eA toe o ty 2 . ee fete = gut a0y wo as jer feeask dall gall gina eoey oP coe prs Ladelae cme sow alse AmsArtinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah terbukti berdasarkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat (ister!) berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadgharatan dari suami dan Penggugat (ister!)
11 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
8 — 0
perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami olen Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;aly clay) glS5 53 Gal fcl yi du, di lal cal alco