Ditemukan 20885 data
32 — 7
Putusan No.3075/Pdt.G/2019/PA.Sda.Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;v43 ae ey Ss zal
36 — 5
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
15 — 1
dipandang lebih baik untuk dilepaskan, perceraian merupakan jalanterbaik, sehingga kemungkinan munculnya permasalahan yang lebih komplekslagi dapat dicegah dan kedua belah pihakpun dapat secara bebas menentukanjalan hidup mereka untuk masamasa yang akan datang ;Menimbang, bahwa solusi perceraian ini ditempuh setelah pengadilantidak mampu lagi mempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon danTermohon , oleh karena itu terhadap sesuatu yang berada di luar kemampuantersebut dikembalikan kepada firman Allan
14 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapHIm.9 dari 12 hlm.
11 — 0
Putusan No. 2020/Pdt.G/2019 /PA.Sda.demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan
14 — 12
Bahwa pernikahan Penggugat denan Tergugat tersebut dilaksanakansecara Islam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuan untukmembangun Keluarga yang Sakinah, Mawadah dan warohmah, yakinmembangun kehidupan rumah tangga yang didalamnya penuh denganrasa cinta dan kasih sayang, penghargaan dan penghormatansenantiasa mengharap kemuliaan dari Allan SWT sebagaimanaketentuan dalam kitab suci AlQuran surat ArRum : 21;.
17 — 1
bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
8 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danHlm.9 dari 12 hlm.
7 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli
17 — 8
untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanaterdapat dalam Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam, tidak dapat diharapkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974, tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumah tangga yang bahagia,yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan terdapat ikatan lahirbathin antara suami isteri dengan cinta dan kasih sayang sebagai unsur pokokdalam membina rumah tangga sesuai dengan firman Allan
29 — 2
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
11 — 6
Hal ini sesuai denganketentuan firman Allan SWT dalam surah alBagarah ayat 231 yang Artinya :Janganlah kamu rujuki mereka untuk memberi kemudharatan, karena dengandemikian kamu menganiaya mereka. Barangsiapa berbuat demikian, makasungguh ta telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri;Menimbang, bahwa pertengkaran dan perselisihan antara suami istr!
15 — 1
Putusan No. 1155/Pdt.G/2012/PA.JBadanya dan secara materil dapat diterima sebagai bukti yang membenarkandalildalil Pemohon;Menimbang, bahwa kesaksian dua orang saksi tersebut menjadi buktiyang sempurna dalam perkara ini, karena telah sejalan dengan ketentuan Pasal147, Pasal 171 ayat (1) dan Pasal 172 HIR;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorangpria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimanamaksud Firman Allan pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan
35 — 12
Put 15/Pdt.G/2021/PA.Nbrtersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal demikian sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;(ey) Rade 5 lS GAB 55Artinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, maka Hakim karena jabatannya dapatmewajibkan kepada bekas suami (Pemohon) untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau. menentukan
97 — 37
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
26 — 6
Pasal 77 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, majelis hakim berpendapat bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahanuntuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi HukumIslam yang sejiwa dengan firman Allan SWT dalam AlQuran Surah ArRum ayat 21:Lely jl pSauail yo eS gle ol ail! yos9 VU!
15 — 9
pertengkaran secara terusmenerus disebabkan disebabkan karenaTergugat suka berkata kasar dan berlaku kasar terhadap Penggugat, seringmengeluarkan katakata kotor serta mencaci Penggugat. bahwa sejak tahun 2020 terjadi pisah tempat kediaman disebabkanPenggugat pergi meninggalkan tempat kediaman bersama sampai sekarangsudah 1 tahun 9 bulan dan selama itu sudah tidak ada yang berusahauntuk rukun kembali dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa walaupun pada dasarnya perceraian adalah suatuyang tidak disenangi oleh Allan
39 — 10
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskangle alll 35 So cy0,y alll 0 pia pia Ce) pia yy polArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannyadan siapa saja yang menyusahkan maka Allan akanmenyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka dalam hubungan suamiistri tidak diperkenankanbagi keduanya baik suami atau istri memberikan kemudharatan/kesengsaraan kepada satu sama lain, karena
11 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
19 — 17
axorzs ailrllSy pinlogiorrlyArtinya : "Tidak baik mengumpulkan dua orang yang tidak mungkindapat disatukan, dan apapun yang menyebabkan timbulnyasengketa ini besar atau kecil namun yang jelas baik adalahmengakhirinya hubungan perjodohan mereka, barangkali(sesudah itu) Allan akan menganugerahi masingmasingpasangan baru, yang demikian akan diperolah ketenangandan ketentraman;3.