Ditemukan 593 data
12 — 3
Menetapkan anak yang bernama Abby Fahresha bin Helvian Andy Rosha, Laki-laki, Lahir di Sleman, 8 Februari 2013, lahir tanggal 08 Februari 2013 Adzkia Khaela Rosha binti Helvian Andy Rosha, Perempuan, Lahir di SLeman, 14 Juli 2015, lahir tanggal 14 Juli 2015 Arrabelle Nafasya Dahayu binti Helvian Andy Rosha, Perempuan, Lahir di SLeman, 4 April 2022, lahir tanggal 04 April 2022 tahun berada di bawah pengasuhan (hadlanah) Penggugat;
5.
6 — 2
. * at : tod abby oe . oye a reHS 55 gl Gly yabrall ye gl Aker pb cot OIE Oly tall Ge cule ole elicatllArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Termohon yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him. 6 dari 11 him.
24 — 4
yo abby ul ld jologin CMON!
14 — 2
MENGADILI
1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Agung Sugama bin Susetyo) terhadap Penggugat (Erni Agustina binti Abby);
4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Pontianak untuk mengirimkan salinan putusan ini
16 — 3
I pailsArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak kawin dari hambahamba sahaya kamuyang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin, Allah akanmemampukan mereka dengan karuniaNya, dan Allah Maha LuasPemberianNya, lagi Maha Mengetahui;2.Qaidah fiqhiyyah dalam Kitab a/Asybah wan Nazhair hal 33 yang berbunyi:Aatinclls b gis dic I le abby! 3 yua'Artinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatannya:3.Kaidah Ushul Fighcolleen!
8 — 1
8sMelOV ogy abby cpp dey emitory ale yeasAY) ad) 9 aaG pole Many Ly $l rel cary J dol le pSe gol olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 19
diantara mereka, Penggugat telah meninggalkan Tergugat(suami) beserta anaknya) yang sampai saat ini, tentu ikatan bathin antara anak denganibunya (Penggugat) tidak baik lagi dan selama kurun waktu itu telah diasuh, dididikdengan kasih sayang yang lebih banyak dari Tergugat (suami)adalah lebih tepat tentanghak asuh anak dari perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat diberikan kepadaTergugatMenimbang bahwa namun demikian dalam hal Penggugat mau mencurahkankasih sayangnya kepada anaknya yaitu PUTU ABBY
32 — 3
Menetapkan anak Pemohon dan Termohon bernama Hafizh Abby Ghazali bin Alvan Shola Findrianta lahir di Gunungkidul, tanggal 13 Maret 2021, usia 1 (satu) tahun berada dalam asuhan Termohon selaku ibunya dengan tetap memberi akses kepada Pemohon untuk mengunjunginya.
5.
HOTLAN SARAGI NAPITU
11 — 1
MENETAPKAN:
- Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
- Memberi Ijin kepada Pemohon sebagai Orang Tua untuk mewakili anak Pemohon yang masih dibawah umur bernama :
- ABBY THEODORA SARAGI NAPITU, perempuan, lahir di Medan pada tanggal 13 Oktober 2005 sesuai dengan Kutipan Akta Kelahiran Nomor: 1571CLI0402200614707 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Tenaga Kerja Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Jambi pada tanggal 4 Februari 2006
127 — 20
yo abby ul are iW olIgliol Gu dpuinsd! pls aroArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada Majelis Hakim apabila diamengaku ditelantarkan suaminya sehingga hal tersebut dapatmenghalangi keberlangsungan hubungan suami istri antara merekaberdua,Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo.
9 — 0
pecah dan apabiladipertahankan akan mendatangkan penderitaan dan mafsadat bagi keduabelan pihak, sehingga penderitaan dan mafsadat haruslah dicegahsebagaimana qaidah Fighiyyah yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:MlaoJl ul> we pro wla.Jl si,Artinya : Mencegah kerusakan lebih di dahulukan dari pada mengharapkebaikan;Menimbang, gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi normahukum islam sebagaimana yang terkandung dalam Figqhus Sunnah II halaman251 yang berbunyi:vo lal J abby
Sarjo Hidayat, S.H.
Terdakwa:
Prasetyo Bayu Aji
303 — 179
Abby Gael Yulio meninggal saat berusia 2 (dua)tahun namun berjalannya waktu Saksi1 dan Saksi4 berpisah dankembali ke rumah orang tua masingmasing.12.
Bahwa Saksi1 melahirkan seorang anak lakilaki yang merupakananak biologis dari Saksi dan Saksi1 diberi nama Abby Gael Julionamun meninggal dunia pada tahun 2016 di usia + sekitar 2 (dua)tahun.Atas keterangan Saksi4 tersebut di atas, Terdakwa membenarkanseluruhnya.: Bahwa di persidangan Terdakwa memberikan keterangan sebagaiberikut:1.
Abby Gael Yulio meninggal saat berusia 2 (dua)tahun namun berjalannya waktu Saksi1 dan Saksi4 berpisah dankembali ke rumah orang tua masingmasing.Bahwa benar menurut Terdakwa dan Para Saksi kondisi ruangTV/ruang tengah merupakan tempat terbuka yang berhadapanlangsung dengan pintu kamar Saksi2 sehingga sewaktuwaktusaat Saksi1 dan Terdakwa melakukan hubungan layaknya suamiistri akan terlinat oleh Saksi2 ketika keluar dari kamarnya.Bahwa benar status Terdakwa dan Saksi1 pada saat melakukanhubungan suamiistri
22 — 3
permohonan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana bunyi pasal Undangundang Nomor tahun 1974 adalah ikatan lahir bathin antara seorang pria denganseorang Wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga ( rumah tangga )yang bahagia dan kekal berdasarkan Ke Tuhanan Yang Maha Esa; sejalan dengan tujuanHalaman 7 dari halaman 11 putusan 805/Pdt.G/2016/PA.Rap.perkawinan yang digariskan Allah SWT melalui firman Allah SWT pada surat ArRumayat 21 yang berbunyidas 29 Bigs abby
15 — 4
dan pecah dan telah memenuhi alasan cerai Pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa jika perkawinan Penggugat dengan Tergugatditeruskan tidak akan tercapai tujuan perkawinan yaitu membentuk kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana maksudPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yang didasarkan kepada maksud firman Allah Swt.dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:G) Lad 5g Baye Abby
19 — 9
mudharat yang lebih ringan daripada memaksakan perkawinanterus berlanjut, hal ini sesuai dengan kaidah figih yang berbunyi :Log2sl eo. yl, po yoyla 13Artinya: Apabila terdapat dua mudharat (bahaya) saling berhadapan makadiambil yang paling ringan bahayanya;Menimbang, bahwa sehubungan dengan dalil Penggugat dalam perkaraa quo, Majelis sependapat dengan ulama Sayyid Sabiq dalam kitab FiqihSunnah Juz Il: 248 yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakim sebagaiberikut:coil JLo xcol 15 525001 Qolall yo abby
135 — 21
yo abby ul azo W olIgliol Gu dpuinsd! pls aroArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada Majelis Hakim apabila diamengaku ditelantarkan suaminya sehingga hal tersebut dapatmenghalangi keberlangsungan hubungan suami istri antara merekaberdua,Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo.
8 — 4
terhadappanggilan mana Pemohon dan Pemohon II telah hadir di persidangan;Bahwa majelis telah berusaha memberi saran kepada Pemohon danPemohon II agar mencari upaya lain untuk mendapatkan bukti nikahnya, akantetapi tidak berhasil;Bahwa kemudian dibacakan surat permohonan Pemohon danPemohon II yang pada pokok isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon danPemohon II;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohon danPemohon II telah mengajukan alat bukti berupa dua orang saksi yaitu sebagaiberikut:1) Abby
9 — 0
. * at : tod abby oe . oye a reHS 55 gl Gly yabrall ye gl Aker pb cot OIE Oly tall Ge cule ole elicatllArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Termohon yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him. 7 dari 13 hlm.
23 — 5
yang lebih ringan daripada memaksakan perkawinanterus berlanjut, hal ini sesuai dengan kaidah figih yang berbunyi :Log2sl eo. yl, po yoyla 13Artinya: Apabila terdapat dua mudharat (bahaya) saling berhadapan makadiambil yang paling ringan bahayanya;Menimbang, bahwa sehubungan dengan dalil Penggugat dalam perkaraa quo, Majelis sependapat dengan ulama Sayyid Sabiq dalam kitab FiqihSunnah Juz Il: 248 yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim sebagaiberikut:codl JLo xcol 1s 525,001 Qolall yo abby
12 — 3
bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah serta untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia saling sayangmenyayangi dan saling cinta mencintai sepanjang hidupnya, hal inisesuai dengan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991jo. pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan sejalan denganFirman Allah dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :L1INSO00 BOY ONS 40407 2 QOH me ABAFw TMMKA ALZAZQOD BHO SeleeowwDO @2MURGALSOOF Qe7s a Abby