Ditemukan 46701 data
12 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 5645 Gay ald Gyalieall alsa (ye aSla Qt) os GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa
61 — 18
pernah hadir ke muka siding;Menimbang, bahwa yang menjadi masalah pokok dalam perkara iniadalah gugatan cerai Penggugat terhadap Tergugat dengan alasan rumahtangga Penggugat dengan Tergugat tidak rukun lagi dan Tergugat telahmeninggalkan Penggugat sejak bulan Juni 2014 dan tidak pernah kembali lagiSampai sekarang serta tidak diketahui alamatnya;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir dalam persidangan, makahak jawabnya menjadi gugur, hal ini sejalan dengan Hadits Rasulullah yangterdapat dalam Ahkam
18 — 9
berdasarkan segenap pertimbangan tersebutdiatas Pengadilan berpendapat permohonan pemohon dinilai telah cukupberalasan dan bersandarkan hukum sehingga Majelis Hakim dalammusyawarahnya telah sepakat untuk mengabulkan permohonan Pemohondengan menerapkan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa namun~ demikian untuk melengkapipertimbangan majelis Hakim sependapat dan diambilalin sebagai pendapatMajelis dalil dalam kitab Ahkam
35 — 21
G/2022/PA.AbMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y all 548 Gay ald Gyalisall alsa Ge Sta Qt) 53 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan dalildalil bahwa Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran
9 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:PV se se eb intl a xe eh wd 2 ueidArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:Halaman 8 dari 11 No.634/Pdt.G/2017/PA.Prgah df pb wt JE Sam st obArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian) ;"3.
49 — 9
;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk parapakar hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ahkam al Qur'an Juz I hal. 405danm mengambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang bunyinyasebagai berikut:wr els yrobluoll o > yo pS & JI UF 9 Yoal >) pl Lb og8Artinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudian tidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya."
18 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 645 Gay ald Gyaliuell alsa Gye pSla Qt) O43 GnArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuaian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
Wati Binti Kusno
Tergugat:
Kasidi Bin Soekromo
16 — 12
Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQur'an, Juz II hal. 405sebagai berikut :Hal. 9 dari 12 hal. Ptsn.
9 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y lle 548 Gay ald Gyalisell alSa Gye aSla ll O43 QuaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gucolil!
13 — 2
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:we osF> cal! pSl> yo PlS> Yrolwoll pls wu 99 elle Y > alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Vls 5525 jp ol jigs al aut jl> als!
23 — 12
., gugatan Penggugattersebut dapat diputus dengan putusan tidak hadir (verstek) kecuali apabilagugatan tersebut ternyata melawan hak atau tidak beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan di atas sejalan denganketentuan dalil fighiyah sebagaimana yang tercantum dalam kitab Ahkam AlQur'an, juz Il halaman 405 sebagai berikut:37 Y oll 969 cow oll crroluoll!
10 — 7
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:VY elll 969 wa: eld Yrolasell elS> yo eSl> wo ue > Voa >Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;2. Dari AlQuran yaitu Firman Allah SWT dalam = AlquranSurah Al Baqarah ayat 227:bijur (#qaBtlta tn=OU9$# bi*su O!
12 — 6
telah dipanggil secara resmi dan patutakan tetapi tidak menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan gugatantersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg,yaitu putusan yang dijatunkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis hakimmembebani Penggugat untuk membuktikan dalildalil Penggugatannya;Menimbang, bahwa di samping itu, berdasarkan dalil fiqhiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam
20 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:al g> VY IlaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:audb ails! jb auc ol jigs al jj 555 OLSArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkara ituboleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
12 — 7
sahdan patut sebagaimana relaas yang terdapat dalam berkas perkara ini, sedangternyata tidak menghadapnya Tergugat tersebut, bukan disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, maka Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patutuntuk menghadap sidang tidak datang menghadap, harus dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat diputus dengan verstek sebagaimana pasal 149R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
Marni binti Ambo Asse
Tergugat:
Sudirman bin Amir
16 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 948 Gay ald Gyaliuell alsa (ye pSla ot) os aArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gull!
17 — 12
Barang siapamemperbuat yang demikian, sesungguhnya iatelah menganiaya dirinya Dee Dalil dari kitab Ahkam Al= qur'an, jilid IIhalaman 405 sebagai berikut:sold ~yrolunoll plS> yo Sl> asl G2 yoaJ 7) pJ lb 9.@9 WARArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untukmenghadap di persidangan, sedang orangtersebut tidak memenuhi panggilan itu, makadia termasuk orang yang zhalim dan gugurlahMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, maka majelis hakim berpendapatpermohonan Pemohon
25 — 14
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor: 9 Tahun 1975 jo pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut tidakpernah datang menghadap ke persidangan tanpa suatu alasan yang sah, maka berdasarkanpasal 149 R.Bg gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini, Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syariyang terdapat dalam Kitab Ahkam
17 — 9
tersebut harusdiperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka putusan atas perkara ini dapat dijatunkantanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. yaitu putusanyang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan sepanjang berdasarkanhukum dan beralasan, oleh karena itu). majelis membebani Penggugat untukmembuktikan dalildalil gugatannya;Menimbang, bahwa di samping itu, berdasarkan dalil fighiyah yang tercantumdalam Kitab Ahkam
Martini, Amd.Keb binti Talibe
Tergugat:
Akbar bin Lante
12 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 648 Gay ald Gyolinell alsa Ge Sta Qt) Gos GaArtinya: Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ta termasuk orangyang dhalim dan gugurlah haknya.2.