Ditemukan 371 data
17 — 3
ab Joly Li a lb lias vg Gal guroJlaol We pSladle)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
- Tentang : Hadiah dalam Penghimpunan Dana Lembaga Keuangan Syariah
(Syarh alQawaid alFighiyyah, Syekh Ahmad Ibn Syekh Muhammad alZarqa, Damaskus: Dar alQalam. 1989, hlm. 465).OVss tbee) Agiill el pill de pu y0) Ge Joly JWI IstA(YVY ge oY ee COL! jlo uu (Olas deeaMengambil harta secara tidak sah (bathil) adalah haram.(Mausuah alQawaid alFighiyyah, Athiyah Adlan AthiyahRamadhan, Iskandariyah: Dar alAiman. 2007, hlm. 272).As i ct) SB) oi is aes Cael biasl eicgi! jlo igdes By I tet edt) Cy wal cee cA gaallC255 a?
9 — 7
oranglain untuk menghadap dipersidangan sebagai kuasanya,meskipun telah dipanggil dengan patut, sedangkanketidakhadiran tersebut tidak disebabkan~ oleh suatualasan yang sah, maka Tergugat yang tidak hadir itudinyatakan tidak hadir berdasarkan pasal 149 R.Bg. makaperkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTergugat (verstek);Menimbang, bahwa disamping itu berdasarkan dalilfiqhiyyah yang tercantum dalam Kitab Ahkamul Qur'an JuzII hal. 405 yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim;joly
19 — 1
ab Joly Li o Lb lias wool Gal curoJlaol We pSladle)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 5
tidak pula mengutus' oranglain untuk menghadap di persidangan sebagai kuasanya,meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut,sedangkan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidakdisebabkan oleh suatu alasan yang sah, maka Tergugat yangtidak hadir itu) dinyatakan tidak hadir berdasarkan Pasal149 R.Bg. perkara ini dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa di samping itu) berdasarkan dalilfiqhiyyah yang tercantum dalam Kitab Ahkamul Qur'an JuzIl hal. 405 yang diambil alih sebagai pendapat majelis;joly
6 — 4
sedangkanketidakhadiran tersebut tidak disebabkan~ oleh suatualasan yang sah, dan kepada Tergugat telah puladiserahkan surat gugatan Penggugat karenanya Tergugattelah mengetahui gugatan Penggugat dengan segala dalildalilnya, maka Tergugat yang tidak hadir itu dinyatakantidak hadir berdasarkan pasal 149 R.Bg. perkara ini harusputus dengan verstek;Menimbang, bahwa disamping itu berdasarkan dalilfiqhiyyah yang tercantum dalam Kitab Ahkamul Qur'an JuzII hal. 405 yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim;joly
9 — 2
ab Joly Li a lb lias vg Gal guroJlaol We pSladle)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
20 — 1
ab Joly Li o Lb lias wool Gal curoJlaol We pSladle)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 2
ale Joly Li op lb lias wool Gaul yurg lool We SouJlaJl e9)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahHal. 8 dari 11 hal. Put. No. OO0O1> /Pdt.G/2016/PA.Bdwsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
22 — 11
Tahun 2011 Nomor 23 halaman 10, sebagai ralat terhadapketentuan dalam Buku II Edisi Revisi Tahun 2010 halaman 153 huruf (m), sesuaipula dengan doktrin figih yang tersebut dalam Kitab Fiqhussunnah juz II halaman389 dan diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri untuk perkara ini, yangteks Arabnya berbunyi sebagai berikut :Joly Sl 82) OY SY b lagen IS aide aaa) deg illgl call 55!
8 — 5
goo Sia Joly J hK4wH 4 + dA we OS ~ Lag ins . = Sua YI oe all Jae 5 Leg tie! cy 5 yu 4 Al ga aL Sli4% b 4alh WalkYang artinya: Apabila telah tetap gugatan istri di hadapan hakim denganbukti dari pihak istri atau pengakuan suami, dan adanya hal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antaraPutusan Nomor 1294/Pdt.G/2020/PA.Tbn.
18 — 3
:Lg lpia els jl aSwditl oe 2 gis S ast bosOg jS8i5 es JOLY U5 wl 4 aa> 595 $35.25: Jas5Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakan untukmuistriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasa kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berpikir;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, majelis menilai bahwa karena rumah tangga Pemohon
24 — 18
diambil sebagai pertimbangan Penetapan ini,yaitu:losleiil le Udo J pty ol plolo amg JL red YS dog) Aid 95S YoArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seseorang perempuan itu sebagaiisteri seorang lakilaki, maka dinyatakan tetap sebagai suami isteriselama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa selain itu. untuk memperkuat pertimbangansebelumnya perlu dikemukakan pendapat Syekh Zainuddin bin Abdul Aziz binZainuddin alMalibari dalam kitab Fathul Muin halaman 104, yaitu:arg ul sla, Lol Joly
7 — 1
aba Joly Li o lb lias veo Gal curoJlaol We pSlad toyArtinya : Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 4
ab Joly Li o Lb lias wool Gal curoJlaol We pSJlasJl toyArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagiHal. 9 dari 11 hal. Put. No. OO0O1> /Pdt.G/2016/PA.Bdwnasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 2
aba Joly Li o lb lias veo Gal curoJlaol We pSlad toyArtinya : Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 3
ale Joly Li op lb lias voJl Gaul yuroJlool We pSJlaJl c9)Artinya : Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
18 — 2
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam sejalan pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab FiqhalSunnah, juz II, halaman 248, yang berbunyi sebagai berikut:labr aud Joly 3'a% ilein?
13 — 0
Pasal 66 ayat (5) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah dirubah oleh UndangUndang Nomor 3Tahun 2006, pasal 80 ayat (2) dan (4), pasal 149 huruf (b), pasal 152, danpasal 156 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam hal nafkah, sebagaimana tersebutdalam Kitab Subulus Salam Jilid Ill halaman 221, Rasulullah SAWRSI ae secre einen teeta nisin RRRox8 pws ale all who Gull yo ple yeogg Shut S455 6d JI Joly al ewwSg rol pgiguiss ogdj) ogiuleArtinta: ... dari Jabir dati Nabi SAW.
10 — 5
ab Joly Li o Lb lias wool Gal curoJlaol We pSJlasJl toyArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagiHal. 8 dari 11 hal. Put. No.1453/Pdt.G/2017/PA.Bdwnasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.