Nomor 0179/Pdt.G/2018/PA.JprMenimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengan ow ladle po yskalimat Hales cl Leal cal(mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk didalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untukkebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun diakhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada

Setelah itu material ampas yang berada didalam tong tersebut berputar dan menjadi hales setelah materialtersebut berputar kemudian material ampas yang berada di dalamtong tersebut dituangkan CIANIDA (CN), kemudian di dalam tongtersebut dicampurkan lagi dengan karbon dan dibiarkan berputar.Setelah 2 hari atau 48 jam berjalan kemudian material ampas yangberada di dalam tong tersebut dikeluarkan dari dalam tong denganmenggunakan mesin pompa air dan material ampas yang keluartersebut di saring dengan

Setelah itu material ampas yang berada di dalam tongtersebut berputar dan menjadi hales setelah material tersebutberputar kemudian material ampas yang berada di dalam tongtersebut dituangkan CIANIDA (CN), kemudian di dalam tong tersebutdicampurkan lagi dengan karbon dan dibiarkan berputar.

dipertimbangkansebelumnya, tergugat tidak pernah hadir di persidangan, sehinggatergugat tidak dapat didengar jawabannya, maka secara hukum tergugatdianggap telah mengakui dalildalil gugatan penggugat, atau setidaktidaknya tidak mengajukan bantahan terhadap dalil gugatan penggugat,sehingga telah dianggap gugur haknya, sebagaimana pendapat abhihukum Islam dalam kitab Ankamul Quran juz III halaman 405, dan majelishakim mengambil alin pendapat tersebut sebagai pendapat hakim sebagaiberikut :hya&eV Ab ses Fk lb Hales

Musthafa Assibai dalam bukunya Al Mar atu bain alFighi wal Qanun halaman 100 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan sendiri, menyatakan: Ugdlgh OLS Hales I 5ill fae Gaul OS Lagey Quechie Gu glial 285 Cae 5N) Gate Ge Ag 548 ll Seit ol GAT Oe tieArtinya: Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami isteri yang keduanyaselalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar,sebaiknya ikatan perkawinan kedua suami isteri tersebut diceraikansaja;Hlm.14 dari 17 hlm.

Hal ini Sesuai dengan kaidah ushul figh dalam kitab AlAsybahWanNadhoir hal.128 yang diambil sebagai pendapat hakim yang berbunyi :Hales Legis Aue) cle alo!

Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct Ys peS shy YY Ay oh ayy pe ye cllsd Lelte gall, GLAM ae ai Aaa sj Shall glidan 5 5M AE al cet oh ull ye ald Lei gh GIS Hales gj all he Gill OS) Lege y Guaecliie Qu g Leia!NH!

HALES SANDER, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi memiliki tanah dilokasi tanah sengketa semenjak tahun 2006dan saksi masih menguasainya serta menanaminya hingga saat ini; Bahwa sebelumnya tidak ada permasalahan dilokasi tersebut danpermasalahan muncul barubaru ini; Bahwa saksi tidak mengetahui tanah yang dimiliki oleh Penggugat; Bahwa saksi mendapatkan tanah dengan cara dibeli dari Tergugat seluas 4hektar atau 2 kapling atas nama istri dan anak saksi; Bahwa tanah

pulauntuk membuktikan dalil bantahannya;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil gugatannya, Penggugat telahmengajukan alat bukti surat tertanda P1 sampai dengan P50dan saksisaksisebanyak 5 (lima) orang yakni saksi Haposan Hutabarat, saksi Fenwi, saksiZakiruddin, saksi Candra Sihotang, dan saksi Darlan SimbolonsedangkanTergugat untuk membuktikan dalil bantahannya telah mengajukan alat bukti surattertanda T1 sampai dengan T31 serta saksisaksi sebanyak 9 (sembilan) orangyakni, saksi Herman Fitra, saksi Hales

Putusan No.26/Pdt.G/2016/PN.Bkn.Bahwa, mengenai tata cara peralihan tanah ulayat adat di wilayah desadanau lancang harus atas persetujuan ke 4 (empat) kepala suku desa danaulancang, dan harus diserahkan melalui anak kKemenakan desa danau lancang;Menimbang, bahwa berdasarkan Bukti Surat tertanda T2 berupa foto copysurat Penyerahan Tanah dari Herman Fitra dan Zaini selaku anak kemenakanDesa Danau Lancang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi atas namasaksi Herman Fitra, saksi Hales Sander, saksi

Laksamana) serta diketahui olehKepala Desa Danau Lancang atas nama Niskol Firdaus ;Bahwa, berdasarkan bukti surat tertanda T1 berupa Foto copy surat hibahHerman Fitra dan Zaini dihubungkan keterangan saksisaksi atas nama saksiHerman Fitra, saksi Hales Sander, saksi Jiba Pakpahan, saksi Ropendi PariksonSianturi, saksi Azirman, saksi Jumaren, saksi Alimin, saksi Halomoan B.

menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 2 Hales

Put no. 0909/Pdt.G/2017 16 haleS Gyo lls GI Leh gag Leellel Gay 8 pall alo dee gb Y Le La cil plead dag jl eal 15)Login TILEY!

Jambi; Babwa tendakwa pads saat ditackap scdane menegonakan market golongnn jonis shabeshaba tersehut berama dengan tenialiewn Susana, tenalwe Sci wan mikst Yuliana BinciHasan: Batwa terdakwa membel shabushabu torcbut scharga Rp 400,000, dengan cara mrengutangkepada Voliana Boot Hasan, Hahwa setetih shaborhabs: torsbut didapat terdakwa dan terdakwa Soci lalu shalsababoterdakwa Susana dan Valen, Hales peal seat ponenghapen ievdahin matted dieruhen didepan phe hanno YistimnsMenah weeny vente Chatshry

akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatii pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tuyjuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengancua liable 44 4 7 Nskalimat ot Hales

Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct Ys peSsly SV SYI Ay oh ay pe ye clad Lelte Ejay GUAM ae ai Aaa si SLall gliAang SM AE all eit oh ull ye ald Lei gh GIS Hales gj all he Gill GS) Lege Guaecliie Qu g Lia!NEY!

akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatii pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tuyjuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengancua liable 44 4 7 Nskalimat ot Hales

Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct Ys peSsly SV SYI Ay oh ay pe ye clad Lelte Ejay GUAM ae ai Aaa si SLall gliAang SM AE all eit oh ull ye ald Lei gh GIS Hales gj all he Gill GS) Lege Guaecliie Qu g Lia!NEY!

Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct Ys peSsly SYSYI Ay oh aly pe ye cllsd Lelte EL jill, GUAM ae ai Anes MI SLall glAang MAE all eid oh ull ye ald Lei gh GIS Hales gj all he Gill OS) Lege Guaeliie Qu g Lia!NEY!

akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengan. cud Liable 439; ikalimat st Hales

akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengan. ous la e 4 aall ikalimat ** Hales

akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatii pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tuyjuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengancua liable 44 4 7 Nskalimat ot Hales

akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatii pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tuyjuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengancua liable 44 4 7 Nskalimat ot Hales

Hal ini Sesuai dengan kaidah ushul figh dalam kitab AlAsybahWanNadhoir hal.128 yang diambil sebagai pendapat hakim yang berbunyi :Hales Legis Aue) cle alo!