Ditemukan 525 data
13 — 7
Hal inisejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
24 — 13
Hal inisejalan dengan goidah fiqhiyahyaitu :lagas!
23 — 17
sementara itu di sisi lainapabila Hakim mengabulkan memberi dispensasi kawin, seolaholahmelegalkan terjadinya pernikahan di usia dini dengan madharat (resiko)terjadinya rumah tangga yang rapuh dan rentan dengan permasalahan bagikeluarga yang bersangkutan dikemudian hari, maka Hakim dalam perkara inimengambil keputusan dengan pilihan resiko (madharat) yang lebih ringan darikedua madharat tersebut (akhoffu addharurataini) dengan mengambil alihkaidah fiqghiyah sebagai pendapat Hakim yang berbuny/i :Lagas
10 — 10
Hal ini sejalan dengan qgoidah fighiyah yaitu :lagas!
31 — 4
Hal ini sejalan dengan qoidah fighiyah yaitu :lagas! Lind oly pio yo ylei Is!
41 — 16
. ; a PLL < <lagas!
30 — 18
:LagaS LL Lj jo lagsbel is5 yUsiuos go 75 Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringan mafsadahnya;Menimbang, bahwa pertimbangan ini Sesuai dengan maksud dari kaidahfikin yang dalam hal ini diambil sebagai pendapat Hakim yang berbuny/i:9 dda Yo ylai Isls Glad)!
15 — 5
Oleh karenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil(perceraian) sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas uns yl ypc yoy La IIArtinya: Apabila ada dua hal yang sama sama mengandung madlarat,maka harus dipilihsatu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas Pengadilan berpendapatbahwa dengan pecahnya rumah tangga kedua belah pihak, maka dalildalil gugatanPenggugat untuk melakukan perceraian telah memenuhi alasan hukum
16 — 1
untukmempertahankan keutuhan rumah tangganya;17Menimbang, bahwa oleh karena keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon tidak dapat dipertahankan lagi, karena telah berpisah kediamanbersama selama lebih kurang 1 tahun 6 bulan, maka menurut penilaian MajelisHakim mempertahankan perkawinan seperti itu) akan lebih besarkemudharatan yang akan didapati oleh Pemohon dari pada kemudaratan yangdidapati jika bercerai dengan Termohon, dan sesuai dengan kaidah fighiyahyang dipakai sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :lagas
20 — 8
kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkanakan menimbulkan kemudharatan/mafsadat, sebaliknya jika perkawinan tersebut tidakdipertahankan (bercerai) juga akan menimbulkan kemudharatan/mafsadat, oleh karenanyasetelah Majelis Hakim memperhatikan dan mempertimbangkan akan adanya duakemudharatan/mafsadat tersebut, maka Majelis Hakim menilai dengan lebih mengutamakanmana kemudharatan/mafsadat lebih kecil dari pada kemudharatan/mafsadat yang lebih besarsebagaimana kaidah fighiyah yang menyatakan :lagas
18 — 8
tangga, yang menurut anggapan hukumbahwa rumah tangga seperti itu. tidak dapat dipertanankan lagi, dan apabilamereka tetap dipaksa hidup di bawah satu atap, bukan keharmonisan yangakan dicapai, melainkan besar kemungkinan akan menimbulkan kemudaratan.Sedangkan kemadaratan itu harus dihindarkan, sebagaimana Qaidah UshulFigih yang berbunyi:= = 8x =< > oMlacS GIS WE 0383 wwlaeo)l 55Artinya:Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan; oftj5io agabtl 4535 ybimis Ge7 lw lagas
10 — 5
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asybahwan Nadzair hal 161:lagas SIG SL jx lagabtl 595 ylimuas (51K 5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan
75 — 53
Muhammad Shidqibin Ahmad bin Muhammad alBurnu Abu alHarits alGhazzi, hlm. 260,Penerbit Mu'assasah alRisalah Edisi ke4 1996 M/1416 H: Beirut, sebagaiberikut :Lagas CISL lnc logs!
129 — 85
. < <lagas SISG5L Ijp legos!
56 — 15
:TW lLacd ul> ole P20 sw Lao) $y)Artinya : Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Dan kaidah Ushul Figh dalam kitab Asybah wan Nadzoir hal 161:ui < = T. 7 we PL CL < <lagas GIG SL lipo legate!
23 — 10
Penggugat terhadapTergugat sudah memuncak, terlebin lagi antara Penggugat dengan TergugatHalaman 13 dari 16 putusan Nomorsudah tidak serumah lagi lebih kurang 5 (Ima) tahun lamanya, maka menurutpenilaian Hakim Tunggal mempertahankan perkawinan seperti itu akan lebihbesar kemudharatan yang akan didapati oleh Penggugat dari padakemudaratan yang didapati jika bercerai dengan Tergugat, dan sesuai dengankaidah fighiyah yang dipakai sebagai pendapat Hakim Tunggal, yang berbunyi :wt < xs on 7.27 ae Sat a =lagas
20 — 13
Hal ini sejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
14 — 7
Hal inisejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
19 — 13
AnNisa : 11).3 4h OW of os Yh BSG Ol & 163 N35 la Cbte: erUe Ab) 3ib5 eS 5 Ug Guegh Meg ahs be OHS Ue RYN AKLi555 Ue ZAR) 4415 Ay 450 OF be Ay 2S 3% A By 0855Bi Al gl IIS Ey g5 hoy OS Sfp a ghd bl te Sptogh og aks by163 5 ai cian Aa . 2 ow Z 4 9, 4BUYS Bye GEST NgilS OW c Goths) Lagas doly 1S 231 3f 3a oF 44 4 a4, US ene gt Keegy dee Gee Sl GB S154 BesArtinya: Dan bagianmu (suamisuami) adalah seperdua dari harta yangditinggalkan oleh isteriisterimu, jika mereka tidak mempunyai anak.Jika mereka (isteriisterimu
15 — 1
Oleh karenanya maka harus dipilih, mana diantarakeduanya yang tingkat kemadlaratan (resiko) nya lebih ringan, sesuai dengangoidah fighiyyah yang berbunyi :lagas!