Ditemukan 764 data
16 — 8
Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan pengakuannya, maka tetaplah pernikahannya ituSelanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :Artinya : Orang yang menyatakan dirinya telah menikah menurut pendapat yang palingshahih secara mutlak tidak dianggap cukup melainkan ia harus menerangkan :Saya menikahi dia dengan wali yang baik (benar) serta disaksikan oleh duaorang saksiHal 9 dari 12 Hal Pent.
10 — 1
dan Termohon yaitu denganperceraian, telah berdasar hukum sesuai ketentuan pasal 70 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 dan pasal 118 Kompilasi Hukum Islam serta MajelisHakim juga sependapat dengan Hujjah Syariyyah yang tertuang dalam Qur'ansurat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyi: Dead La p C8 os ss 9Artinya : Dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baik Bahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek, Majelishakim sependapat dengan kaidah fighiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah
13 — 1
Ss = = 5Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuanharus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga : a eSyang paling shahih secara mutlak tidak dianggap cukup melainkan iaharus menerangkan : Saya menikahi dia dengan wali yang baik(benar) serta disaksikan oleh dua orang saksi yang adilMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
71 — 13
39Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orangsaksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :Jae saalis atpe Sg: Lees Vet Ub met! de Sibyl aS pl LK foly!
12 — 2
Pasal(14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitab anatutThalibin Juz TV halaman 253254 yang berbunyi :Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuanharus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :Artinya : Orang yang menyatakan dirinya telah
10 — 2
es 7S Spell asHalaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 175/Pdt.P/2019/PA.Rap.Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga:Jak golalty siya ge LpeeSi pds Uy aaa lo Go!
32 — 7
Umairah Ultari, umur 11 tahun ;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah sesuaidengan ketentuan Syariat Islam dan tidak ada halangan untuk melakukanpernikahan;Bahwa selama dalam masa perkawinan tersebut antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah terjadi perceraian ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il belum pernahmendapatkan bukti pernikahan/Buku Akte Nikah yang resmi dari KUAKecamatan Bebesen, setelah ditelusuri ternyata pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak didaftarkan, sesuai
17 — 1
le pL spell dyArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi Seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga:Halaman 10 dari 13 halaman Penetapan Nomor 43/Pdt.P/2019/PA.Tba.Jone gernlig ys Jos Lari Jods by mao! te Grey! aS, ol Loli pols!
10 — 1
Pasal(14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitab anatutThalibin Juz TV halaman 253254 yang berbunyi :SS ae ee OeArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuanharus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga : Fe ee ee Artinya : Orang yang menyatakan
8 — 4
Pemohon dan Termohon yaitu denganperceraian, telah berdasar hukum sesuai ketentuan pasal 70 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 dan pasal 118 Kompilasi Hukum Islam serta MajelisHakim juga sependapat dengan Hujjah Syariyyah yang tertuang dalam Quransurat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyl:Dea La bps GA Ge sgArtinya : Dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baikBahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek, Majelishakim sependapat dengan kaidah fiqhiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah
59 — 5
Pasal (14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitablanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang berbunyi :gene ciate Lig Jo grt (ye dloptig diese 83 lal le pi Spel fyArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi Seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan
13 — 1
Pasal (14), (15), (16), (18), (80), (40), (41), (42), (43) dan (44)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitablanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang berbunyi :Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorangperempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :aom 9s Be Bee ee =Artinya : Orang yang menyatakan
58 — 12
Pasal (14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitablanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang berbunyi :J92F yrrplirg slg 92) Yo abo pity sino 455 dlpol le CISi sgtll nd9Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorangperempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal
11 — 1
Z PXR = :Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga: , >aOpJas gualty ty Jy YAS Uys wel Yo DEY GS IL fg:Artinya : Orang yang menyatakan dirinya telah menikah menurutpendapat yang paling shahih secara mutlak tidak dianggapcukup melainkan ia harus menerangkan : Saya menikahi diadengan wali yang baik (benar) serta disaksikan oleh dua orangsaksi yang adilMenimbang, bahwa tentang status Pemohon yang perceraiannya tidaktercatat di Pengadilan Agama, Majelis Hakim melihat
33 — 10
1:Dia Le p Cb gm pgArtinya: dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baik;Bahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek, Majelis hakimsependapat dengan kaidah fiqhiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah Juz IV hal.312yang berbunyi:oj pri gl Az!
17 — 2
Pasal(14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitab anatutThalibin Juz TV halaman 253254 yang berbunyi :a = FArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuanharus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :Artinya : Orang yang menyatakan dirinya telah
8 — 4
. = iArtinya: dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baik;Bahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek, Majelishakim sependapat dengan kaidah fighiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah JuzIV hal.312 yang berbunyi: + 4 er a *j " + o jail ayy!
6 — 3
hukum sesuai ketentuan pasal 70 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 dan pasal 118 Kompilasi Hukum Islam serta MajelisHakim juga sependapat dengan Hujjah Syariyyah yang tertuang dalam Qur'ansurat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyi:Putusan Nomor 468/Pdt.G/2018/PA.Kjnhal. 9 dari 12 hal.SALINANDad La 8 om a 9Artinya : Dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baikBahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek, Majelishakim sependapat dengan kaidah fighiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah
7 — 3
rumah tangga Pemohon dan Termohon yaitudengan perceraian, telah berdasar hukum sesuai ketentuan pasal 70Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 dan pasal 118 Kompilasi HukumIslam serta Majelis Hakim juga sependapat dengan Hujjah Syar'iyyah yangtertuang dalam Qur'an surat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyi: Artinya: dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baik; Bahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek,Majelis hakim sependapat dengan kaidah fighiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah
10 — 7
tangga Pemohon dan Termohon yaitu denganperceraian, telah berdasar hukum sesuai ketentuan pasal 70 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 dan pasal 118 Kompilasi Hukum Islam serta MajelisHakim juga sependapat dengan Hujjah Syariyyah yang tertuang dalam Quran surat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyi:Dae La OR sgArtinya : Dan ceraikanlah mereka (para istn) dengan cara yang baik Bahwa ketidakhadiran Termohon yang harus diputus dengan verstek, Majelishakim sependapat dengan kaidah fiqghiyah dalam Kitab Qulyubi wa Umairah