Ditemukan 2756742 data
113 — 8
18 — 6
58 — 8
Saksi If Termohon, Umur 51 tahun , Agama Islam,pekerjaan Biro Jasa, bertempat tinggal di Desa KabonganKidul Kecamatan Rembang Kabupaten Rembang,selanjutnya di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena Termohon adalahtetangga dekat saksi;e Bahwa saksi tidak mengetahui pernikahan antara Pemohon dan Termohon yangsaksi tahu Pemohon dan Termohon sudah menjadi suami istri dan dan tinggalbersama di rumah orangtua Termohon selama 15
(f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 tidaklah dimaksudkan untuk mencari kesalahan salahsatu dari kedua belah pihak berperkara tetapi dimaksudkan untuk menggali masalah yangterjadi dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon dan selanjutnya setelah jelasmasalahnya benarkah hal hal tersebut telah menjadikan rumah tangga Pemohon danTermohon selalu berselisih dan bertengkar serta kehilangan keharmonisannya yangmenyebabkan keduanya (Pemohon dan Termohon )sulit untuk dirukunkan kembali sebagaisuami istri
karena tujuan perkawinan sebagaimana dimaksudkan oleh Pasal 1 Undang undang Nomor tahun 1974 dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21 yaituterbentuknya sebuah rumah tangga Pemohon dan Termohon yang bahagia (sakinahmawaddah wa rahmah) sudah tidak dapat terwujud;Menimbang bahwa dari sikap dan ungkapan kata kata Pemohon terhadapTermohon di depan persidangan yang bersikeras untuk bercerai dengan Termohon telahmenunjukkan bahwa Pemohon sudah enggan dan tidak bersedia untuk menerimaTermohon sebagai istri
Jika mereka tetap berazam(berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang bahwa dalam keadaan yang sama juga dapat dilihat dari keadaaan parapihak yang sudah tidak satu rumah lagi sampai sekitar 3 tahun lamanya , kondisi tersebutsekaligus merupakan bukti pecahnya rumah tangga Pemohon dan Termohon, sebabapabila perselisihan antara Pemohon dan Termohon tersebut masih dalam batas kewajarandan masih mungkin untuk dirukunkan kembali ,mengapa suami istri
Pasal 116 huruf (f) KHI,oleh karena itu permohonan Pemohon untuk bercerai dengan Termohon, patut untukdikabulkan; + 722 n on nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnnMenimbang, bahwa berdasarkan pasal 149 huruf (a,b dan d) KHI menentukanbahwa jika perkawinan putus karena cerai talak maka bekas suami wajib memberikanmutah dan nafkah iddah kepada bekas istrinya kecuali jika istri tersebut telah nuzusterhadap suami dan memberikan biaya hadlonah untuk anaknya yang belum mencapaiumur 21 tahun, oleh karena itu
91 — 35
20 — 19
146 — 54
93 — 31
109 — 34
Tergugat sebagai suami telahmelakukan berbagai nasehat agar berubah menjadi istri yang baik dansholehah, namun tidak berhasil Kemudian berdasarkan ayat al Qurantersebut di atas, maka berpisah tempat tidur (berpisah tempat tinggal)merupakan salah satu jalan untuk menghadapi istri yang nusyuz.selama berada di Medan, hidup di rumah kontrakan sendiri, membiayaikontrakan sendiri, tanpa ada menjalin komunikasi dan silaturahmi danmenunaikan kewajiban sebagai istri.
Bahwa /Tergugat Rekonvensi tidak sepenuh hati melayani Tergugat/Rekonvensi dalam hubungan suami istri dan bahkan pernah menyakitialat vital Tergugat/ Rekonvensi.. Bahwa /Tergugat Rekonvensi juga termasuk istri yang lalai dalammenjalankan kewajiban sebagai istri yang sah sejak awal menikahtanggal 22 Agusus 2008 sampai saat sekarang ini.Halaman 28 dari 57 halaman, Putusan Nomor 0254/Pdt.G/2017/PA.LB6.
Dan istri tidakboleh mengizinkan orang lain masuk ke rumahnya kecuali dengan izinsuaminya. (HR. Bukhari 4899 & Muslim 1026).8.
Alasan yang sah tersebutdiantaranya adalah istri tidak dapat menjalankan kewajiban sebagai istri,istri mendapat cacat badan atau penyakit yang susah disembuhkan, istritidak dapat melahirkan keturunan.Bahwa berdasarkan pasal 80 ayat 7 Kompilasi Hukum Islam (KH),dijelaskan bahwa kewajiban suami gugur apabila istri nusyuz,adapun kewajiban yang gugur yaitu nafkah, kiswah, tempatkediaman bagi istri, biaya rumah tangga, biaya perawatan, danbiaya pengobatan bagi istri dan anak.Oleh sebab itu mohon kiranyaMajelis
Tamkin dapat dimaknai kesempatanuntuk digauli (wathu/ istimta dukhul) oleh suami, istri Secara fisik dapatdigauli (muthigah lil wath), ketaatan yang wajar dan sikap istri yangenggan mentaati suami, dapat dikategorikan nusyuz yangmenggugurkan hak nafkah selama masa nusyuz tersebut.
141 — 35
97 — 7
109 — 15
125 — 34
9 — 4
Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohonbertempat tinggal di rumah orangtua Termohon hingga Januari 2008.Selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 1 orang anakbernama : ANAK KANDUNG , umur 9 tahun;3. Bahwa kurang lebih sejak 4 tahun 8 bulan berturutturut hingga sekarang,Termohon pergi meninggalkan Pemohon tanpa ijin Pemohon dan tanpaalasan yang sah.
alamatnya secara jelas dan pasti di wilayah RepublikIndonesia ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dapat menerima keterangan saksitersebut sebab keterangan saksi di bawah sumpah dan keterangannya satusama lainnya bersesuaian sehingga memenuhi syarat formal yang diaturdalam pasal 172 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebut diatas ditemukan fakta bahwa rumah tangga antara Pemohon dan Termohontidak ada keharmonisan dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembalisebagai layaknya suam1 istri
10 — 0
20 — 6
18 — 4
98 — 20
152 — 46
15 — 6
75 — 1