Tanah yang berstatusHalaman 2 dari 14 Putusan Perdata gugatan Nomor 5/Pat.G/2019/PN Snj.sebagai tanah Rincik (Tanah Milik Pribadi) sesuai dengan Buku RincikTanah yang tersimpan pada Kantor Desa Lasiai Kecamatan SinjaiTimurKabupaten Sinjai, Dalam Buku Rincik tertulis atau tercantum nama pemilikadalah MATONG BIN POEROTONG (Ayah kandung / Orang tua dariPenggugat dan Penggugat II) dengan Nomor PERSIL : 168 S.III DanNomor KOHIR : 18, dengan nama Lompok bernama Lompok SOLO,(catatan : Lompok adalah bahasa etnis

atas nama Pemilik adalah MATONG BINPOEROTONG.Bahwa tanah sengketa maupun Tanah sengketa II, dahulu di kerjakandan digarap oleh orang tua Penggugat menanami jagung dan tanamanlain, dan baik Penggugat maupun Penggugat II sering menemani orangtua Penggugat dalam menggarap dan mengolah tanah sengketa.Tanaman atau pohon yang masih ada di atas tanah sengketa yangditanam oleh orang tua Penggugat adalah tanaman seperti Pohon Kelapa,Pohon asam, Pohon mangga, dan Pohon kayu sejenis kayu mahoni(dalam bahasa etnis

pengadilannegeri tempat pemohon;Menimbang, bahwa menilik alasanalasan keinginan Pemohon untukmemperbaiki penulisan nama anaknya di dalam Kutipan Akta Kelahiransebagaimana terural diatas, Hakim berpendapat bahwaperubahan/penambahan tempat kelahiran anak Pemohon tidak bertentangandengan adat istiadat suatu daerah, atau gelar, atau melanggar dasar lain yangHalaman 5 dari 7 Penetapan Nomor 139/Pdt.P/2019/PN Bnadianggap penting, dan telah sesuai dengan anjuran Pemerintah serta tidakmenyinggung salah satu etnis

empat)tahun sejak keberangkatannya, mengingat banyaknya kejadiankejadian yang luar biasa yang menimbulan banyak korban jiwaselama 4 tahun misalnya ; karena bencana alam pada bulanseptember 2009 terjadi gempa di Sumatera Barat yang menewaskan1.119 orang, Gunung merapi di Jawa Tengah meninggal 100 oranglebih dan terakhir ini bumi Indonesia kembali di guncang olehdahsyatnya gempa/tsunami yang terjadi di lombok, Palu, donggalasehingga menyebabkan ratusan bahkan ribuan orang meninggaldunia, pertikaian etnis

Komnas HAM RI yang sama sekali tak pernah digubrisTERGUGAT I, yakni surat Komnas HAM nomor 037/R/Mediasi/VIII/2014tanggal 11 Agustus 2014 :1) Bahwa affirmative policy, merupakan tindakan yanghanya dapat ditempuh guna melindungi kelompok rentan,yakni: anakanak, perempuan, kaum lanjut usia, disabilitas, sertakelompokkelompok minoritas.2) Bahwa pembatasan/pengurangan hak asasi hanyadapat dilakukan oleh dan berdasarkan undangundang3) Bahwa dalam kenyataan sosial yang ada, tidakseluruhnya warga keturunan etnis

ayat (3) Undangundang Nomor 39 tahun 1999tentang Hak Asasi Manusiad) Pasal 6 dan pasal 7 Undangundang Nomor 40 Tahun2008 tentang Penghapusan Diskriminasi Ras dan Etnis12.Bahwa Komnas HAM sendiri telah menunjukkan adanya pelanggarankonstitusi dan berbagai perundangundangan yang telah dilanggar karenasikap TERGUGAT tersebut.13.Bahwa seseorang tidak dapat memilih lahir menjadi ras keturunantertentu dan merupakan anugerah Tuhan, sedangkan kuat atau lemahekonomi seseorang tidak ada relevansinya dengan etnis

tertentu, sehinggaseandainya benar PARA TERGUGAT menggolongkan WNI pribumi dan nonpribumi itu berdasarkan etnis sebagaimana surat dari Komnas HAM tersebutdi atas, apalagi memberi stereotipe kaya atau miskin seseorang berdasaretnisnya, maka PARA TERGUGAT bukan hendak mengukur tingkat kayaHalaman 9 dari 95 Putusan Perdata Gugatan Nomor 132/Pat.G/2017/PN Yykatau miskinnya finansial seseorang, namun menjurus ke sentimen pada etnistertentu.14.Bahwa PENGGUGAT sangat mendukung apabila dasar pembatasanadalah

boleh lebih dari2000 M2;2) setiap pemohon dibatasi pemilikan Hak Milik atas tanah untuk rumahtinggal tidak lebih dari 5 (lima) bidang dengan luas keseluruhan5000 (lima ribu) M2.Kriteria penggolongan tersebut adalah fair dan terukur, karenamengukur lemah atau tidaknya finansial seseorang berdasar luas danbanyaknyabidang tanah yang dimiliki, bukan mengukur tingkatfinansial seseorang dari kriteria WNI pribumi dan WNI non pribumiyang tanpa dasar hukum maupun kriteria yang jelas, apalagi atasdasar suatu etnis

, kalau setiaporang mendiskriminasikan masalah ras Etnis apakah bisa dipidana ?

bersamadengan XXXXXXX selama + 25 Tahun (19932018) sangat menyulitkankepentingan PARA PEMOHON dalam hal melakukan Pembagian HartaPeninggalan Almarhumah XXXXXXX.Bahwa menurut Hukum Syariyah dan pendapat para ulama menentukanbahwa apabila orang hilang itu telah ditempuh masa 4 (empat) tahun sejakkeberangkatannya, mengingat banyak kejadian kejadian luar biasa yangmenimbulkan korban jiwa selama 4 tahun misalnya karena Bencana Alam,Halaman 3 dari 17 halamanPenetapan Nomor 22/Pdt.P/2018/PA.Mgl11.12.Pertikaian Etnis

XXXxXXXXXXXXXXXXXXXXXXxxxperlu. diberikanporsi/oagian atau tidak, dalam hal ini perlu. adanya penetapanPengadilan/Hakim untuk memastikan apakah XxxxxxxXxxXxXXXXXXXXXXxXxxxmasihhidup atau sudah meninggal;Menimbang, bahwa selama bepergian XxxxxxxxXxXXXXXXXXXXXXxXxxdalamkurun waktu yang cukup lama tersebut telah banyak kejadiankejadian yangluar biasa yang menimbulkan banyak korban jiwa misalnya karena bencanaalam (peristiwa tsunami, gempa bumi, gunung meletus, banjir bandang dll)karena pertikaian etnis

PHILIP masuk kembali ke kamar 338 dan membagikan uangpalsu mata uang Dollar Amerika yang biasanya digunakan pada saatupacara agama etnis Tionghoa masingmasing kepada terdakwa IV. NGNENG TJU alias MERY sebanyak 15 gepok, terdakwa Il. JAROT alias KIMsebanyak 1 gepok, terdakwa lll. LIM FO KHUAN alias ALIONG sebanyak3 gepok tapi dititipkan kepada terdakwa NV. NG NENG TJU alias MERY,dan ANDI (DPO) sebanyak 7 gepok.

Setelah membagikan uang palsumata uang Dollar Amerika yang biasanya digunakan pada saat upacaraagama etnis Tionghoa tersebut, terdakwa . EDI EFENDI TJHIN alias MR.PHILIP keluar kamar, dan sekitar pukul 15.00 wita terdakwa Ill.

Setelah membagikan uang palsu mata uang Dollar Amerika yangbiasanya digunakan pada saat upacara agama etnis Tionghoa tersebut,terdakwa . EDI EFENDI TJHIN alias MR.

EDI EFENDI TJHIN disuruh datang ke Bali tepatnya di Hotel GrandBali Beach kamar nomor 388, sehingga atas kabar tersebut, terdakwa EDIEFENDI TJHIN pun mempersiapkan uang palsu mata uang Dollar Amerika yangbiasanya digunakan pada saat upacara agama etnis Tionghoa sebanyak 59 gepok(1 gepok = 100 lembar) dengan harga Rp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah) untuk 1gepok uang palsu US $ tersebut, dimana terdakwa .

PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam surat permohonannya Pemohon padapokoknya mohon penetapan untuk memperbaiki / menambah nama Pemohondalam Kutipan Akta Kelahiran atas nama SUDARNO yang mana di dalam aktatersebut tertulis dan terbaca : SUDARNO menjadi SUDARNO SHOBRON ;Menimbang, bahwa perbaikan nama tersebut tidaklah bertentangandengan UndangUndang maupun peraturan hukum lainnya, serta tidakmenyinggung salah satu etnis

keterangan saksisaksi dan keterangan Pemohon Menimbang, bahwa Pemohon dengan Surat Permohonannya tertanggal 02 Juli2013 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Baturaja, tanggal 02 Juli2013 dibawah No : 1166/PDT.P/2013/PN.BTA, telah mengajukan permohonan yang pada pokoknya sebagai Derikut :~mmrr enn Bahwa Pemohon terlahir dengan nama KWEE MEI LAN dilahirkan di Baturaja padatanggal 19 Mei 1956 sebagai anak perempuan dari pasangan suami istri KWEETJIAN AN dan ONG KIM GIOK dari keturunan etnis

Terdakwa oleh karena itu masing-masing dengan pidana penjara selama 4 (empat) bulan;

Bahwa sebelum menikah dengan pemohon H.Bachrum EfendiHasibuan,SH bin Pangeran Hasibuan pernah menikah dengan seorangperempuan bernama Emmy Trisnasari seorang etnis Cina (bukanberagama Islam) baru masuk islam saat menikah,selama pernikahanmereka tidak dikurniai anak kemudian pada tahun2006 Emmy Trisnasarimeninggal dunia;. Bahwa pada saat meninggalnya Emmy Trisnasari kedua orang tua dansemua saudaranya tidak beragama Islam,oleh karenanya tidak salingmewariskan;.

Putusan Nomor 244 K/PID.SUS/2019Dakwaan Ketiga : Diatur dan diancam dalam Pasal 16 juncto Pasal 4 huruf(b) angka (1) UndangUndang Nomor 40 Tahun 2008tentang Penghapusan Diskriminasi Ras dan Etnis;Mahkamah Agung tersebut;Membaca tuntutan pidana Penuntut Umum pada Kejaksaan NegeriSukoharjo tanggal 26 Juli 2018 sebagai berikut :1.

oleh terdakwa;Menimbang, bahwa terdakwa telah pula memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :10Bahwa benar terdakwa dan saksi Satmini.S adalah suami istri yang menikah diKUA Kecamatan Selat, Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah pada tahun1988 dan dari perkawinan tersebut dikaruniai 4 orang anak;Bahwa sampai saat ini terdakwa dan saksi Satmini.S masih berstatus suamiistri;11Bahwa awalnya terdakwa bersama istri dan anakanak tinggal di KalimantanTengah tapi setelah terjadi kerusuhan etnis

dan dianggap termuat pula dalam putusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dan keteranganterdakwa yang saling bersesuaian maka diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut :13Bahwa benar terdakwa dan saksi Satmini.S adalah suami istri yang menikah diKUA Kecamatan Selat, Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah pada tahun1988 dan dari perkawinan tersebut dikaruniai 4 orang anak;Bahwa awalnya terdakwa bersama istri dan anakanak tinggal di KalimantanTengah tapi setelah terjadi kerusuhan etnis

Dari itu kami warga Dayak perbatasan merasa terusikketenangan batin yang selama ini telah terajut baik dengan orang melayu muslimdan etnis etnis yang ada diperbatasan, mengapa bapak SUDAYAT selalu berupayamengelupas perkat yag sudah kokoh dan terjalin harmonis.

Di kecamatan Puring Kencana Beliau menikahi dengan seorang perempuansuku Dayak Iban yang mualab masuk Muslim sama di ke empat KecamatanPerbatasan bahwa, perkawinan silang antara suku Etnis dan agama sering terjadidan tidak bisa dielakan.

PUT.Saudara Sudayat tidak merasa puas dengan itu semua sehingga baru baruini la diam diam mendirikan Pondok pesantren dan tidak memberitahukan kepadatokoh Adat dan warga setempat lronesnya, Camat Badau pun Bapak Adenan, S.IPsebagai Muspika tidak juga mengetahui cikal bakal pendirian PONPES tesebutmenurut keterangan beliau kepada Tokoh Adat dan Tokoh Masayarakat.Dari itu kami warga Dayak Perbatasan merasa terusik ketenangan batin yangselama ini telah terajut baik dengan orang Melayu (Muslim) dan Etnis

Etnis yangada di Perbatasan, Mengapa Bapak Sudayat selalu berupaya mengelupaskan perkatyang sudah kokoh dan terjalin Harmonis.

Garagara perintah bapak si Robert hukumannya hampir sama denganmaling ayam";Bahwa Tergugat sebagai wakil rakyat yaitu Anggota Dewan PerwakilanRakyat Republik Indonesia Periode 20092014 jelas telah memberikansuatu contoh yang buruk, apalagi Tergugat adalah duduk di Komisi III yaituKomisi yang membidangi soal hukum dan perundangundangan;Bahwa Tergugat juga pernah menyatakan halhal yang mengandungSARA lainnya yang menyinggung etnis Cina yang telah diberitakan olehmedia elektronik www.koranrepublika.coid

pada tanggal 16 Desember2009, berikut kutipannya:"Sejak era Megawati sudah ada, waktu itu Sri Mulyaninya itu yang Cinaitu, Kwik Kian Gie";"Kita ini tidak seperti di Cina yang bisa seperti itu";Bahwa Tergugat juga pernah menyinggung SARA (Suku, Agama, ras danantar golongan) etnis lain yaitu etnis Arab, yang pada saat itu Tergugatdalam dialog di Metrolv menyatakan etnis Arab tidaklah pernahmembantu Indonesia.

HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan pemohon dalam permohonannya adalahmenambahkan nama Amran dibelakang nama pemohon dari Neny Triana menjadi Garce JeslynFelicia;Menimbang, bahwa berdasarkan suratsurat bukti P1 sampai dengan bukti P3dihubungkan dengan keterangan para saksi, Hakim memperoleh fakta hukum sebagai berikut :e Bahwa benar pemohon memiliki nama Neny Triana, anak dari Ibu yang bernamaLie Tjoe;e Bahwa benar kata NEN dalam bahasa Hokian, bahasa seharihari yangdigunakan di lingkungan etnis

Setibanya di depan kantor PT SMS tersebut mobil memutar berbalik arah dan Saksi melihat sudah banyakanggota Tontaipur berjumlah + 40 orang berada di sekitar kantor PT SMS dengan menggunakan sepeda motordan berpakaian preman, selanjutnya di depan kantor PT SMS juga ada sekelopok lakilaki bercirikan kulit hitamdan rambut kriting seperti etnis Ambon sebanyak 6 (enam) orang yang diduga sebagai petugas debt collectorberada di depan kantor Sinar Mitra Sepadan dengan kegiatan dudukduduk sambil merokok.7

Selanjutnya atas perintah Dandenintel Kostrad maka Saksi segera menuju gudang di Perumahan Bentengmelihat keberadaan 3 (tiga) orang debt collector, dan benar Saksi kemudian melihat ada 3 (tiga) orang lakilakidengan ciri dari etnis Ambon dalam keadaan lukaluka, lalu setelah Saksi cek identitasnya melalui KTP masingmasing ternyata mereka adalah Sdr. Helmy Johanes, Saksi Aldo Hitipeuw dan Saksi Fidel Castro, selanjutnyaSaksi sendiri yang mengantarkan Sdr. Helmy Johanes pulang ke rumahnya.7.

Setelah tiba di gudang Perumahan Benteng Cilodong Depok ternyata sudah sudah banyak orang dan saatitu Saksi melihat 3 (tiga) orang sipil dari etnis Ambon yang akhirnya Saksi ketahui bernama Helmi Yohanes, SaksiFidel Castro dan Saksi Aldo berada di dalam gudang dalam keadaan lukaluka di seluruh badan terutama padabagian wajah namun saat itu Sdr. Helmi, Saksi Fidel Castro dan Saksi Aldo masih dalam kondisi yang cukup b aikdan masih dapat berkomunikasi.5.

SMS Finance, Terdakwa melihat sekelompok pria dari etnis Ambon yang bertugas sebagai debt/ collector ...34collector berjumlah kurang lebih 20 (dua puluh) orang yang berjagajaga di depan kantor PT. Sinar Mitra Sepadan,selanjutnya Terdakwa bertanya kepada salah seorang, "Mana anggota saya? lalu orang tersebut berkata : "Manauang dua juta !

, sambil menghadang Terdakwa, tetapi Terdakwa tidak menjawab dan langsung meneroboshadangan kelompok debt collector, namun salah seorang dari kelompok pemuda dari etnis Ambon tersebutmemukul dada bagian kanan Terdakwa sebanyak 1 (satu) kali dan bermaksud akan memukul kembali, namunSaksi menangkis sambil melompat memukul ke arah wajah debt collector tersebut dan terjadi perkelahian.6.

Pencatatanperubahan nama dilaksanakan berdasarkan penetapan pengadilan negeritempat pemohon;Menimbang, bahwa menilik alasanalasan keinginan Pemohon untukmemperbaiki penulisan nama anaknya di dalam Kutipan Akta Kelahiransebagaimana terural diatas, Hakim berpendapat bahwaperubahan/penambahan nama anak Pemohon tidak bertentangan dengan adatistiadat suatu daerah, atau gelar, atau melanggar dasar lain yang dianggappenting, dan telah sesuai dengan anjuran Pemerintah serta tidak menyinggungsalah satu etnis

tidakmempertimbangkan bukti pengrusakan barang untuk dihadirkan danPembanding menggarap lahan sangat wajar karena mempunyai alas hakberupa surat garapan dan putusan Damang Kepala Adat;Bahwa disaat proses perkara pidana Nomor 304/Pid.B/2016/PN.Plk danperkara perdata Nomor 80/Pdt.G/2016/PN.Plk, ternyata SHM No.2775/2002 atas nama Haji Muhdar dibaliknamakan menjadi atas namaKusnadi Bustani Halijam menjadi 10 (sepuluh) SHM sebagai upayauntuk menguatkan haknya yang masih melekat tertera nama HajiMuhdar warga etnis

BnaPencatatan Sipil membuat catatan pinggir pada register akta Pencatatan Sipildan kutipan akta Pencatatan Sipil;Menimbang, bahwa menilik alasanalasan keinginan Pemohon untukmengganti penulisan nama anaknya di dalam Kutipan Akta Kelahiransebagaimana terurai diatas, Hakim berpendapat bahwa perubahan nama anakPemohon tidak bertentangan dengan adat istiadat suatu daerah, atau gelar,atau melanggar dasar lain yang dianggap penting, dan telah sesuai dengananjuran Pemerintah serta tidak menyinggung salah satu etnis

selain untuk mempermudahPemohon dalam kehidupan pergaulannya seharihari dengan masyarakat Indonesia asiilainnya dan juga mengganti nama Pemohon di Paspornya yang semula bernama LAYTJIOE TJHIN diganti menjadi LILIK ARYATI sehingga diperlukan Penetapan ini sebagaipersyaratan administrasi di Kantor Imigrasi Jember ;Menimbang bahwa penggantian nama tersebut tidaklah bertentangan denganundangundang maupun Peraturan Hukum lainnya dan telah sesuai dengan anjuranPemerintah serta tidak menyinggung salah satu etnis