Ditemukan 525 data
10 — 5
Kaidah Fikih :Lagas!l GISG,L Lio Legolas!
10 — 4
lagas SIG5L lj x agabel 35 yGiiues Gols 5Artinya: Jika dua kemafsadatan berbenturan maka yang harus diperhatikanadalah yang lebih besar kerusakannya, dengan melaksanakan yanglebih ringan madlaratnya;Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim perlu mengetengahkan firmanAllah SWT dalam surat An Nur ayat 32, yang berbunyi sebagai berikut :2 ~0 E$ ASB obs So qedlEIls BSbo abl IgdSIsee Sealy AD) LES Cre AU) pind 158 Ip SSArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yang layak
30 — 7
ketentuan batas minimalmelangsungkan pernikahan menurut perundangan, namun melihat faktadi persidangan serta saat ini calon suami bernama Insyah binSyahbudin telah punya hubungan sangat dekat dengan anak ParaPemohon, bahkan keduanya telah melakukan hubungan badan, makajika tidak segera dinikahkan akan timbul Sesuatu yang madlarat bagikeduanya dan bahkan akan dikuatirkan terjadi gejolak ditengahmasyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbunyi :lagas
14 — 9
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asybahwan Nadzair hal 161:Lagas SIGSL jz lagabtl neg ylixmds Go sla SArtinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan
101 — 12
No. 500/Pdt.G/2012/PA.TBadari pada kemudharatan/mafsadat yang lebih besar sebagaimana kaidah fighiyah yangmenyatakan :lagas ISL Lp lagabas! 69) Gli mio yo ylei Is!
8 — 6
Pasal134 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Hal ini sesuai pula dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 238 yang diambil alin sebagaipendapat majlis hakim, yang berbunyi sebagai berikut :yularoll ys gl alos pre 69 VIS Ullg abd ys Gale Ge sLoalla> ofr0J VIS Vl GJlei lagas pre 69 jpld 5525 gl SolonArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghaib dari daerahnya, walaupunberada di luar wilayah hukumnya, atau tidak hadir di hadapan Majeliskarena orang tersebut
14 — 3
diutamakan dari mencapaikemaslahatan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam :1 Kaidah Fiqih yang berbunyi :qe Leal Gln cle a ae us Ladd 9 0Artinya : Menolak = kemudharatan lebih = utama daripada menarik(mempertahankan ) kebaikan.2 Pendapat ulama dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat majelis, yaitu yangberbunyi;me GUY Les olds YN GIS 9 & gS a el gi wg jl At tall (eal Lei ge Cab) ial445 be sal pall Lagas
12 — 2
Oleh karenanya Majelis berpendapat bahwamempertahankan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangsedemikian rupa akan lebih besar mafsadat (kerusakannya) bila dibandingkandengan membubarkan perkawinannyannya dan perceraian merupakan salahsatu jalan keluar dari kemelut rumah tangga Penggugat dan Tergugat,sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asyobah wan Nadzair hal 161:lagas ISSL lip aga!
12 — 3
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah ushul fikih dalam kitab Asybahwan Nadzair hal 161:w= 3 T e =< 9 <lagaS CIG5L lize egal nc95 yliiines Go 51a 5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi
13 — 0
Lube po Wel swlaodl 59Mencegah kerusakan lebih diutamakan daripada pencapaian nilainilaikemaslahatan;lagas GISYL Ly no logos!
12 — 9
Oleh karenanya Majelis berpendapat bahwamempertahankan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangsedemikian rupa akan lebih besar mafsadat (kerusakannya) bila dibandingkandengan membubarkan perkawinannyannya dan perceraian merupakan salahsatu jalan keluar dari kemelut rumah tangga Penggugat dan Tergugat,sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asyobah wan Nadzair hal 161:lagas IGGL jxme legal!
13 — 3
. & <lagaS CIG5L lize egal! e935 yliiies Gola 5artinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.
57 — 13
Hal ini juga untuk menghindari kemudharatanyang lebih besar bagi keduanya sekiranya ikatan perkawinan tetapdipertahankan, hal ini telah sesuai dengan kaidah ushul figh sebagaimanatercantum dalam kitab Asybah wan Nadzoir halaman 161:lagas SIG SL jj gdbtl 6695 yliimss Go 51a I5Artinya: jika terdapat dua resiko/kerusakan yang saling kontradiksi, makadiupayakan secara maksimal untuk menghindari resiko/oahaya yanglebih besar dengan cara mengambil resiko/bahaya yang lebih kecil;Menimbang, bahwa berdasarkan
66 — 15
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinanantara Pemohon dengan Termohon akan lebih besar mafsadatHalamat 9 dari 13 halaman, Putusan No.853/Pdt.G/2016/PA.Kis(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkanperkawinannyannya dan perceraian merupakan salah satu jalan keluardari kemelut rumah tangga Pemohon dan Termohon, sebagaimanakaidah Ushul Figh dalam kitab Asybah wan Nadzoir hal 161:Lagas IG SL jxme lagabtl aroj ylsiues Gojle 5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan
15 — 0
kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
10 — 9
ketentuan batas minimal melangsungkanpernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta di persidanganserta saat ini calon suami bernama Bahrin bin Ahmadin telah punyahubungan sangat dekat dengan anak Pemohon, bahkan keduanya telahmelakukan hubungan badan, maka jika tidak segera dinikahkan akantimbul sesuatu yang madlarat bagi kKeduanya dan bahkan akan dikuatirkanterjadi gejolak ditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbuny/i :lagas
6 — 3
Pasal134 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Hal ini sesuai pula dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 238 yang diambil alin sebagaipendapat majlis hakim, yang berbunyi sebagai berikut :oF gl alos pt 69 VIS Vlg abl ys GEL Ue sLoallJl ol Sli lagas ps 259 lb 542i ol Sylou QubwllArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghaib dari daerahnya, walaupunberada di luar wilayah hukumnya, atau tidak hadir di hadapan Majeliskarena orang tersebut bersembunyi
11 — 6
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asybahwan Nadzair hal 161:wt S se 1. ae OU < <lagas CISGSL jx Lagat!
10 — 0
Tergugatsebagaimana yang dipertimbangkan di atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belahpihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namunoleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan qaedah figh yangberbunyi:w of =lagas
8 — 1
No.2297/Pdt.G/2018/PA.Mdnmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belahpihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namunoleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan qgaedah figh yangberbuny/i:w 7 C.. oes = 7. of . we OL . eloa =lagas