Fotokopi ljazah Madrasah Tsanawiyah ALHanafiyah Wringinpitu,Mojowarno, Jombang nomor 13027609 tanggal 20 Juni 2009 tertulis namaFAIZIN lahir tanggal 2 Oktober 1993 diberi tanda P5 ;Menimbang, bahwa bukti bukti Surat diatas adalah P1, sampai denganP5 setelah cocokkan dengan aslinya dipersidangan' serta diberi materaisecukupnya sehingga dapat dipergunakan sebagai alat bukti yang sah ;Menimbang, bahwa Pemohon telah pula mengajukan saksisaksi, yangtelah memberikan keterangan dibawah sumpah di persidangan

FAIZIN lahir tanggal 16 Agustus 1993 dibetulkanmenjadi atas nama FAIZIN lahir tanggal 2 Oktober 1993 ; Bahwa identitas Pemohon yang benar terdapat di Ijazan MadrasahTsanawiyah ALHanafiyah Wringinpitu, Mojowarno, Jombang dan KutipanAkta Nikah tertulis FAIZIN lahir tanggal 2 Oktober 1993 ;Bahwa nama pemohon, tanggal lahir pemohon dan bulan lahir pemohonpada akta kelahiran milik pemohon ingin disamakan dengan namapemohon, tanggal lahir pemohon dan bulan lahir pemohon terdapat dijazah Madrasah Tsanawiyah

ALHanafiyah Wringinpitu, Mojowarno,Jombang dan Kutipan Akta Nikah tertulis FAIZIN lahir tanggal 2 Oktober1993 ;Bahwa kekeliruan pada akta kelahiran pemohon dikarenakan pada saatpengurusan akta kelahiran milik pemohon tersebut dilakukan secarakolektif oleh Kepala Desa ;Bahwa tujuan Pemohon mengajukan permohonan ini untuk keperluanpengurusan akta kelahiran anak pemohon ;Bahwa permintaan pemohon kepada Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Jombang ditolak sebelum adanya PenetapanPengadilan

FAIZIN, lahirtanggal 16 Agustus 1993 ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat yang bertanda P5menerangkan ljazah Madrasah Tsanawiyah ALHanafiyah Wringinpitu,Mojowarno, Jombang tertulis FAIZIN lahir tanggal 2 Oktober 1993 ;Menimbang, bahwa terhadap keberadaan bukti P4 (Kutipan AktaKelahiran) dihubungkan dengan bukti P2 (Kutipan Akta Nikah) dan P5 (ljazahMadrasah Tsanawiyah ALHanafiyah Wringinpitu, Mojowarno, Jombang)dengan keterangan saksisaksi dan dibenarkan oleh pemohon sendiri terdapatperbedaan

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut untuk seluruhnya ;
2. Memberikan ijin kepada Para Pemohon untuk memperbaiki nama Pemohon I pada Kutipan Akta kelahiran Anak kedua Para Pemohon Nomor 8314/KLU/00JB/2014yang semula tercatat atas nama AHMAD MUHAMMAD SYAEROJI ALHANAFIYAH sehingga menjadi AM.

nomor : 3238/Pdt.G/2019/PA.Kab.Mlgtinggal bersama, dan permintaan Penggugat Rekopensi terkait uangmutah senilai Rp 70.000.000,(tujuh puluh juta rupiah) adalah bentukpatut di duga pemerasan secara tersetruktur oleh Penggugat Rekopensi.Mohon Majelis Hakim Pemeriksa perkara ini untukmengesampingkannya.e Bahwa atas dalil dalil Penggugat/Pemohon Rekonpensi padapoint nomor 3 (tiga) adalah tidak benar yang benar adalah TergugatRekopensi sudah memberikan nafkah yang layak sebagaimana sesuaiMenurut Mazhab AlHanafiyah

di sebutkan bahwa haidh seorangwanita paling cepat sehari semalam dan masa suci dari haidh tersebutpaling cepat 15 hari, maka kalau orang wanita kebetulan punya masahaidh yang cepat, bisa saja masa iddahnya sekitar 19 hari saja.e Mohon Majelis Hakim Pemeriksa perkara ini untukmengesampingkannya.e Bahwa atas dalil dalil Penggugat/Pemohon Rekonpensi padapoint nomor 4 (empat) adalah tidak benar yang benar adalah TergugatRekopensi sudah memberikan nafkah yang layak sebagaimana sesuaiMenurut Mazhab AlHanafiyah

Menurut Mazhab AlHanafiyah, AlMalikiyah, Mazhab AsAsyafiiyahdan Mazab AlHanabilah di sebutkan bahwa tidak ada standarisasi nilainafkah yang di tetapkan secara baku, semua di kembalikan unsurkecukupan dan kepantasan saja dan dalam Al Quran pada ayat 233 SuratAnNisaa.7.

Bahwa atas dalil dalil Penggugat/Pemohon Rekonpensi pada pointnomor 10(sepuluh) tersebut sangatlah memberatkan Tergugat/TermohonRekopensi saudara PEMOHON, sesuai dengan ketentuan UU 1945 Pasal24 ayat (1) demi tegaknya hukum dan rasa keadilan untuk menciptakanputusan yang bersifat Rasional dan memandang fakta fakta hukum yangada, Menurut Mazhab AlHanafiyah, AlMalikiyah, Mazhab AsAsyafiiyahdan Mazab AlHanabilah di sebutkan bahwa tidak ada standarisasi nilainafkah yang di tetapkan secara baku, semua

jawaban Tergugat /Termohon konpensi a quo;Bahwa atas dalil dalil Penggugat/Pemohon konpensi berkaitan dengannafkah iddah yang menyatakan bahwa Tergugat Rekonpensi memintauang belanja sebesar Rp 70.000, / hari sangatlah tidak beralasan dantidak pantas, karena Tergugat Rekonpensi hanyalah seorang buruh disebuah perusahaan TAHU dengan upah perkiraan Rp 1.000.000, (satujuta rupiah) dan penghasilan tersebut jauh dibawah upah minimumkabupaten yang telah ditetapkan oleh pemerintah;Sesuai menurut Mazhab AlHanafiyah

Dan juga Ulama AlHanafiyah berpendapat bahwa nafkahyang gugur karena nusyuz adalah nafkah yang diwajibkan.

Alasan mereka adalah :Islam itu ung.gul dan tidak ada yang mengunggulinya Sedangkan menurutmazfiab AlHanafiyah, seorang muslim dapat saja mewarisi hartakerabatnya yang murtad. Balikan kalangan ulama mazhab Hanafi sepakatmengatakan bahwa seluruh harta peninggalan orang murtad diwariskankepada kerabatnya yang muslim.

Dalam mazhab alHanafiyah, definisi kKnamar adalah air perasan buahanggur yang telah berubah menjadi minuman memabukkan.

Dalam mazhab alHanafiyah, definisi kKnamar adalah air perasan buahanggur yang telah berubah menjadi minuman memabukkan.