Percaraian bagi Penggugat dengan Tergugat tersebut;8 Terhadap biayabiaya yang timbul akibat perkara ini, sudah sepatutnya dibebankan kepada pihakberperkara sesuai ketentuan hukum yang berlaku ; Berdasarkan atas alasan tersebut, kami mohon kepada Bapak Ketua Pengadilan NegeriKarangasem berkenan memeriksa gugatan Penggugat dan selanjutnya menjatuhkan putusan sebagaiberikut : 1 Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya ;2 Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan secara Adat danAgama

maka Tergugat dihukum membayar biaya perkara ini ;Memperhatikan Pasal 149 RBg, jo UndangUndang Nomor : Tahun 1974 tentang Perkawinanjo Pasal 40 ayat (1) UndangUndang No. 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan danperaturanperaturan lain yang bersangkutan ; MENGADILIL:1 Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patuttetapi tidak hadir; 2, Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya denganverstek,; 3 Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat yang telah dilaksanakan secara Adat danAgama

Penetapan Nomor 86/Pdt.P/2022/PA.Mksistrinya tersebut baru berumur 17 tahun atau belum mencapai usia 19tahun; Bahwa antara dirinya dan calon istrinya tersebut telah menjalinhubungan cinta sudah lama, sehingga dirinya sudah tidak bisa bersabarlagi menunda perkawinannya, karena dikhawatirkan akan terjadi halhalyang tidak diinginkan yang dapat melanggar normanorma sosial danagama; Bahwa antara dirinya dan calon istrinya tersebut tidak adalarangan untuk menikah, karena tidak ada hubungan kerabat atausaudara

diterima dengan baikoleh orang tua serta keluarga, namun pada saat didaftarkan di PPN KUAKecamatan Manggala, Kota Makassar, ditolak oleh Kepala KUAKecamatan setempat dengan alasan dirinya baru berumur 17 tahun ataubelum mencapai usia 19 tahun; Bahwa antara dirinya dan calon suaminya tersebut telah menjalinhubungan cinta sudah lama, sehingga dirinya sudah tidak bisa bersabarlagi menunda perkawinannya, karena dikhawatirkan akan terjadi halhalyang tidak diinginkan yang dapat melanggar normanorma sosial danagama

buktibukti surat yang diajukan di persidangan;Setelah mendengar keterangan saksisaksi di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat Permohonannya tanggal 19Pebruari 2018 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriSingaraja pada tanggal 21 Pebruari 2018 dalam register Nomor35/Pdt.P/2018/PN.Sgr telah mengajukan Permohonan sebagai berikut : Bahwa Pemohon telah melangsungkan Perkawinan dengan LUHDASPENI (sebagai istri Pertama Pemohon) menurut tata cara adat danagama

terkait pengesahan perkawinanPemohon yang kedua;Halaman 6 dari12 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 35/Pdt.P/2018/PN.Sgr Bahwa perkawinan Pemohon yang pertama kawin dengan Luh Daspeni,pada tanggal 21 Desember 2007 di Desa Suwug, Kecamatan Sawan,Kabupaten Buleleng dan terhadap perkawinan tersebut telah mempunyaiAkta Perkawinan dan Pemohon melangsungkan perkawinan kedua padatanggal 29 Maret 2016 dengan Komang Liani, yang dilangsungkan diDesa Suwug, Kecamatan Sawan, Kabupaten Buleleng secara Adat danAgama

kepada anak tersebut;Berdasarkan atas uraianuraian dan alasanalasan yuridis tersebut diatas dengansegala kerendahan hati Penggugat mohon kepada yang mulia agar Ketua PengadilanNegeri Denpasar/Ketua Majelis Hakim/Hakim Anggota yang menyidangkan perkaraini berkenan menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :1 Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;2 Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahmelangsungkan perkawinan secara sah menurut hukum, secara adat danAgama

kesimpulannyamasingmasing bertanggal 3 Pebruari 2016;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian dalam putusan ini, makasegala sesuatu yang tertuang dalam Berita Acara Persidangan, sepanjang diperlukandianggap telah termuat dan ikut dipertimbangkan dalam putusan ini sebagai bagianyang tidak terpisahkan;Menimbang, bahwa setelah majelis membaca dan mencermati surat gugatanpenggugat, pada pokoknya adalah mengenai apakah perkawinan antara penggugatdan tergugat yang dilangsungkan telah melangsungkan perkawinan secara adat danAgama

(empatratus enam belas ribu rupiah);Mengingat, U U No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Pasal 19 huruf (f) PP No.9 tahun 1975 tentang Peraturan Pelaksanaan Undang Undang Nomor Tahun1974 tentang Perkawinan, UU No. 23 Tahun 2006serta peraturan perundangundangan lainnya yang bersangkutan;MENGADILI:1 Menerima dan Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;2 Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah yangtelah melangsungkan perkawinan secara sah menurut hukum, secara adat danAgama

Peraturan Pemerintah No. 9Tahun 1975, Jo UndangUndang No. 23 Tahun 2006 serta pasalpasal dariPeraturan Perundangundangan lainnya yang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILI:1 Menerima dan Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;2 Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah yangtelah melangsungkan perkawinan secara sah menurut hukum, secara adat danAgama Kristen pada tanggal 06 Januari 1985, bertempat di Gereja GKPB(Gereja Kristen Protestan di Bali) Tirtha Amerta di Kabupaten

Dominikus Lio, memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah adik ipar Pemohon 1 karena menikah dengan adikkandung Pemohon 1 yang bernama Hugonia Moti; Bahwa Para Pemohon mengajukan Permohonan pengesahan anakPemohon yang bernama Laura Vicuna Ndasa yang lahir dari perkawinanPemohon 1 dan Pemohon 2; Bahwa Para Pemohon melangsungkan Perkawinan secara adat danagama terlebin dahulu, dan dari perkawinan tersebut lahir anak LauraVicuna Ndasa; Bahwa saat ini

Hugonia Moti, memberikan keterangan dibawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah adik kandung Pemohon 1 yang menikah dengandengan saksi Dominikus Lio; Bahwa Para Pemohon mengajukan Permohonan pengesahan anakPemohon yang bernama Laura Vicuna Ndasa yang lahir dari perkawinanPemohon 1 dan Pemohon 2;Hal 5 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 473/Pdt.P/2021/PN Btm Bahwa Para Pemohon melangsungkan Perkawainan secara adat danagama terlebin dahulu, dan dari perkawinan tersebut lahir anak

. , lakilaki, lahirtanggal 09 07 1975; Bahwa saksi mengenal penggugat sebagai kakak Kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan Perkawinan secara adat danAgama Hindu pada tanggal 17 Oktober 2012, sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor : 330/WNI/Srt/2013; Bahwa pada awalnya perkawinan Penggugat dan Tergugat berjalan harmonis,namun setelah perkawinan Penggugat dan Tergugat berjalan 1 tahun, antaraPenggugat dan Tergugat mulai

Bahwa sejak bulan maret 2016 Penggugat dan Tergugat sudah pisah ranjang sampaidengan sekarang; Saksill., LakiLaki, lahir tanggal 30 01 1982; Bahwa saksi mengenal penggugat sebagai kakak Kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan Perkawinan secara adat danAgama Hindu pada tanggal 17 Oktober 2012, sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor : 330/WNI/Srt/2013; Bahwa pada awalnya perkawinan Penggugat dan Tergugat berjalan harmonis

umur;Bahwa Pemohon mengajukan perwalian atas ketiga anaknya yangbernama Anak II (umur 16 tahun), Anak Ill, (umur 10 tahun), Anak IV,(umur 8 tahun);Bahwa sejak anakanak Pemohon lahir ke duani, Pemohonlah yangmerawat dan membesarkan anaknya tersebut;Bahwa Pemohon sangat menyayangi ketiga anaknya tersebut, hidapberkecukupan dan penuh rasa kasih sayang;Bahwa Pemohon tidak pernah menyakiti anaknya walupun untukkepentingan mendidik anakanaknya;Bahwa Pemohon juga sangat memperhatikan pendidikan formal danagama

perwalian atas ketiga anaknya yang masihdi bawah umur, maisngmasing bernama Anak II (umur 16 tahun), AnakIll, (umur 10 tahun), Anak IV, (umur 8 tahun); Bahwa sejak anakanak Pemohon lahir ke duani, Pemohonlah yangmerawat dan membesarkan anaknya tersebut; Bahwa Pemohon sangat menyayangi ketiga anaknya tersebut, hidapberkecukupan dan penuh rasa kasih sayang; Bahwa Pemohon tidak pernah menyakiti anaknya walupun untukkepentingan mendidik anakanaknya; Bahwa Pemohon juga sangat memperhatikan pendidikan formal danagama

sering diwarnai adanya percekcokan/pertengkaran;Bahwa saksi sering melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar dengan alasanekonomi dimana Tergugat sering menuntut untuk dipenuhinya kebutuhannyasecara materi dan hal tersebut tidak mampu dipenuhi oleh Penggugat yang hanyabekerja sebagai seorang petani;Bahwa puncak dari pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat akhir Mei2014 dimana Tergugat memilih pulang ke rumah orang tuanya;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat teloah pula bercerai secara adat danagama

diwarnai adanya percekcokan/pertengkaran;e Bahwa saksi sering melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar dengan alasanekonomi dimana Tergugat sering menuntut untuk dipenuhinya kebutuhannyasecara materi dan hal tersebut tidak mampu dipenuhi oleh Penggugat yang hanyabekerja sebagai seorang petani;e Bahwa puncak dari pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat akhir Mei2014 dimana Tergugat memilih pulang ke rumah orang tuanya;e Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat teloah pula bercerai secara adat danagama

Saksi1:e Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat ada masalah perceraian ;e Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah menikah secara Adat danAgama Hindu pada tanggal 15 September 2010 di Kabupaten Buleleng ;e Bahwa perkawinan Penggugat dan tergugat dikaruniai satu orang anakberumur lima tahun ;e Bahwa yang menyebabkan mereka mau bercerai karena mereka seringributribut diakibatkan oleh Tergugat sering pulang malamdan mabukmabukan sehingga terjadi pertengkaran ;e Bahwa saksi pernah melihat Penggugat

Saksi 2:e Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat ada masalah perceraian ;e Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah menikah secara Adat danAgama Hindu pada tanggal 15 September 2010 di Kabupaten Buleleng ;e Bahwa perkawinan Penggugat dan tergugat dikaruniai satu orang anakberumur lima tahun ;e Bahwa yang menyebabkan mereka mau bercerai karena mereka seringributribut diakibatkan oleh Tergugat sering pulang malam dan mabukmabukan sehingga terjadi pertengkaran ;e Bahwa saksi pernah melihat Penggugat

pasal 19 huruf a sampai dengan huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang Perkawinan, dimana di dalam Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 menyebutkan bahwa antara suami dan istri terusmenerus terjadiperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa saksi Penggugat yaitu SAKSI 1 dan SAKSI 2menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara adat Bali danAgama

Menyatakan hukum bahwa perkawinanantara Penggugat dengan Tergugatyang dilaksanakan secara adat danAgama Hindu Kabupaten Buleleng,pada tanggal 7 Juni 2002, adalah sahdan putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;4 Menyatakan hukum bahwa anak yanglahir dari perkawinan Penggugat danTergugat bernama ANAKPENGGUGAT DAN TERGUGAT,Lahir di Singaraja , tanggal 4 Maret2003, adalah anak yang sah dan tetapberada dalam asuhan Penggugat dengantidak mengurangi hak Tergugatsebagaimana ibunya sewaktuwaktumenemui

telahdicocokan sesuai dengan aslinya;Menimbang, bahwa Penggugat selain mengajukan buktibukti surat tersebut diatas, jugamengajukan saksisaksi dipersidangan, yang sebelum memberikan keterangan di persidangan telahterlebih dahulu diambil sumpahnya, yaitu:1 Saksil ;e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksi adalah keponakan dariPenggugat;e Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah Suami istri;e Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkan secara Adat danAgama

di Jawa sehinggajarang pulang ke Singaraja;Bahwa setahu saksi antara Penggugat dengan Tergugat sering cekcok sejak setahunbelakangan ini;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut diatas, baik Penggugat maupunTergugat menyatakan akan menanggapi dalam kesimpulan;2 Saksi2 ;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena Penggugat adalah Pamansaksi;Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah Suami istri;Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkan secara Adat danAgama

aslinya;Menimbang, bahwa Tergugatselain mengajukan buktibukti surat tersebut diatas, jugamengajukan saksi dipersidangan, yang sebelum memberikan keterangan di persidangan telahterlebih dahulu diambil sumpahnya, yaitu :1 Saksi3;e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena Tergugata dalah kakakkandung saksi sedangkan Penggugat adalah kakak ipar saksi;e Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah Suami istri;Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkan secara Adat danAgama

telahdinazegel dan setelah dicocokkan ternyata sesuai dengan aslinya,selanjutnya diberi tanda P4:Menimbang, bahwa selain buktibukti surat, Penggugat juga telahmengajukan saksisaksi dalam persidangan yang memberikan kesaksiannyadibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Saksi I: SAKSI Bahwa Saksi menyatakan kenal dengan Penggugat dan Tergugat dan adahubungan keluarga, dengan Penggugat dimana saksi adalah bapak kandungdari Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama

Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil; Bahwa dari pihak keluarga tidak ada yang berkeberatan terhadap perceraianantara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Penggugat menyatakanbenar;Saksi Il: SAKSIHalaman 7 dari 20 Putusan Nomor 333/Pdt.G/2019/PN SgrBahwa Saksi menyatakan kenal dengan Penggugat dan Tergugat dan adahubungan keluarga, dengan Penggugat dimana saksi adalah kakak kandungdari Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama

tiaptiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 yaitu Kutipan Akta PerkawinanNomor : 342 WNI Swn 2010, antara PENGGUGAT dengan TERGUGAT,tertanggal 19 Februari 2018 yang dikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Buleleng yang dikaitkan keterangan saksisaksi yangdihadirkan Penggugat di bawah sumpah yaitu saksi SAKSI dan SAKSI terungkapfakta hukum bahwa Penggugat telah melangsungkan perkawinan secara adat danagama

diberi tanda bukti P.5; Foto copy Kartu Keluarga Nomor; 5108060106150003 tertangal 01 Jum 2016 atas nama kepalakeluarga Tergugat, yang diberi tanda bukti P.6;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat, Penggugat juga telah mengajukan saksiyang memberikan kesaksiannya dibawah sumpah dimuka persidangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :Halaman 4 dari 13 Putusan Nomor : 441/Pdt.G/2016/PN.SgrSaksi Saksi 1, menerangkan :Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang menikah secara adat danagama

Nomor : 441/Pdt.G/2016/PN.SgrBahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah rumah dan telah sepakat membuatsurat Pernyataan Cerai tertanggal 11 Juli 2016 yang diketahui oleh Perangkat Desa AdatPemaron;Bahwa oleh karena Penggugat adalah seorang Pegawai Negeri Sipil (PNS) telah pulamemperoleh petunjuk ijin perceraian dari atasan;Atas keterangan saksi tersebut Penggugat tidak keberatan;Saksi Saksi 2, menerangkan :Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang menikah secara adat danagama

SAKSI 1; Bahwa saksi adalah adik kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah menurut adat Bali danAgama Hindu di Kabupaten Buleleng, pada tanggal 5 Juni 1997, danperkawinan tersebut telah dicatatkan di catatan sipil; Bahwa dari Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat mempunyai1 (satu) orang anak yaitu ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT, lahirtanggal 6 Oktober 1998; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di Denpasarkarena bekerja;Halaman 5 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor

SAKSI 2; Bahwa saksi adalah saudara sepupu Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah menurut adat Bali danAgama Hindu di Kabupaten Buleleng, pada tanggal 5 Juni 1997, danperkawinan tersebut telah dicatatkan di catatan sipil; Bahwa dari Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat mempunyai1 (satu) orang anak yaitu ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT, lahirtanggal 6 Oktober 1998;Halaman 6 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 475/Pdt.G/2016/PN Sgr Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di

2016 dan18 Februari 2016, akan tetapi tidak datang menghadap di persidangan dan tidak jugamenunjuk oranglain yang sah untuk mewakilinya hadir di persidangan ;Hal 5 dari 5 hal Penetapan Nomor : 26/Pdt.G/2016/PN DpsBahwa di depan persidangan pada tanggal 29 Februari 2016, setelah mendengarketerangan saksisaksi termasuk saksi bernama SAKSI PENGGUGAT ( kakakkandung Penggugat ) maupun keterangan Penggugat yang menyatakan bahwaperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan menurut adat danAgama

Bahwa, Penggugat dengan Tergugat adalah sebagai Suamiistri,yang telah melangsungkan upacara perkawinan menurut adat danagama hindu, di Kabupaten Buleleng, pada tanggal 26 Juli 2002,perkawinan Penggugat dan Tergugat telah di daftarkan di Kantor DinasKependudukan Dan Catatan Sipil Kabupaten Buleleng dengan nomor aktaperkawinan No: 661/WNI/BLL/2010 tertanggal 9 Agustus 2010;2.

Penggugat selain mengajukan bukti surat,dipersidangan juga mengajukan 2 (dua) orang saksi yang masingmasing telahdidengar keterangannya dibawah sumpah menurut agama dan kepercayaannyayang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Saksil: Saksi1; Bahwa saksi menyatakan kenal dengan Penggugat maupunTergugat, dimana saksi adalah ayah kandung dari Penggugat danTergugat adalah menantu saksi; Bahwa hubungan antara Penggugat dengan Tergugat adalahsebagai suami istri yang melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama

kekeluargaan, dan juga telah dimediasi di KantorLurah Sukasada, namun usaha tersebut tidak berhasil dan juga sudahdibuatkan surat pernyataan cerai;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, KuasaPenggugat membenarkan;Saksi Il: Saksi2 ; Bahwa saksi menyatakan kenal dengan Penggugat maupunTergugat, dimana saksi adalah ibu kandung dari Penggugat dan Tergugatadalah menantu saksi; Bahwa hubungan antara Penggugat dengan Tergugat adalahsebagai suami istri yang melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama

Saksi KOMANG KOTI ;Bahwa saksi adalah Paman dari Penggugat dan Tergugat adalahmenantu saksi ;Bahwa Penggugat (Ni Nengah Mariani) dan Tergugat (I Putu Supica)menikah atas dasar suka sama suka dan menikah secara adat danAgama Hindu di Banjar/Dudun Tengah Desa Tegak (rumah Tergugat)tanggal 23 Nopember 2005 yang dipuput Ida Pandita Empu SuranathaPrama Yoga, dan Putu Supica berkedudukan sebagai Purusa ;Bahwa atas perkawinan tersebut telah didaftarkan di kantor Catatan SipilKabupaten Klungkung ;Bahwa saat

Saksi KETUT WINTIA;Bahwa saksi adalah Paman dari Penggugat dan Tergugat adalahmenantu saksi ;Bahwa Penggugat (Ni Nengah Mariani) dan Tergugat (I Putu Supica)menikah atas dasar suka sama suka dan menikah secara adat danAgama Hindu di Banjar/Dudun Tengah Desa Tegak (rumah Tergugat)tanggal 23 Nopember 2005 yang dipuput Ida Pandita Empu SuranathaPrama Yoga, dan Putu Supica berkedudukan sebagai Purusa ;Bahwa atas perkawinan tersebut telah didaftarkan di kantor Catatan SipilKabupaten Klungkung ;Bahwa saat

tertanggal 29 Desember 2005 ;Menimbang, bahwa untuk membuktikan kebenaran perkawinan tersebut,Penggugat di persidangan telah mengajukan bukti P2 berupa Foto copyKutipan Akta Perkawinan Nomor : 904/Kw/Capil/O5 tertanggal 29 Desember2005 antara Putu Supica dengan Ni Nengah Mariani, serta saksi dipersidangan yang merupakan Paman dari Penggugat, di mana dari bukti P4dan dari keterangan para saksi tersebut diperoleh fakta hukum bahwa benarPenggugat dan Tergugat telah menikah secara sah menurut adat Bali danagama

Saksi MADE ARI SUDHARMA ; Bahwa saksi adalah Sepupu dari Penggugat dan Tergugat adalah iparsaksi ; Bahwa Penggugat (Ketut Reni Purnami) dan Tergugat (I Wayan Arsana)menikah atas dasar suka sama suka dan menikah secara adat danAgama Hindu di Klungkung (rumah Tergugat) Desa Sangsit tanggal 29Oktober 2003 yang dipuput Jro Putu Sudaya ; Bahwa atas perkawinan tersebut telah didaftarkan di kantor Catatan SipilKabupaten Klungkung ; Bahwa saat Penggugat dan Tergugat menikah saksi hadir ;Halaman 5 dari 16

Saksi KOMANG DENI MAHANTARI ;Bahwa Saksi adalah Ipar dari Penggugat dan Tergugat adalah ipar saksi;Bahwa Penggugat (Ketut Reni Purnami) dan Tergugat (I Wayan Arsana)menikah atas dasar suka sama suka dan menikah secara adat danAgama Hindu di Klungkung (rumah Tergugat) Desa Sangsit tanggal 29Oktober 2003 yang dipuput Jro Putu Sudaya ;Bahwa atas perkawinan tersebut telah didaftarkan di kantor Catatan SipilKabupaten Klungkung ;Bahwa saat Penggugat dan Tergugat menikah saksi hadir ;Bahwa setelah Penggugat

materai secukupnya dan sudah dilegalisir, yangdiberi tanda P1 sampai dengan P9 disamping 2 (dua) orang saksi yangdisumpah dipersidangan bernama MADE ARI SUDHARMA dan KOMANG DENIMAHANTARI ;Menimbang, bahwa dari bukti surat, keterangan saksisaksi yangdiajukan oleh Penggugat dalam persidangan, dapat diperoleh faktafakta hukumyang diakui dalam perkara ini sebagai berikut : Bahwa benar Penggugat (Ketut Reni Purnami) dan Tergugat (I WayanArsana) menikah atas dasar suka sama suka dan menikah secara adat danAgama

;Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran, Nomor : 78/Ist/Swn/2012,tertanggal 27Pebruari 2012, tidak ada aslinya,diberi tanda P3 ;Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran, Nomor : 431/Disp/Swn/2011, tertanggal29 Maret 2011, tidak ada aslinya,diberi tanda P4.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan 2 (dua) orang saksi yang didengarketerangannya dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :Saksi 1;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah menurut tata cara adat danAgama Hindu yang dilangsungkan pada tanggal 20 April

lain/selingkuhan ;e Bahwa sejak satu setengah tahun yang lalu, Penggugat dan Tergugat sudahberpisah rumah, Penggugat tinggal bersama orangtuanya sedangkan Tergugattinggal bersama keluarganya;e Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah bercerai secara adat dan sudah pamitandari rumah Tergugat serta sudah dilaporkan kepada Kelihan Adat;e Bahwa kedua orang anak Penggugat dan Tergugat tersebut, sekarang tinggalbersama dengan Tergugat.Saksi 2;e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah menurut tata cara adat danAgama

Penggugatmembangun rumah di tempat tinggal orang tua Tergugat, bahwa olehkarena permintaan Tergugat tidak disetujui olen Penggugat, Tergugatpergi meninggalkan Penggugat sampai dengan sekarang;Bahwa mengingat keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsedemikian adanya dan tidak ada kemungkinan untuk dirukunkan kembaii,Maka dengan sangat terpaksa Penggugat memutuskan untuk mengajukangugatan perceraian Pada Pengadilan Negeri Singaraja agar perkawinanPenggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan secara Adat danAgama

SAKSI 1;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan diDesa Banyupoh, pada tahun 2000 yang dilaksanakan secara adat danAgama Hindu;Bahwa sepengetahuan saksi, perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Buleleng;Bahwa dalam perkawinannya, Penggugat dan Tergugat memiliki anak 3(tiga) orang anak yang masingmasing bernama ANAK PENGGUGATDAN TERGUGAT tanggal 26 Desember 2011;Bahwa setelah perkawinan, Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahPenggugat,