Ditemukan 209 data
27 — 7
berbunyi :gL Sjogl WleM9 sly swore SloArti nya : Dan apabila suami berk eras hatiunt uk menj at uhkan talak,maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaaMengetahui ; Menimbang, bahwa pendapat Mijelis tersebut sesuaipula dengan dalil syari yang terdapat dalam: Al Qur ansurah al Ahzab ayat 49 ;geizgl y swe pwrlol zoArti nya : Maka berilah mereka mutah dan lepaskanlah merekadengan cara yangsebai kbaiknya; 22 eee ere re ee ee ee ee ee eee Kit ab Syarqawi ala at Tahrir juz IV halaman 349ginea Lass L Slin
14 — 8
Tgrsll JIE BL sladladallsArtinya : Thalak adalah hak suami sedangkan iddah adalah haknya istri ;dan kaidah yang terdapat dalam Kitab Syarqawi alat Tahrir Juz IV halaman 349yang juga diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang Sein :Sacrespl air slin aiadz oT S odes Aaai5atilaling glepane : Dan wajib nafkah pada perempuan yang dalam iddah jika dalam talakrai karena masih menjadi tanggungan bekas suaminya atasperempuan itu dan masih tetap kekuasaan bekas suaminya ;Menimbang, bahwa Pemohon
11 — 8
:gllaals cJ)n Slin fy Iblr g fu Jord pu sigyl 9 injy Sly lore araArtinya : memutus atas Tergugat yang ghaib dari wilayah yurisdiksi atau Tergugat tidakhadir dalam persidangan sebab tawari atau taazuz adalah boleh apabilaPenggugat mempunyai hujjah ;maka gugatan Penggugat cukup beralasan dan patut untuk dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat ;Menimbang bahwa tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Inpres No. 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi HukumIslam adalah
9 — 1
BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kotabumi yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan MajelisHakim telah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat, antara :PENGGUGAT umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMP pekerjaanIbu Rumah Tangga, tempat tinggal di Desa PKRNSLTN, Kecamatan ABG TGH, Kabupaten LampungUtara, sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT, umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanTani, tempat tinggal di Desa PKRN SLIN
7 — 4
Pemohon wajib memberikan nafkahselama masa iddah kepada bekas isterinya in casu Termohon sesuaikemampuannya, hal ini sejalan pendapat dalam Kitab Syarqawi Tahrir juz IVhalaman 349 ;10aiiloluug lgle co WI Gur slin duvry cu I yl drixol!
5 — 3
Putusan No. 0208/Pdt.G/2020/PA.SIwgl aso Jl ainw uolall sxJ Lages cui Isleplo. aro glte, Loo slin VI ylSg eo iJ lilcio VI ys wolall jacg LogJliol (uu d pusArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain
8 — 1
istriyang dicerai oleh mantan suaminya, dimana selama masa iddahtersebut, mantan istri tidak boleh menikah dengan laki lakilain, dan oleh karena itu untuk biaya hidup sehari hari masihtetap menjadi kewajiban mantan suaminya, hal tersebut sesuaidengan ketentuan pasal 149 huruf b Kompilasi Hukum Islam dansejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam KitabSyarqowi Tahrir halaman 349, yang diambil alih menjadipendapat Majlis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,menyatakan sebagai berikut ;gaw> Slin
9 — 4
iddahtersebut, mantan istri tidak boleh menikah dengan laki lakilain, dan oleh karena itu untuk biaya hidup sehari hari masihtetap menjadi kewajiban mantan suaminya, hal tersebut sesuaidengan ketentuan pasal 149 huruf b Kompilasi Hukum Islam dansejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam KitabSyarqowi Tahrir halaman 349, yang diambil alih menjadipendapat Majlis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,PUTUSAN PA.TL No 1254/Pdt.G/2009/PA.TL, halaman 11 dari15 halamanmenyatakan sebagai berikut ;yaw> Slin
4 — 3
ol a>g JI aie Guolall sod lage> cui Islsow op susll plgs aro GU, loo slin VI UlSg za SJLealls Login ciuo VI ys rola!
21 — 4
1.000.000, (Satu jutayang telah disetujui Termohon, maka dapat ditetapkan oleh Majelis sebagai kewajibanPemohon kepada Termohon; Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut relevan dengan dalilsyari yang terdapat dalam : AlQuran Surah AlBaqarah ayat 227 yang berbunyi :psle grow alll ols GMI Ig056 ulyArtinya: Dan apabila suami berkeras hati untuk menjatuhkan talak,maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui; Kitab Syarqawi ala at Tahrir juz V halaman 349 ;aitlalng Igale coll Qurr slin
17 — 8
Bahwa tidak ada pihak pihak yang keberatan dan atau menggugatperkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah al Thalibin, Juz V, halaman 254:98es Ios9i5 4SIz Slin Layla 5 Sp soria 9 sinylra opp srg olinArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya wali dan dua orangsaksi yang
8 — 4
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbunyi:eile Jl wl> lc >2o .wlLa Jl sloArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqnus Sunnah Juz II halaman 289 yang berbunyi: gl aso Jl ainw uolall soJ Lages cui Iseplgs azo gle, Loo slin VI OlSg co jl 9l,iclhlm. 8 dari 12 hlm.
8 — 4
perceraian merupakan alternatif terbaik yang harusditempuh oleh Penggugat dan Tergugat Hal ini sesuai dengan gaidah fiqhiyyahyang berbunyi:uw ls ulc 20 >.wlLa Jl sl ,>eI LeoArtinya :Menghindari mafsadat lebih diuttamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:gl aso Jl ainw uolall soJ Lages cui Islepelos ano GLa loo slin
13 — 3
Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dari kediamanbersama, sehingga Tergugat tidak diketahui lagi alamatnya yang jelasdan pasti di wilayah Republik Indonesia;Bahwa Penggugat sudah mencari keberadaan Tergugat, namun tidakdiketahui keberadaannya;Bahwa selama berpisah, Tergugat tidak pernah pulang dan tidakmemberi kabar keberadaannya serta tidak pernah memberi nafkahkepada Penggugat;SAKSI II, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,tempat kediaman di Kelurahan TJG AMN, Kecamatan KTB SLIN
10 — 1
istriyang dicerai oleh mantan suaminya, dimana selama masa iddahtersebut, mantan istri tidak boleh menikah dengan laki lakilain, dan oleh karena itu untuk biaya hidup sehari hari masihtetap menjadi kewajiban mantan suaminya, hal tersebut sesuaidengan ketentuan pasal 149 huruf b Kompilasi Hukum Islam dansejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam KitabSyarqowi Tahrir halaman349, yang diambil alih menjadipendapat Majlis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,menyatakan sebagai berikut ;gaw> Slin
23 — 6
tanggaPemohon telah sulit untuk dirukunkan karena Pemohon dan Termohon telah berpisahtempat tinggal 5 tahun lebih dan Termohon telah meninggalkan Pemohon meskipunpernah diajak kembali oleh Pemohon;Menimbang, bahwa pada tahap kesimpulan Pemohon menyatakan tetap padapermohonan semula dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,serta dengan mengingat pula ketentuan pasal 149 R.Bg dan sesuai dengan pendapatUlama dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV hal. 238 yang berbunyi :gllaals oJ 4 Slin
10 — 1
SAKSI 1, umur 48 tahun, agama Islam, Pendidikan S1, pekerjaan guru,tempat kediaman di Kelurahan TJG AMN, Kecamatan KTB SLIN,Kabupaten Lampung Utara, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan kenal dengan Termohonsebagai isteri sah Pemohon karena saksi adalah kaka kandungPemohon; Bahwa, saksi hadir pada saat Pemohon dan Termohon melangsungkanpernikahan pada tahun 2013 yang lalu; Bahwa, pada saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Termohonberstatus
10 — 0
Panitera Pengadilan atau Pejabat Pengadilan yang ditunjukberkewajiban selambatlambatnya 30 (tiga puluh) hari mengirimkan satu helaisalinan putusan Pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap, tanpamaterai kepada Pegawai Pencatatan Nikah yang wilayahnya meliputi tempatkediaman Penggugat dan Tergugat untuk mendaftarkan putusan perceraian dalamsebuah daftar yang disediakan untuk itu dan kepada Pegawai Pencatatan Nikah ditempat perkawinan dilangsungkan untuk diadakan pencatatan sebagaimanaIMI@SLIN
12 — 5
untuk memperoleh nafkah dari Tergugat rekonvensi, danPemohon rekonvensi tidak terbukti melakukan nusyuz, dengan demikian tuntutanPemohon rekonvensi tentang nafkah iddah tersebut oleh majelis hakim dinilai wajardan patut untuk dikabulkan sesuai dengan maksud Pasal 149 huruf b dan Pasal 152Kompilasi Hukum Islam, serta sejalan dengan doktrin hukum Islam dalam KitabSyarkawi ala at Tahrir juz V Halaman 349 yang diambil majelis hakim menjadi dalilyang berbunyi sebagai berikut :aiilals Leable coil purr slin
12 — 7
4.500.000, (empat juta lima ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa nafkah iddah dan mutah merupakan kewajiban yangharus dipenuhi oleh suami terhadap isterinya apabila menceraikan isterinyadengan talak raji selama isteri tidak nusyuz dan dalam keadaan badaddukhulsebagaimana maksud Pasal 152 dan 149 huruf (a) dan (b) Kompilasi HukumIslam, hal ini sejalan dengan yang terdapat di dalam kitab Syarqawi alat TahrirJuz IV: 349 yang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim yang berbunyi:aiilsluug gle 9 JI yar slin