Ditemukan 702 data
11 — 0
SemampirSedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan bukti pernikahandimaksud untuk kepastian hukum ; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag jl) id is goal ly (le Ly Lgl crag
8 — 0
Sedangkan Pemohonsendiri sangat memerlukan bukti pernikahan dimaksud untuk penetapan waris Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag jl ids goal lly ole Ly Lgl crag 1aArtinva
7 — 0
Majelis hakim berkesimpulan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahpecah (broken mariage) dan sulit untuk dipersatukan lagi, sehinga jalan yangterbaik untuk Pemohon adalah dengan memberi izin ikrar menjatuhkan talaksatu terhadap Termohon di hadapan sidang pengadilan Agama Purworejo;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman83 yang sekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Cpe Crag
11 — 5
(l'anatut Thalibin IV : 254)So Crag Ul le Ay ay os geal GAS Aap g jlArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keteranganbagi seorang perempuan yang sesuai dengan gugatan,tetaplah hukum atas pernikahannya. (BughyatulMustarsyidin : 259)Hal. 7 dari 9 hal. Pen.
26 — 21
jo Bab IV, V dan VI Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat ulama dalam kitab l'anatut Tholibindan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambil alih sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi :Hal. 12 daril2 halaman, Penetapan No. 320/Pdt.P/2016/PA Mtr.Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syarat sahnya perkawinan seperti adanya wali dan duaorang saksi yang adil ( l'anatut Tholibin IV : 254 ).fsa 9 jl Cad cs seal iy le Minh) Crag
12 — 0
1S, :Crag aPengadilan Agama Gresik yang memeriksa dan mengadili perkara ceraitalak pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim, telahmenjatuhkan putusan dalam perkara antara:, umur 64 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal Kecamatan Driyorejo KabupatenGresik, selanjutnya disebut sebagai "Pemohon";melawan, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tldak Bekerja, tempat tinggal di Kecamatan DriyorejoKabupaten Gresik, selanjutnya disebut sebagai "Termohon
14 — 4
Adapun rukun perkawinantersebut adalah sebagaimana yang dimaksud dalam hadis Nabi SAW berikut:Him 5 dari 8 hlm Penetapan Nomor 141/Pdt.P/2018/PA.PykYI clG Mp ty ale al who all Jag wy JLS :JLS dg aro cp luc ye(crag 9 riled jl! ology) Jae sx plug WoArtinya :Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ta telah berkata bahwa RasulullahSAW. pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi. (H.R.
12 — 0
berselish terus menerus sebab ekonomi dan hadirnya pihak ke tiga ,sehingga tidakmungkin didamaikan, serta tidak ada harapan hidup rukun kembali dalam keluargayang bahagia, jika keadaan seperti itu dibiarkan akan timbul kemdlaratan , makauntuk menghindari hal tersebut, Majelis Hakim mempertimbangkan gugatanperceraian PengguQat; 2222222 nnn nnn n nnn nen nen nen ence nnn nneeMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahlifiqh dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz : Il : 290 yang berbunyi : 1516 crag
12 — 6
(l'anatut Thalibin IV : 254)31a Crag Ul le Aig Cabs Ug ge all Sit Ada SIArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keteranganbagi seorang perempuan yang sesuai dengan gugatan,tetaplah hukum atas pernikahannya.
11 — 2
SemampirSedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan bukti pernikahandimaksud untuk kepastian hukum ; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag jl ids goal ily ole Ly Lgl crag
11 — 1
Bahwa perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak tercatat di KUA Dukuh PakisSedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan bukti pernikahandimaksud untuk kepastian hukum Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatdag jl ids goal ily ole Ly Lgl crag
9 — 2
Gd Oy) AGLI Crag Aen yy Sage asinOs Sit ail OLY Ah 4GArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikanuntukmu dari jenismu sendiri isteri, dan dijadikan antara kamusekalian dengan isterimu rasa cinta dan saling mengasihi.
18 — 4
hanya tidak dicatatkan pada kantor Urusan Agama setempatdisebabkan :Menimbang, bahwa keabsahan tersebut sesuai pula dengan pendapat ulama fiqihsebagai termuat dalam Kitab Fathul Mu'in juz Ill halaman 253 yang berbunyi:4a 9 pig Aine Salad le Siig geal 45Artinya : Dan dalam permohonan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuanharus dapat menerangkan tentang sahnya nikah tersebut beserta syaratsyaratnya;Dalam Kitab Bughyatul mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:din 9 Cd cs geal Gig cle Aig lg) Crag
12 — 6
(lanatut Thalibin IV : 254)Sb Crag Ul le Ay as Us geal GS day g jlArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keteranganbagi seorang perempuan yang sesuai dengan gugatan,tetaplah hukum atas pernikahannya.
9 — 7
(l'anatut Thalibin IV : 254)Sb Crag Ud le Ay ay os geal GAS Aap g jlArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keteranganbagi seorang perempuan yang sesuai dengan gugatan,tetaplah hukum atas pernikahannya.
14 — 7
(l'anatut Thalibin IV : 254)So Crag Ul le Ay ais os geal GAS Aap g jlArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keteranganbagi seorang perempuan yang sesuai dengan gugatan,tetaplah hukum atas pernikahannya.
15 — 4
lSArtinya: Rukun Nikah 5 (lima) macam yaitu: adanya calon isteri,calon suami, wali, dua orang saksi dan sighat (ljab danQabul).Dan dalam Kitab Tuhfah Juz IV halaman 133 berbunyi :cISJL aldlell ad W LL3 JnivsArtinya: Diterima pengakuan dari seorang perempuan yangdewasa lagi berakal sehat tentang nikahnya.Demikian juga dalam kitab Bughyatul mustarsyidin halaman 298,yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yangberbunyi :298 yr jpimol dus ( SyVlq dra J cis SoS rd G99 ale ain IQ) Crag
9 — 0
dengan Tergugat hingga sekarangTergugat tidak pernah datang dan tidak memperdulikan Penggugat lagi ;Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas maka rumah ranggaPenggugat dan Tergugat telah pecah serta tujuan perkawianan sebagaimana diatur dalampasal 1 Undang undang nomor : tahun 1974 yakni untuk membentuk rumah tanggayang kekal dan bahagia tidak dapat terwujud ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli fighdalam kitab Fighus Sunnah Juz : If : 290 yang berbunyi :Ilo crag
8 — 0
G59 le Ain lg Crag Isls(298 : pyou pismo! dass )Artinya : Apabila sudah ada saksi yang menerangkan tentang adanyaperkawinan seorang perempuan dan kesaksian tersebutsudah sesual dengan permohonannya, maka tetaplah adapernikahan dan hubungan kewarisannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas dandikaitkan dengan Pasal 49 ayat (2) angka 22 UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 atas perubahan kedua UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama jo.
15 — 10
(l'anatut Thalibin IV : 254)So Crag Ul le Ay ay os geal GAS Aap g jlArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keteranganbagi seorang perempuan yang sesuai dengan gugatan,tetaplah hukum atas pernikahannya.