Ditemukan 57 data
12 — 4
sedangkan Pemohon II bernama Samaena bintiYusup; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 3 Maret 1979 di Dusun Garonggong, DesaGaronggong Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Yusup, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin bernama Lelewali
dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 3 Maret 1979 di Dusun Garonggong, DesaGaronggong Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Halaman 4 dari 10 hal.Penetapan No. 550/Padt.P/2017/PA.Pwl Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Yusup, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin bernama Lelewali
14 — 7
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada 31 Desember 1998 di Dusun Garonggong, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu, kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah kakak kandungPemohon II bernama Ardi karena ayah pemohon II meninggal dunia yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali, karena wali nikahHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 467/Pdt.P/2017/PA.Pwlmewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa Seperangkat
Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada 31 Desember 1998 di Dusun Garonggong, DesaBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu, kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Hal. 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 467/Pdt.P/2017/PA.Pwl Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Musa yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali
Pemohon danPemohon II pada 31 Desember 1998 di Dusun Garonggong, DesaBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu, kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Musa yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali, karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa Seperangkat alatsholat tunai yang diserahkan kepada Pemohon II oleh Pemohon kepada
16 — 6
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 1 Maret 2000 di Dusun Ratte Dambu, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama Moin yang dinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin,bernama Lelewali, karena wali nikah mewakilkan kepadanya denganHal.1darillhalamanPenetapan Nomor 480/Pdt.P/2017/PA.Pwlmaskawin berupa berupa 5 (lima) gram emas tunai yang diserahkan
Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 1 Maret 2000 di Dusun Ratte Dumbu, DesaBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Moin yangHal.3darilLhalamanPenetapan Nomor 480/Pdt.P/2017/PA.Pwldinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin, bernama Lelewali
Pemohon danPemohon II pada tanggal 1 Maret 2000 di Dusun Ratte Dumbu, DesaHal.4darilLhalamanPenetapan Nomor 480/Pdt.P/2017/PA.PwlBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Moin yangdinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin, bernama Lelewali, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa berupa 5 (lima)gram
13 — 3
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 11 Desember 1994 di Dusun Rattedambu, Desa BesoanginUtara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddin yang dinikahkan oleh ImamMasjid Garonggong bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkanHal. 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 441 /Pdt.P/2017/PA.Pwlpadanya, dengan maskawin berupa 100 (seratus) pohon
Pemohon II sebagai suami ister; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 11 Desember 1994 di Dusun Rattedambu, DesaBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Hal. 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 441 /Pdt.P/2017/PA.PwlBahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddin, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Garonggong bernama Lelewali
II sebagai suami ister;Hal. 4 dari 10 halaman Penetapan Nomor 441 /Pdt.P/2017/PA.Pwl Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 11 Desember 1994 di Dusun Rattedambu, DesaBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddin, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Garonggong bernama Lelewali
14 — 7
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada 31 Desember 1984 di Dusun Garonggong, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu,, kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama Parukkai yang dinikahkan oleh Imam Masjid Jami,bernama Lelewali, karena wali nikah mewakilkan kepadanya denganHal. 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 472/Pdt.P/2017/PA.Pwlmaskawin berupa dua ekor kuda tunai yang diserahkan kepada
Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada 31 Desember 1984 di Dusun Garonggong, DesaBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu,, kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Hal. 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 472/Pdt.P/2017/PA.PwlBahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Parukkai yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali
Pemohon danPemohon II pada 31 Desember 1984 di Dusun Garonggong, DesaBesoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Parukkai yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali, karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa Sebidang Kebuncoklat tunai yang diserahkan kepada Pemohon II oleh Pemohon kepadaPemohon
15 — 6
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada 01 Mei 1972 di Dusun Garonggong, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama Pua Rendeng yang dinikahkan oleh Imam MasjidGaronggong, bernama Lelewali, karena wali nikah mewakilkan kepadanyaHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 491/Pdt.P/2017/PA.Pwldengan maskawin berupa berupa 50 pohon kelapa yang diserahkan
dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada 01 Mei 1972 di Dusun Garonggong, Desa BesoanginHal. 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 491/Pdt.P/2017/PA.PwlUtara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Pua Rendengyang dinikahkan oleh Imam Masjid Garonggong, bernama Lelewali
Pemohon danPemohon II pada 01 Mei 1972 di Dusun Garonggong, Desa BesoanginUtara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Pua Rendengyang dinikahkan oleh Imam Masjid Garonggong, bernama Lelewali,karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupaberupa 50 pohon kelapa yang diserahkan kepada Pemohon II olehPemohon kepada
15 — 4
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 5 Juni 1993 di Dusun Kawelaan, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Ssekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Maso yang dinikahkan oleh Imam Masjid Garonggong,bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawinberupa 100 pohon coklat tunai yang diserahkan kepada Pemohon Il, denganHalaman 1 dari 10 Penetapan
bahwa dari dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah yang dilaksanakan pada tanggal 5 Juni 1993 di Dusun Kawelaan,Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar), dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Maso yang dinikahkanoleh Imam Masjid Garonggong, bernama Lelewali
13 — 5
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 10 November 1996 di Dusun Garonggong, Desa BesoanginUtara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (SekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar). dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama D' Alu yang dinikahkan oleh Imam MasjidGaronggong bernama Lelewali, karena wali nikanh mewakilkan kepadanyaHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 448/Pdt.P/2017/PA.Pwldengan maskawin berupa 5 (lima) gram emas yang di serahkan
Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 10 November 1996 di Dusun Garonggong,Hal. 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 448/Pdt.P/2017/PA.PwlDesa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(Sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama D' Alu yangdinikahkan oleh Imam Masjid Garonggong bernama Lelewali
halaman Penetapan Nomor 448/Pdt.P/2017/PA.Pwl Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 10 November 1996 di Dusun Garonggong,Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(Sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama D' Alu yangdinikahkan oleh Imam Masjid Garonggong bernama Lelewali
15 — 6
Samad yang dinikahkanoleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali, karena wali nikah mewakilkanHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 536/Pdt.P/2017/PA.Pwlkepadanya dengan maskawin berupa sebidang tanah coklat dibayar tunai,dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Mansur danInnato;2. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;3. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak, masingmasing bernama :1.
Samadyang dinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa sebidang tanahcoklat dibayar tunai dan telah diserahkan oleh Pemohon kepadaPemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMansur dan Innato;Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon
Samadyang dinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali, karena wallnikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa sebidang tanahcoklat dibayar tunai dan telah diserahkan oleh Pemohon kepadaPemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMansur dan Innato;Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon
1.Abd. Talib bin M. Tahir
2.Asna binti Hamma Aris
15 — 7
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 31 Desember 2011 di Dusun Ratte Dambu, Desa BesoanginUtara, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il bernama Hamma Aris yang dinikahkanoleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa kalung emas 5 gram yang diserahkankepada Pemohon II, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragamaIslam masingmasing bernama Hamid dan
;Menimbang, bahwa dari dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah yang pada tanggal 31 Desember 2011 di Dusun Ratte Dambu,Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar,dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hamma Arisyang dinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali karena wali nikahmewakilkan padanya
21 — 8
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 31 Desember 1991 di Dusun Garonggong, Desa BesoanginUtara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Pandatu yang dinikahkan oleh ImamMasjid Jami, bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkan padanya,dengan maskawin berupa sebidang tanah beserta pohon coklat tunai yangHalaman 1 dari 10 Penetapan Nomor 514/Padt.P
dari dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah yang dilaksanakan pada tanggal 31 Desember 1991 di DusunGaronggong, Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Pandatu yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali
13 — 4
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 31 Desember 1992 di Dusun Garonggong, Desa BesoanginUtara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Yahya yang dinikahkan oleh ImamMasjid Jami, bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkan padanya,dengan maskawin berupa 100 pohon cokelat yang diserahkan kepadaHalaman 1 dari 10 Penetapan Nomor 510/Pdt.P/2017/PA.PwlPemohon
dari dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah yang dilaksanakan pada tanggal 31 Desember 1992 di DusunGaronggong, Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Yahya yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami, bernama Lelewali
15 — 6
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 10 Maret 1997 di Dusun Salusiapper, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Pello yang dinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin,bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawinberupa seratus pohon kelapa dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilakidewasa dan beragama Islam
dari dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah yang dilaksanakan pada tanggal 10 Maret 1997 di DusunSalusiapper, Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Pello yang dinikahkanoleh Imam Masjid Besoangin, bernama Lelewali
20 — 4
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 14 Mei 1987 di Dusun Garonggong, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Innato yang dinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin,bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawinberupa uang senilai kebun kopi satu bidang dibayar tunai, dengan saksi duaHalaman 1 dari 10 Penetapan
dari dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah yang dilaksanakan pada tanggal 14 Mei 1987 di DusunGaronggong, Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Innato yangdinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin, bernama Lelewali
19 — 11
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 13 Maret 2013 di Dusun Ratte Dambu, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalahPaman Pemohon II bernama Samino, yang dinikahkan oleh Imam MasjidRiam, bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkan padanya, denganmaskawin berupa cincin emas 2 gram tunai yang diserahkan kepadaPemohon Il yang diserahkan kepada Pemohon II, dengan saksi dua orangHalaman 1 dari 10 Penetapan Nomor 511/
16 — 6
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 20 Maret 1992 di Dusun Garonggong, Desa Besoangin Utara,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Tundu yang dinikahkan oleh Imam Masjid JamiBesoangin, bernama Lelewali karena wali nikah mewakilkan padanya,dengan maskawin berupa sebidang kebun cokelat yang diserahkan kepadaHalaman 1 dari 10 Penetapan Nomor 506/Pdt.P
72 — 19
Mmjmemasuki tahapan pembuktian, oleh sebab itu merujuk ketentuan Pasal 158ayat 1 R.Bg, harus dinyatakan memenuhi syarat formil sehingga dapatditerima.Menimbang, bahwa segala hal yang telah dipertimbangkan dalamkonvensi sepanjang relevan, maka harus dianggap sebagai satu kesatuandan menjadi bagian yang tidak terpisahkan dengan pertimbangan rekonvensiini.Menimbang, bahwa Hakim menyimpulkan pokok gugatan PenggugatRekonvensi terdiri atas 6 tuntutan meliputi : Tuntutan hak asuh atas anak bernama Annora Lelewali