Ditemukan 34286 data
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;MeelOV oy weer ine cys dey enaiduny cle VyasAN all og) Ui pelle Wing ysl rel Crory jl tel le pKa Ol olineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa
21 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :as aly cura il dhol Cpa yo JdMbIl elas pdluyl jlisl 255Tay Wf Yo by940 ZlojIl ata JI Dai eusyg alo Vo qlai kisHal. 5 dari 8 hal. Put. No. 2836/Pdt.G/2020/PA.Mkslnm, Gol Gaul Guzg il aol le pSmu wl olive yloiwy!
38 — 21
dalam keadaan rumah tangga yang telah mengalamiperpecahan (broken marriage) yang demikian, maka jika mereka dipaksakanuntuk rukun, justru yang dikhawatirkan akan bisa terjadi adalah madhorot yanglebih besar yang akibat negativenya tidak hanya dapat menimpa kedua pihaksaja, tetapi juga dapat menimpa anakanak dan kerabat kedua pihak, suatu halyang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan yang sebenarnya serta tidak sesuaidengan semangat keadilan, sebagaimana ibarat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini Fith
7 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;hal. 7 dari 9 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbuny/i ;Neel MV oy nt or ype cyl Mey emaitery che Vy rei ysBN Jal a 9 Al elle Ming gl reed: Cory jl tel le Se yO lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta tidak bermanfaat lagiUNE ~ istri menjadi tanpa ruhmenghukum salah satuerRepanmanrc
15 — 9
.: 162/Pdt.G/2014/PTA.Smg.Menimbang, bahwa dengan demikian Pengadilan Tinggi AgamaSemarang perlu mengutip pendapat yang dikemukakan dalam kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83, yang berbunyi :vylses Qo 9MbIl pla epMwyl 4 lsl 155whe Va qilos lgsd aa: ax ely GuraiJl olollov TE) poe wo ) 9Q40 Tig JI ab, JI Cus wn 9oezasJI aol le pSsu ul oline jloiwlJlosJI 79) oll pls Iiag wool!
11 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq cla lus eau elo rej! slo! Cpbeei yor GdbI! eli prluyl pls! 255pS ul olive jleiwl oY toy et ve B90 Tlosl abl quai curs abelasdJl egy oll plb ling vgoll YawLl gure il a1 leHal. 6 dari 9 hal. Put.
8 — 0
orang tua Tergugat dan sudah berusahadijemput oleh Penggugat tetapi Tergugat tidak bersedia, sehingga berakibat hiduppisah tempat tinggal selama kurang lebih 10 bulan, maka ternyatalah bahwarumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak memenuhiketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak adaharapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yangbahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobunidalam Kitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
21 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Va. ay urgil dbo! Claas yw Gilbll lai pdlluyl lis! 255Te) wet yo dj90 Tlo jt! Ate JI Gai cury alo Vy Gila kuslnm 60 Gaul guzel sol le pSu wl oline yloiwy!
11 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; so ali
8 — 1
seharihari Penggugat sendiri yang memenuhinyajika Tergugat diingatkan hanya diam saja, sehingga berakibat hidup pisah tempattinggal kurang lebih selama kurang lebih 2 tahun, maka ternyatalah bahwa rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak memenuhi ketentuan pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobunidalam Kitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
10 — 2
Pemohon jugatidak kerasan tinggal dirumah orang tua Termohon alasannya jauh dari tempat bekerja,yang hingga berakibat hidup berpisah kurang lebih selama kurang lebih 1 bulan, makaternyatalah bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudah tidakmemenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak adaharapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
12 — 2
tangga Pemohon dan Termohon, dan sudah tidak ada harapanuntuk rukun kembali, disisi lain Majelis Hakim maupun keluarga Pemohon telahberusaha menasehati Pemohon juga tidak berhasil sehingga perkawinanmereka jika dipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak.Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Putusan Nomor 1141/Pdt.G/2018/PA.BL. hal 8 dari 11 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
7 — 2
Pdt.G/2014/PA.BLdiwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat dan sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali, disisi lain Majelis Hakim maupun keluarga Penggugattelah berusaha dengan maksimal untuk merukunkan juga tidak berhasil sehinggaperkawinan mereka jika dipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belahpihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
7 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gila lad adr aly ura il dbo! Cplacai o> Gib! eli ellwyl jlisl 255pS ul olive slaw! oY toy wt ve bs90 Clos Ae!
15 — 1
Rumahawinan tidak dapatdiwujudkan. dalan dan sudah tidak adaharapan untuk fru jakim maupun keluargaPenggugat telah be merukunkan juga tidakberhasil sehingga perk dipertahankan justru akanmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi;NpelOV egy 2b ody cap May coma eeory cele Vy cena ydDall og aU elo ny ty gl peed crrry el de Se gol olin.hal. 7 dari 9 halamanArtinya : Islam
15 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;hal. 8 dari 10 halamanMprelOV oy 8p cp dey emai ery cele Vy ily dAN Jal og asl pelle Weg Ae gl edly Gory jl del le pSe Ul lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami
20 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam , ite Z Zauyjaini fith Tholag Juz halaman 83 yang berbuCade ds ery il Sle aval cn Gat oles adel 8,Melo ey op Ripe cai ao, Terai nm y celine Vy ceri le 8AN tall 9 sali olde ling ice oa Nees pro lelinsArtinya: Islami email Ara imal tangga dianggap bermanfaat laginenjadi tanpa ruhmah tangga Penggugat dana@fan lagi dan dalildalil gugatanPenggugat tidak melawan
8 — 0
bekerjaKarena sakit namun Termohon tidak percaya bahkan marahmarah serta mengusirPemohon, yang hingga berakibat hidup berpisah kurang lebih selama kurang lebih 3bulan, maka ternyatalah bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudahtidak memenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudahtidak ada harapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
8 — 0
ibu Pengguat sakit tetapi Tergugat tidak mau mengertibahkan mengusir Penggugat, sehingga berakibat hidup pisah tempat tinggal kuranglebih selama kurang lebih 5 bulan, maka ternyatalah bahwa rumah tangga antaraPenggugat dengan Tergugat sudah tidak memenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobunidalam Kitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
36 — 13
No. 653/Pdt.G/2014 /PA.BlkArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan l/ainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapail, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz