tersebut, wali nikah Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 2(dua) emas tunai;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

mengucapkan qobulnya;Halaman 5 dari 11 Halaman Penetapan No.23/Pdt.P/2013/PA.Gste Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 2(dua) emas tunai;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il pada saat itudisaksikan dua orang saksi yang bernama Syarii, dan Jaiz, dengan maskawin berupa Seperangkat Alat Sholat, dibayar tunai;oe Bahwa sewaktu akan menikah Pemohon berstatus Jejakasementara Pemohon II berstatus Janda dari pernikahan sirri terdahulu;4. Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai2 (orang) anak bernama a. jelita binti arip (18 Tahun )b. Nurul Zakiroh ( 11Tahun );5.

, bahwa berdasarkan bukti 2 (dua) orang saksi yangdihadirkan oleh Para Pemohon, dapat ditemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Ilsecara agama Islam pada tanggal tanggal 752000 dilaksanakan diKecamatan Muara Tabir, Kabupaten Tebo, dengan wali nikah Ayah kandungPemohon II bernama Sabli yang ijab kabulnya secara langsung, denganmaskawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai dan dihadiri olehdua orang saksi lakilaki masingmasing bernama Syarii

GstBahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak ada larangan syarii atau halangan menurutundangundang untuk menikah;Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pihaklain yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon ll;Bahwa, selama dalam masa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltelah mempunyai keturunan dua orang anak lakilaki dan satu oranganak perempuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak pernikahan sampai dengansekarang tidak pernah

saksitidak tahu apakah petugas tersebut mencatat pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa, saksi melihat petugas tersebut tidak memberikan Buku Nikahkepada Pemohon dan Pemohon Il sesudah menikah; Bahwa, ketika pernikahan dilaksanakan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan; Bahwa, dalam aqad nikah tersebut, wali nikah Pemohon Il yangmengucapkan ijab, dan Pemohon mengucapkan qobulnya; Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak ada larangan syarii

dalam aqad nikah tersebut, wali nikah Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 1(satu) rupiah emas dibayar tunai;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak dicatat oleh PejabatPencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarang Pemohon Idan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

Bahwa, dalam aqad nikah tersebut, wali nikah Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 1(satu) rupiah emas;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak dicatat oleh PejabatPencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarang Pemohon Idan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

agqad nikah tersebut, wali nikah Pemohon Il yangmengucapkan ijab, dan Pemohon mengucapkan gobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa emas seberat 10 paun, tetapi masih hutang dan sampai saat inibelum dibayar;e Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak mengikut serta P3Ndan tidak tercatat.e Bahwa, kutipan akta nikah Pemohon dan Pemohon II Sudah pernahada, tetapi hilang dikarenakan ada bencana Sunami;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

, dalam aqad nikah tersebut, wali nikah Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon mengucapkan gobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa emas seberat 10 paun, tetapi masih hutang dan sampai saat inibelum dibayar;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak mengikut serta P3Ndan tidak tercatat.Bahwa, kutipan akta nikah Pemohon dan Pemohon II Sudah pernahada, tetapi hilang dikarenakan ada bencana Sunami;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

nikah adalah SaksiNikah dan Saksi Nikah Il;Bahwa, dalam agqad nikah tersebut, wali nikah Pemohon Il yangmengucapkan ijab, dan Pemohon mengucapkan gobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalahdengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwa Pemohon Idan Pemohon Il telah dikaruniai 1 (Satu) orang bernamaAnak, perempuan, umur 1 tahun;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak didaftarkan ke KUA;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan syarii

adalah SaksiNikah dan Saksi Nikah Il;Bahwa, dalam agqad nikah tersebut, wali nikah Pemohon Il yangmengucapkan ijab, dan Pemohon mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalahdengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwa Pemohon Idan Pemohon Il telah dikaruniai 1 (Satu) orang bernamaAnak, perempuan, umur 1 tahun;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak didaftarkan ke KUAsetempat;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan syarii

tersebut, wali nikah Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 1(satu) cincin emas;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 1(satu) cincin emas;Halaman 5 dari 11 Halaman Penetapan No.21/Pdt.P/2013/PA.Gste Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

Hakim berpendapat bahwa Penggugat patut diduga telahtidak bersungguhsungguh berperkara di Pengadilan Agama Blora, olehkarena itu Sesuai maksud pasal 124 HIR, gugatannya Penggugat tersebutharus dinyatakan gugur ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat 1 UndangundangNomor : 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50tahun 2009, maka semua biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankankepada Penggugat ;Mengingat dalildalil syarii

Bahwa, dalam agad nikah tersebut, wali hakim (WALI NIKAH) yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahcincin emas 2 gram tunai;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak dicatat oleh PejabatPencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarang Pemohon Idan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

aqad nikah tersebut, saksi sendiri yang mengucapkan ijab,dan Pemohon I yang mengucapkan qobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahcincin emas seberat 2 gram;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak dicatat oleh PejabatPencacat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarang Pemohon Idan Pemohon II tidak memeliki Buku Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

Bahwa, dalam agad nikah tersebut, wali hakim (WALI NIKAH) yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahcincin emas 2 gram tunai;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak dicatat oleh PejabatPencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarang Pemohon Idan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

aqad nikah tersebut, saksi sendiri yang mengucapkan ijab,dan Pemohon I yang mengucapkan qobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahcincin emas seberat 2 gram;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak dicatat oleh PejabatPencacat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarang Pemohon Idan Pemohon II tidak memeliki Buku Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 1(satu) cincin emas seberat 2 (dua) gram tunai;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaHinako, Kecamatan Sirombu yang bernama Ahmad Yunus;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahcincin emas seberat 2 (dua) gram;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu bernama Ahmad Yunus;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

Kabupaten Nias Utara;Hal. 4 dari 11 halaman Penetapan Nomor : 10/Pdt.P/2016/PA Gst Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan syarii atauhalangan menurut UndangUndang untuk menikah; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihak yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sejak pernikahan sampai dengansekarang tidak pernah keluar dari agama Islam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sejak pernikahan sampai dengansekarang tidak pernah bercerai

Kabupaten Nias Utara; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan syarii atauhalangan menurut UndangUndang untuk menikah; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihak yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak pernikahan sampai dengansekarang tidak pernah keluar dari agama Islam; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak pernikahan sampai dengansekarang tidak pernah bercerai; Bahwa, selama dalam perkawinan tersebut antara Pemohon

tentang pencatatan pernikahan Pemohon danPemohon Il oleh petugas P3N dan saksi melihat petugas P3N tidakmemberikan Buku Nikah kepada Pemohon dan Pemohon Il setelahmereka menikah;Bahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohoan itsbat nikah ini adalah untuk memperoleh buku nikah dariyang berwenang, karena sejak menikah Pemohon dan Pemohon Ilsampai sekarang belum memperoleh buku nikah;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak ada larangan syarii

tentang pencatatan pernikahan Pemohon danPemohon Il oleh petugas P3N dan saksi melihat petugas P3N tidakmemberikan Buku Nikah kepada Pemohon dan Pemohon Il setelahmereka menikah; Bahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohoan itsbat nikah ini adalah untuk memperoleh buku nikah dariyang berwenang, karena sejak menikah Pemohon dan Pemohon Isampai sekarang belum memperoleh buku nikah; Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak ada larangan syarii

Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahcincin emas seberat 2 (dua) gram tunai;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahcincin emas seberat 2 (dua) gram tunai;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 1(satu) pasang antinganting emas tunai;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

nikah Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;e Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahsepasang anting emas tunai;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

oleh Penggugat maka perkara ini dinyatakan selesai karena dicabutP@NQQUQAL jesssesesseessnssnnneensenesenennnineeseeneninceinmeenerinsesmeiererriseenenerecieinasMenimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat 1 Undangundang nomor 7tahun 1989, yang telah dirubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009 maka semuabiaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat ; Mengingat segala peraturan perundangundangan yang berlaku sertahukum syarii

tersebut, wali nikah Pemohon II yangmengucapkan ijab, dan Pemohon I mengucapkan qobulnya;Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah 1(satu) rupiah emas;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

mengucapkan qobulnya;Halaman 5 dari 1 1 Halaman Penetapan No. 24/Pdt.P/2013/PA.Gste Bahwa, mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ adalah 10(sepuluh) rupiah emas;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh P3N desaAfulu;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II pada waktu tidak dicatatoleh Pejabat Pencatat Nikah yang berwenang, dan sampai dengan sekarangPemohon I dan Pemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada larangan syarii

Dan pada saat ituhakim menceraikannya dengan thalak bain jika terbuktikemadaratan dan sulit untuk mendamaikan antara keduanya.dalil syarii tersebut diambil alih menjadi pendapat majelis sendiri;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang tidak dipertimbangkan dalamputusan ini dianggap dikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di persidangan,Majelis Hakim memandang bahwa gugatan Penggugat dalam perkara ini telahmemenuhi kehendak pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal

GstBahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il selama dalamperkawinan tidak pernah bercerai dan sampai sekarang masih suamiisteri;Bahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohoan itsbat nikah ini adalah untuk memperoleh buku nikah dariyang berwenang, karena sejak menikah Pemohon dan Pemohon Ilsampai sekarang belum memperoleh buku nikah;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak ada larangan syarii atau halangan menurutundangundang untuk menikah

Pemohon Il telahmemperoleh keturunan 2 (dua) orang anak;Bahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il selama dalamperkawinan tidak pernah bercerai dan sampai sekarang masih suamiisteri;Bahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohoan itsbat nikah ini adalah untuk memperoleh buku nikah dariyang berwenang, karena sejak menikah Pemohon dan Pemohon Ilsampai sekarang belum memperoleh buku nikah;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak ada larangan syarii

); Bahwa NAFIAH YUSI selama ini dalam asuhan dan pemeliharaanPemohon sebagai ibu kandung yang baik dan bertanggung jawab Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta hukum tersebut diatasmaka Pemohon dipandang patut untuk ditetapkan sebagai wali darianak yang bernama NAFIA YUSI dan untuk itu Permohonan Pemohonmana patut dikabulkan;Menimbang bahwa berdasarkan pasal 89 ayatl) Undang undang Nomor7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama maka biaya perkara dibebankankepada PemohonMengingat dalil dalil hukum SyariI