Ditemukan 25837 data
12 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Gland YN iol le razll lo) Cal 15) ae eell golill 6 Clb ai de all si * . 7talArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI bn) Ls ral jlo) Coo) 15) Seal) gala ye cules yl de gil 5 i elles! oy 5 ell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 7 dari 9 hal Put.
13 — 2
Putusan Nomor 2284/Pdt.G/2020/PA.PwdMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flared Y Ino) be cajll shy Cool 13) ge esll golill ye ls of de oll ILiles!
7 — 3
rumah tangga yang sudahsedemikian bentuknya akan menimbulkan dampak negatif baik terhadap keduabelah pihak yang berperkara dan keluarga masingmasing, maka jalan terbaiksatusatunya adalah perceraian sesuai kaidah yang diambil alih menjadipendapat Majelis dalam pertimbangannya sebagai berikut:aalaall Gils (cle sade jlimcll adsArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadamerath keuntungan, (Abdul Wahab Khalaf, IImu Ushul AlFigh, 1907 halaman208).4ale ncalal) gute lh lgas 5 das
12 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Fler Vilnol le wall jlno) Cool 13) spall gollll se Cbs ol de ol 5 ee elltel oy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
9 — 0
Undangundang Nomor1 Tahun 1974, ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorangwanita sebagai suami isteri, dengan tujuaan membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.Menimbang, bahwa perkawinan bukan sekedar perjanjian biasa untukhidup bersama sebagai suami isteri, akan tetapi suatu agqad yang sangat kuat(mitsaqan ghalidhan) untuk mentaati perintah Allah.Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab GhayatulMaram :Agle Gib leas das
9 — 1
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alb ola ale glb leas das
15 — 7
Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:aalb wali) Ade Sb leas das HI Ane 5 pac SLE! IA sArtinya: Dan apabila istri sudah sangat tidak senang pada suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak si suami ;2.
16 — 8
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dalle aolall ale gle kas das
9 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glas YIN) be cai) sxe Sea! 13) gall celal yo les de all as *lglleel cy 3 tall algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyaHalaman 8 dari 10 hal.
8 — 7
Yurisprudensi Nomor : 44 K/AG/1999 tertanggal 19 FebruariMenimbang, bahwa dalam kondisi rumah tangga yang demikian, makaperceraian dipandang lebin membawa mashlahat bagi kedua belah pihak,Pemohon dan Termohon, sebagai way out untuk melepaskan Pemohon danTermohon dari belenggu penderitaan yang berkepanjangan serta guna8menghindari kemungkinan terjadinya madharat yang lebin besar atas diriPemohon dan Termohon, dengan mengambil alin kaidah ushuliyah sebagaipendapat majelis yang berbunyi :AladI das prin
42 — 18
sebagai suami istri, sehinggarumah tangga seperti itu sudah tidak dapat diharapkan untuk merealisir tujuanperkawinan yaitu membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sesuaimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, danterwujudnya keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sesuai maksudPutusan No.364/Pdt.G/2020/PA.Jpr Hal. 7 dari 10 Hal.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, serta sebagaimana firman Allan SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang yang berbunyi:deny Baye Sins das
14 — 1
menyuruh orang lain untuk datang menghadapsebagai wakil ataupun kuasanya meskipun kepadanya telah dipanggil secarapatut dan sah, lagi pula ketidak hadirannya tersebut bukanlah disebabkan olehsuatu halangan yang sah, karenanya Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir,sedangkan gugatan Penggugat telah memenuhi alasan formil dan tidakmelawan hukum, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek sesuai denganpasal 149 ayat (1) RBg dan dalil dalam kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman338 yang berbunyi ;das
11 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glas YIN) be cai) sxe Sea!
15 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Gland YI iol be rash sno) Coal 13) ap
9 — 0
telah terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak relaatas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayaruang iwadh sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarattaklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantumdalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:il) ti das
7 — 7
Putusan No. 2989/Pdt.G/2016/PA.SIw.SALINANmembayar uang Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl (pengganti),dengan demikian syarattaklik talak Tergugat telah terwujud;Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat dengan kaidah figh yangtermuat dalam kitab Syargowi 'Ala Takhrir Juz Il halaman 302 sebagai berikut :eat) ati das as tga: aby dd Lb Ge OyArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makaJatuhlah talaknya itu dengan adanya sifat itu menurut dlohirnyalafadz;Menimbang
10 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flas Y e 2 ke ZF) n2) 22) 3) el ool cy dbs 5; deo sl) siWelle! oy Stell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 8dari 10hal Put.
8 — 1
bahwa dalam kondisi rumah tangga yang demikian, makaperceraian dipandang lebin membawa mashlahat bagi kedua belah pihak,Penggugat dan Tergugat, sebagai way out untuk melepaskan Penggugat danTergugat dari belenggu penderitaan yang berkepanjangan serta gunamenghindari kKemungkinan terjadinya madharat yang lebih besar atas diriPenggugat dan Tergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ail rolill ae Gib lgas jl das
9 — 0
kehidupanberikutnya;Mmenimbang bahwa tujuan perkawinan sebagai mana dimaksud pasal 1Undangundang no 1 tahun 1974 tentang perkawianan dan Alquran surat Arrumayat 21 ialah tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga yang sakinahmawadah warohmah , ternyata hal tersebut sudah tidak ada lagi bahkan merekatelah pisah tempat tinggal , maka jalan terbaik adalah perceraian ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:dalle jalill ole gle Leas das