Ditemukan 1943 data
102 — 59
hakim pertimbangan lebih lanjut;Menimbang, bahwa perihal tuntutan Penggugat Rekonvensi mengenaimutah berupa cincin emas 24 karat seberat 5 (lima) gram; dari faktafakta yangterungkap di persidangan tidak terbukti adanya indikasi nusyuz yang dilakukanPenggugat Rekonvensi, sedangkan Tergugat Rekonvensi sendiri hanyamenyanggupi untuk memberikan mutah emas seberat 1 (Satu) gram, makaharus dinyatakan bahwa Penggugat berhak untuk menerima mutah dariTergugat Rekonvensi;Menimbang, bahwa pendapat Syaikh Abu Zahroh
menentukan besarannya, maka Majelisakan menentukan setelan mengetahui berapa penghasilan TergugatRekonvensi setiap bulannya;Menimbang, bahwa Tergugat Rekonvensi memiliki penghasilan bersihbulan Januari 2021 sejumlah Rp. 3.247.100, (tiga juta dua ratus empat puluhtujuh ribu seratus rupiah) dan Pengggat Rekonvensi hanya menuntut cincinemas seberat 5 (lima) gram, dan itu jika dikalkulasikan tidak melebihi darijumlah nafkah selama satu tahun seperti pendapat yang dikemukakan olehpendapat Syaikh Abu Zahroh
49 — 15
suamwajid memberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupa uangatau benda, kecuali bekas isteri tersebut qobla al dukhul ;Menimbang, bahwa selanjutnya dalam Pasal 160 Kompilasi HukumIslam disebutkan besarnya mutah disesuaikan dengan kepatutan dankemampuan suami, oleh karena itu Majelis Hakim akan menentukan besarnyamutah sesuai dengan kepatutan dan harus pula dipertimbangkan dengankemampuan Tergugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukumIslam Abu Zahroh
20 — 14
TENTANG MUTAHMenimbang, bahwa Penggugat dalam petitum nomor 20 menuntutmut'ah berupa uang sebesar Rp.20.000.000, (dua puluh juta rupiah)sedangkan Tergugat terhadap tututan tersebut sanggup untuk membayarsebesar Rp.5.000.000, (lima juta rupiah), maka majelis hakim menetapkanbesarnya mutah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islam SyaikhMuhammad Abu Zahroh dalam al Ahwalu al Syahshiyyah, Daru Al Fikri AlAraby, yang artinya :Bahwa sesungguhnya apabila ada talak itu sesudahdukhul tanpa ridhanya Istri,
27 — 25
(tiga puluh juta rupiah) ;Gugatan Mut'ahMenimbang bahwa gugatan mut'ah Penggugat rekonvensi adalahsebagaimana terurai tersebut di atas;Menimbang bahwa perkara ini adalah perkara cerai talak yangdiajukan oleh Pemohon konvensi/Tergugat rekonvensi, maka berdasarkanpasal 149 ayat a maka Pemohon konvensi/ Tergugat rekonvensi wajibmemberikan mut'ah yang layak kepada Penggugat rekonvensi;Menimbang bahwa ukuran kelayakan mut'ah, dalam kitab AlAhwaal asy Syahshiyyah hal 14 Abu Zahroh (pakar Hukum Islam)mengatakan
22 — 4
Itrparqj fi2831i709ri0s1360slmult1nowidctlpartx709wrapdefaultfaautorinOlin709itapOpararsid7171774rtlchfcs1 af1afs24 ltrchfcsO f1fs24lang1057langfe1033langnp1057insrsid7171774 rtlchfcs1af1afs24 ltrchfcsO f1fs24insrsid7171774 tab rtlchfcs1 af1afs24 ltrchfcsOf1fs24lang1057langfe1033langnp1057insrsid7171774 Maruf Fadhilurrohman, Lakilaki, Umur 18tahun;par rtlchfcs1 af1afs24 ItrchfcsO f1fs24insrsid7171774 tab rtlchfcs1 aflafs24ltrchfcsO f1fs24lang1057langfe1033langnp1057insrsid7171774 Rahma Amalia Anisa Zahroh
190 — 51
Islammenjadikan harta perempuan otonom secara kepemilikan dari harta suamdalam setruktur keluarga;(Imam M Abu Zahroh, ushulul figh, Beirut, darul fikri arobi 2012 M/1433 H,halaman 85)4.
18 — 18
dalam membina rumah tangga dengan mengorbankankebebasannya untuk berbakti kepada suami (Tergugat Rekonvensi ) dan keluarga selama25 tahun lebih , maka dengan mempertimbangkan kelayakan dan kemampuan TergugatRekonvensi yang bekerja sebagai Tukang ojek dan usaha toko peracangan , Majelismenetapkan mutah dalam perkara ini dengan menggunakan standar nafkah selama satutahun atau 12 bulan yaitu 12 X 1.500.000,00 = Rp.18.000.000,00 ( Delapan belas jutarupiah ) , sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Abu Zahroh
32 — 3
wajib diberi mutah;Menimbang, bahwa mutah yang wajib diberikan oleh Tergugat kepadaPenggugat, Majelis Hakim berpendapat bahwa mutah dapat berupa biayahidup Penggugat untuk selama satu tahun terhitung sejak lepas masa iddah,hal ini sesuai dengan pendapat Abu Zahroh dalam kitab Al Ahwalusyahsiyyahhalaman 334 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi :dasdl sleiill ax, dies 6lai Wd azio lg) Ug labo, pe Jesdl ay BlbIl yl Isl ailApabila talak dijatuhkan setelah istri disetubuhi (Bada
24 — 4
WARU,tanggal 06 Juli 2015, atas nama pelapor Subairi;12)1 (satu) lembar surat tanda laporan kehilangan nomor :SKTLK/B/ 812/IV/ 2015/SPKT, tanggal 09 April 2015, atasnama pelapor Amsiah;13)1 (satu) lembar surat tanda laporan kehilangan nomor :SKTLK/B/ 2721/XU/ 2015/SPKT, tanggal 23 Desember 2015,atas nama pelapor Fauzi;14)1 (satu) lembar surat tanda laporan kehilangan nomor :SKTLK/B/ 2717/X/ 2015/SPKT, tanggal 23 Desember 2015,atas nama pelapor Halimatus Zahroh BT Budiono;15)1 (satu) lembar surat
82 — 44
suami dan fakta kebutuhandasar hidup isteri dan/ atau anak".Menimbang, bahwa selama persidangan Penggugat Rekonvensi membuktikanbesaran gaji yang diterima oleh Tergugat Rekonvensi pada slip gajinya yaitu sebesarRp. 6.478.000, dan keterangan dari 2 orang saksi yang menjelaskan penghasilanuntuk Pegawai Perusahaan di Kawasi kurang lebih Rp. 7.000.000,;Menimbang, bahwa untuk menentukan besaran Mutah yang harus diberikankepada Penggugat Rekonvensi Majelis Hakim akan mempertimbangkan pendapatSyaikh Abu Zahroh
21 — 14
Menurutpendapat Pakar hukum Islam, Muhammad Abu Zahroh dalam Kitab AlAhwaluHal.51 dari 55 halm.Putusan Nomor 1587/Pdt.G/2020/PA.MlgalSyahshiyah, halaman 334 yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis yang mengatakan : Bahwa besarnya mutah istri yang dijatuhi talakoleh suaminya, setara dengan nafkahnya selama setahun;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat Rekonpensi masih mepunyaikewajiban harus melunasi hutanghutang atas nama Penggugat Rekonpensi,sebagimana bukti T.11 dan T.22 sehingga untuk
15 — 4
Abu Zahroh tentangkisaran besarnya Mutah sebagaimana tercantum dalam kitab AlAhwalAsysyahsiyah halaman 334 yang terjemahannya berbunyi sebagai berikut Bahwa sesungguhnya apabila talak itu terjadi sesudah dukhul (hubungan suamiister) tanpa ridlonya ister, maka bagi isteri berhak mendapatkan mutah setaranafkah satu tahun sesudah habisnya masa iddah;Menimbang, bahwa namun oleh karena sekarang terbukti Tergugat bekerjamenjadi pembantu orangtuanya menjual nasi goreng, disamping tidak adaketerangan baik
TINTIN SUMARNI
Tergugat:
1.PT. BPR Sabar Artha Prima
2.Kantor Pelayanan Kekayaan Negara dan Lelang KPKNL Surakarta
3.Yahya Dimasto
72 — 15
/PN KrgMenimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan,pihak Penggugat Konvensi hadir melalui Kuasa Hukumnya Laksana YudhaPutra Pambudi, SH dan Nahdhiatul Zahroh, SH., sedangkan Tergugat hadir melalui kuasa hukumnya Tedjo Kristanto, SH dan Muh, Tri Anggo,SH, keduanya Advokat dan Konsultan Hukum, Tergugat II hadir KPKNLSurakarta, dan Tergugat IIl Renkonvensi hadir kuasa hukumnya ImronSupomo, SH, DkkMenimbang, bahwa Majelis Hakim telah mengupayakan perdamaiandiantara para pihak melalui
123 — 30
dengansengaja itu, haruslah menghendaki (willens) apa yang ia buat, dan harusmengetahui (wetwns) pula apa yang ia buat itu beserta akibatnya;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan persetubuhan adalahperaduan antara anggota kemaluan lakilaki dan perempuan yang biasadijalankan untuk mendapatkan anak, jadi anggota lakilaki harus masukkedalam anggota perempuan, sehingga mengeluarkan air mani (Sperma);Menimbang, bahwa dalam dakwaan Penuntut Umum yangdikonstruksikan sebagai korban adalah saksi Diah Fatimatuz Zahroh
16 — 3
rupiah) setiap bulannya, sedangkan ketidaksanggupanTergugat dengan alasan nusyuz adalah tidak berdasar hukum, sehinggakarenanya Pengadilan berpendapat bahwa dalam perkara a quo jumlah yangtepat dan adil untuk mutah Penggugat Rekonvensi adalah 1/3 dariRp4.425.900,00 (empat juta empat ratus dua puluh lima ribu Sembilan ratusrupiah) = Rp 1.475.300,00 (satu juta empat ratus tujuh puluh lima ribu tiga ratusrupiah) selama 12 bulan, dalam hal ini Majelis sependapat dengan pendapatPakar Hukum Islam Abu Zahroh
47 — 27
AlQuran, disebutkan denganistilah bil maruf (dengan cara yang maruf), dimana menurut ayat yang lainbermakna matailal haul, yang artinya (untuk kebutuhan hidup selama satutahun), sebagaimana ditegaskan dalam Surah Al Bagarah ayat 241:Ag ,roJL Elic wlallaoUsKepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya)mutah (pemberian) menurut yang marufMenimbang, bahwa dalam memberikan pertimbangan tentang mutahseperti tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat sependapat denganpendapat Az Zahroh
46 — 46
Fatimahtu Zahroh Binti H. Tibyanidisebut sebagai ahli waris pengganti /anak kandung almarhumah;
6. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 235.000,00 (dua ratus tiga puluh lima ribu rupiah);
26 — 17
Dan apabila kedua belah pihak bertikai tentang besarnya mut'ah makahakim yang menentukan dengan memandang keduanya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan Tergugat Rekonpensimemiliki penghasilan setiap bulan sejumlah Rp. 10.982.300,(Sepuluh jutasembilan ratus delapan puluh dua ribu tiga ratus rupiah);Menimbang, bahwa untuk menentukan besaran Mutah yang harusdiberikan kepada Penggugat, Majelis Hakim akan mempertimbangkan pendapatSyaikh Abu Zahroh dalam kitab alAhwal asySyakhsiyyah halaman
19 — 1
Rekonpensi sebagai suamidalam berumah tangga dan atas dasar kepatutan;Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi menikah dengan TergugatRekonvensi selama sekitar 27 tahun dan telah dikaruniai 3 orang anak,sedangkan Tergugat Rekonvensi menjabat sebagai Guru PNS yang sudahPutusan Nomor 1614/Pdt.G/2019/PA.Kbm, halaman 58 dari 65 halaman.punya TPG (tunjangan profesi guru) mempunyai penghasilan yang relatifcukup;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat PakarHukum Islam, Syeh Muhammad Abu Zahroh
40 — 3
juta rupiah) per bulan;Menimbang, bahwa bekas istri berhak nafkah iddah dari bekassuaminya kecuali ia nusyuz (vide pasal 152 KHI), sebagaimana dalampertimbangan dalam rekonpensi bahwa Penggugat Rekonpensi tidak nyatanyata telah nusyuz, oleh karenanya hak Penggugat Rekonpensi untukmengajukan nafkah iddah patut dipertimbangkan;Menimbang, bahwa selama Penggugat Rekonpensi menjalani masaiddah atas dasar cerai talak, Tergugat Rekonpensi harus menanggungnafkah selama masa iddah, sebagaimana pendapat Abu Zahroh