Penetapan PenunjukanMediator tertanggal 8 Agustus 2011, namun berdasarkan laporanmediator tertanggal 15 Agustus 2011, mediasi yang dilakukanterhadap pada pihak gagal mencapai perdamaian;Bahwa, setiap memulai persidangan Majelis Hakim telahsenantiasa mendamaikan kedua belah pihak, namun~ tidakberhasil, selanjutnya dibacakan permohonan Pemohon yangisinya tetap dipertahankan oleh Pemohon, dengan tambahanketerangan bahwa Termohon berhutang diantaranya kepada:Koperasi sebesar 7 (tujuh) juta rupiah, Asbah

sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karenasaksi adalah ayah kandung Pemohon;Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah suami istri yangmenikah sekitar 10 tahun yang lalu dan telah dikaruniai2 (dua) orang anak perempuan;Bahwa, kondisi rumah tangga Pemohon dan Termohonawalnya harmonis, namun lebih kurang sejak 3 tahun yanglalu keduanya sering berselisih dan bertengkardisebabkan Termohon sering berhutang kepada orang lain,diantaranya kepada Kenon, Ipat, dan Asbah

Mediator tertanggal 8 Agustus 2011,namun berdasarkan laporan mediator tertanggal 15 Agustus2011, mediasi yang dilakukan terhadap pada pihak gagalmencapai perdamaian;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon untuk bercerai denganTermohon didasarkan atas dalil dalil , bahwa rumah tanggaPemohon dan Termohon yang harmonis hanya 7 tahun, selebihnyatidak harmonis sering berselisih dan bertengkar disebabkanTermohon sering berhutang kepada rentenir/ orang lain,diantaranya kepada koperasi sebesar Rp. 7 juta, Asbah

Aje Asbah atas tanah seluas 25 Hektar atau 250.000 M (Dua ratus Lima Puluh Ribu Meter-persegi) yang di atasnya berdiri rumah para penguni Komplek Perumahan Abdul Hamid Nasution di Desa Lalang Kecamatan Sunggal Kab. Deli Serdang dan selanjutnya disebut sebagai Penggugat 1; Penggugat I bersama dengan 100 (seratus) warga Komplek Perumahan Abdul Hamid Nasution di Desa Lalang Kecamatan Sunggal Kab.

Aje Asbah;Halaman 45 dari 134 Putusan Perdata Gugatan Nomor 100/Padt.G/2017/PN Lbp5.3.

Aje Asbah Tertanggal 21 Maret 1937 di atasnya adalahKomplek Perumahan Abdul Hamid Nasution yang terletak di JalanMedan Binjai KM.10 di Desa Lalang Kecamatan Sunggal Kab.

Aje Asbah tertanggal 21 Maret 1937 dengan batasbatassebagai berikut: Sebelah Selatan berbatas dengan Jin.

Fotocopy Surat Grant Sultan Menentukan Hak Kebun No. 872 Atas NamaAje Asbah Terbit pada 21 Maret 1937 yang ditanda tangani oleh SultanDeli X, Tengku Besar Amaluddin Sani Perkasa Alamsyah, bermateraicukup, yang telah dinazegelen dan dilegalisir sesuai dengan aslinyaselanjutnya diberi tanda Bukti P1;2.

Aje Asbah Tertanggal 21 Maret 1937 di atasnya adalah KomplekPerumahan Abdul Hamid Nasution yang terletak di Jalan Medan Binjai KM.10di Desa Lalang Kecamatan Sunggal Kab. Deli Serdang;2.

calonistri anak Para Pemohon () telah terjalin hubungan yang akrab dan salingmencintai dan untuk menjaga halhal yang tidak diinginkan, sehingga olehkarena itu, anak Para Pemohon () harus segera dinikahkan dengan calonistrinya yang bernama () agar tidak menimbulkan mudlarat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak untuk mendapatkan perlindungandan kepastian hukum;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut,majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fighiyyah)dalam Kitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

. , ato he aera piogn dargen inn Sedintkeoun belih pinak, padahal menoiak kaburikan ran 6 didiahrulubar tatedmenghirp ketaikan, sebagaimans kaedah wehul figh yang terdapat dalam kitaAt: Asbah Wan Nazhoit, hal. @2 yang berbunyl:qallaatall ily ple phe qulllell opMenolak kehunien horus diutamakan davipada mengharap kebarkari Pasa 18 hurd) Perturan Perera Weir Tluh 16780 Pag 116 hutamet Hash Wo Se Bs eo nen pat a ans tagada gues Perea Wn Marler Unsatdanna Ait vehiPangguaal, dan Tergugat dilangsungkan

dengan calon suamianak para Pemohon () telah lama menjalin hubungan cinta dan telahmelakukan hubungan badan layaknya suami istri, dan untuk menjaga halhal yang tidak diinginkan dikemudian hari, oleh karena itu anak Pemohon() harus segera dinikahkan dengan calon suaminya yang bernama () agartidak menimbulkan mudlarat yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut, majelishakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fighiyyah) dalamKitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

Kompilasi Hukum Islam (KH);Menimbang, bahwa antara anak Pemohon () dengan calon suamianak Pemohon () telah lama menjalin hubungan cinta dan untuk menjagahalhal yang tidak diinginkan dikemudian hari, oleh karena itu anakPemohon () harus segera dinikahkan dengan calon suaminya yangbernama () agar tidak menimbulkan mudlarat yang berkepanjangan bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut, majelishakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fiqhiyyah) dalamKitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

Islam (KHI);Menimbang, bahwa antara anak para Pemohon () dengan calon suamianak para Pemohon () telah lama menjalin hubungan cinta dan untukmenjaga halhal yang tidak diinginkan dikemudian hari, oleh karena ituanak Pemohon () harus segera dinikahkan dengan calon suaminya yangbernama () agar tidak menimbulkan mudlarat yang berkepanjangan bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut, majelishakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fiqhiyyah) dalamKitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

anak Para Pemohon () telah terjalin hubungan yang akrab dan salingmencintai dan untuk menjaga halhal yang tidak diinginkan, sehingga olehkarena itu, anak Para Pemohon () harus segera dinikahkan dengan calonistrinya yang bernama () agar tidak menimbulkan mudlarat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak dan untuk mendapatkanperlindungan dan kepastian hukum;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut,majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fighiyyah)dalam Kitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

terjalin hubungan yang akrab dan saling mencintaidan pernah melakukan hubungan suami isteri, untuk menjaga halhal yangtidak diinginkan, sehingga oleh karena itu, anak Pemohon () harus segeradinikahkan dengan calon suaminya yang bernama () agar tidakmenimbulkan mudlarat yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak untukmendapatkan perlindungan dan kepastian hukum;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut,majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fighiyyah)dalam Kitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

Asbah Arianty, SE;Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat tinggal bersamasebagai suami isteri di rumah kontrakkan di gang Kaleng Kota Tanjung Balaisetelah itu;Bahwa selama menikahan tersebut Penggugat dan Tergugat telah bergaulsebagaimana layaknya suami isteri dari perkawinan tersebut Penggugat danTergugat telah mempunyai 1 orang anak perempuan yaitu yang bernama :KINSLEY SIENNA ZHU, perempuan , umur : 1 Tahun 4 Bulan;Bahwa semenjak Tergugat melahirkan anak pertama pada tanggal 15 Juni2014

Asbah Arianty, SE, diputuskankarena perceraian;Halaman 3 dari 13 Penetapan Nomor 36/Pat.G/2015/PN Tjb10.Bahwa berdasarkan aturan hukum yang berlaku apabila Pengadilan NegeriTanjungbalai memerintahkan kepada Panitera Pengadilan NegeriTanjungbalai untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil kotaTanjungbalai agar dapat didaftarkan perceraian ini dalam suatu daftarperceraian;Bahwa dengan kondisi rumah tangga antara Penggugat

Asbah Arianty, SE, diputuskan karena perceraian dengansegala akibatnya;Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Tanjungbalai untukmengirimkan salinan resmi Putusan yang telah berkekuatan hukum tetapkepada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Tanjungbalai agardapat didaftarkan perceraian ini dalam suatu daftar perceraian;Menghukum Tergugat untuk membayar seluruh biaya yang timbul dalamperkara ini;Apabila Majelis Hakim yang mulia yang memeriksa perkara a quoberpendapat lain, mohon Putusan

:::::ssseeeeeeeeeees terbukti telah hamil 3 bulanakibat hubungan suami istri di luar nikah dengan anak para Pemihon(eves wane cre aoa cms Smee DI casos cso cso cso eso eammmnomenns ), maka sesuai denganketentuan Pasal 53 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam, maka harussegera dinikahkan tanpa menunggu kelahiran anak yang dikandung ;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut,majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fighiyyah)dalam Kitab Asbah wan Nadhoir hal. 62

ule We rao rw lad I 55>Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Slouolljcid sigh Vnwalard lVolo iay 9Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut :Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab jika engkau

S bin Asbah) terhadap Penggugat (Lena binti Rabuan)

4. Memerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Kutacane untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Babussalam, Kabupaten Aceh Tenggara, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;

5.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah SaudaraKandung Pemohon bernama Asbah, dengan maskawin berupa uangtunai sebesar Rp. 50.000, dan yang menikahkan Penghulu BambangHermanto dengan disaksikan oleh 1. Lasri Oesman dan 2. Ibrahim;4.

Bahwa benar saat Pemohon dan Pemohon II menikah, yang menjadiwali dalam pernikahan tersebut adalah Saudara Kandung Pemohon bernama Asbah dengan maskawin berupa uang tunai sebesar Rp50.000, (lima puluh ribu rupiah) dan yang menikahkan adalah seorangpenghulu yang bernama Bambang Hermanto dengan disaksikan olehLasri Oesman dan Ibrahim;a: Bahwa benar saat menikah pada tanggal 14 Agustus2013, Pemohon berstatus perawan sedang Pemohon II masih terikatperkawinan dengan wanita lain yang bernama Misliana binti

dikuatkan pula denganketerangan para saksi telah terbukti bahwa terbukti sudah hamil 7 bulanakibat hubungan suami istri di luar nikah dengan anak Pemohon (), makasesuai dengan ketentuan Pasal 53 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam,maka harus segera dinikahkan tanopa menunggu kelahiran anak yangdikandung;Hal. 9 dari 12 hal Penetapan Nomor 0218/Pdt.P/2014/PA.Mr10Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut, majelishakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fiqhiyyah) dalamKitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alin sebagai pendapat majelis,mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkan yanglebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dandikuatkan pula dengan keterangan para saksi telah terobukti bahwa terbuktisudah hamil 2 bulan akibat hubungan suami istri di luar nikah dengan anakpara Pemohon (), maka sesuai dengan ketentuan Pasal 53 ayat (1) dan (2)Kompilasi Hukum Islam, maka harus segera dinikahkan tanpa menunggukelahiran anak yang dikandung;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut,majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fighiyyah)dalam Kitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

keterangan Pemohon dandikuatkan pula dengan bukti P.8 serta keterangan para saksi telah terbuktibahwa anak para Pemohon terbukti sudah hamil 5 bulan akibat hubungansuami istri di luar nikah dengan calon suaminya (), maka sesuai denganketentuan Pasal 53 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam, maka harussegera dinikahkan tanpa menunggu kelahiran anak yang dikandung;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut, majelishakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fiqhiyyah) dalamKitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahatDan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah,sebab

layaknya suami istri dengan anak paraPemohon, sehingga oleh karena itu, anak para Pemohon (xxxxxxxxxx)harus segera dinikahkan dengan calon istrinya yang bernama(XXXXXXXXXXXXXX) agar tidak menimbulkan mudlarat yang berkepanjanganbagi kedua belah pihak dan anak yang dilahirkan oleh calon istri anak paraPemohon pun akan mendapatkan perlindungan dan kepastian hukum ;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut, majelishakim perlu mengemukakan dalil syari (doktrin qaidah Fighiyyah) dalamKitab Asbah

wan Nadhoir hal. 62 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis, mengatakan;Artinya : Menghindari kerusakan lebih diutamakan untuk mendapatkanyang lebih maslahat;Dan dalam Kitab Asbah wan Nadhoir halaman 128 yang juga diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan;Artinya :Pemerintah mengurus rakyatnya berdasar kemashlahatan;Hadist Nabi Saw yang berbunyi sebagai berikut :Artinya : Jika datang kepadamu seorang (yang minta dikawinkan) yangengkau ridha mengenai agama dan akhlaqnya, maka kawinkanlah

Asbah BintiH.M Thaib ( Penggugat adik kandung saksi) 2.

Asbah BintiH.M Thai b 2. Sarifuddin Bin Bakri menerangkan bahwaPenggugat dengan Tergugat telah terjadi pertengkaran danantara Penggugat dengan Tergugat telah pisah ranjang,keterangan kedua orang saksi mana berdasarkan pengetahuansaksi sendiri dan saling bersesuaian antara satu denganlainnya, maka berdasarkan Pasal 309 R. Bg.