Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan di Masjid Assafiiyah Kelurahan Pagesangan BaratKecamatan Mataram Kota Mataram dan yang dihadiri banyak orang dansaksi nikahnya adalah Kamarudin dan Tahmid. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 17 tahun , dan Pemohon Il berstatus gadisdalam usia 15 tahun dan tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik semenda ataupun sepersusuan.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan di Masjid Assafiiyah Kelurahan Pagesangan BaratKecamatan Mataram Kota Mataram dan yang dihadiri banyak orang dansaksi nikahnya adalah Kamarudin dan Tahmid. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 17 tahun , dan Pemohon II berstatus gadisdalam usia 15 tahun dan tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik semenda ataupun Sepersusuan.

dapatmenghalangi sahnya pernikahan mereka.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Pemohon danPemohon Il tersebut yang saling bersesuaian dan mendukung daililHal. 9 dari 12 halaman, Penetapan No. 317/Pdt.P/2016/PA.Mtr.permohonan Pemohon dan Pemohon II, maka terbukti dalildalil permohonanPemohon dan Pemohon II tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 20 Mei 1987, bertempat di Masjid Assafiiyah

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menetapkan bahwa orang yang bernama ASSAFIIYAH dan SOFIAH adalah satu orang yang sama (satu) yakni Pemohon, serta nama yang benar, serta nama yang dipakai sekarang adalah ASSAFIIYAH sesuai yang tertera dalam Kutipan Akta Kelahiran Nomor 13268/Dis/1995.- ;
3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan paling lambat 30 (tiga puluh) hari sejak diterimanya Salinan Penetapan Pengadilan Negeri

oleh Pemohon, serta memerintahkan kepada Kepala Satuan Pelaksana Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Pusat merubah KTP dan Kartu Keluarga atas nama Pemohon tersebut, semula tertulis SOFIAH menjadi ASSAFIIYAH ;

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Pasrudin bin Samsudin) denganPemohon Il (Juniati binti Hafizin) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Desember2010, di Masjid Assafiiyah, Kelurahan Pagesangan Barat, Kecamatan MataramKota Mataram.3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatperkawinannya tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yang mewilayahitempat kediaman Pemohon dan Pemohon Il.4.

Suci Rahayu Binti Sudarmanto, lahir di Bekasi 3 Juni 1999 (umur 21tahun), agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanKaryawan Swasta, tempat tinggal di Jalan Assafiiyah, No.1, RT 001 RW 018, Kelurahan Jaka Sampurna, KecamatanBekasi Barat Kota Bekasi.

PUTUSANFEBS LyNomor 0149/Pdt.G/2016/PA Pw.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pasarwajo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanatas perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan S.I, pekerjaan TenagaHonorer di TK Assafiiyah di Kabupaten Bombana, selanjutnya disebutPenggugat;melawanTERGUGAT, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SMK, pekerjaanwiraswasta (fotografer

Bahwariwayat pekerjaan Pemohon bekerja di BMT ASSAFIIYAH di xxxxxxxxxx dan berpindah pindah.5. Bahwa berjalannya waktu hubungan Pemohon dan Termohon mulai tidakharmonis pada usia ke dua bulan anaknya.6. Bahwa hubungan Pemohon dan Termohon mulai tidak harmonisdisebabkan sikap Termohon yang selalu menganggap Pemohon tidak pernahjujur dalam semua hal.7. Bahwa semua tuduhan Termohon kepada Pemohon sama sekali tidakbenar dan tidak dapat dibuktikan oleh Termohon.8.

. , umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga, tempatkediaman di Jalan Assafiiyah Blok A6, Perumahan Graha Asri Blok ABNo. 3 Kelurahan Cilangkap Kecamatan Cipayung Kota Jakarta Timur.Saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokonya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon dan Termohon karena saksi adalahtetangga Pemohon;Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri sah dan belumdikaruniai anak;Bahwa kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon mulaigoyah dan terjadi perselisihan

. : Pelda/ 516244 ;Jabatan : Anggota Binjas Denma Mabesau ;Kesatuan : Denma Mabesau ;Tempat lahir : Malang ;Tanggal lahir : 6 Juni 1970 ;Jenis kelamin : Lakilaki ;Kewarganegaraan : Indonesia ;Agama : Islam ;Tempat tinggal : Jalan Melati Nomor 11A, Rt. 01/07, KampungPulo, Kecamatan Makasar, Jakarta Timur.Sekarang di Jalan Assafiiyah Nomor 12, Rt.04/03 Cilangkap, Cipayung, Jakarta Timur ;Terdakwa tidak ditahan ;yang diajukan di muka persidangan Pengadilan Militer IlO8 Jakarta karenadidakwa :Pertama

Assafiiyah RT/RW 02/03 KelurahanCilangkap Kec. Cipayung JakartaTimur.Pada pokoknya Saksi2 menerangkan sebagai berikut:Ts Bahwa Saksi2 Serka Mus Jatmiko NRP 96556 kenaldengan Terdakwa Sertu Mus Jiko Arianto NRP 86478 sejaktahun 2009 saat Saksi masuk Satsik Denma Mabesalsedangkan Saksi dengan Terdakwa tidak ada hubungankeluarga dan sebatas hubungan kedinasan sebagai atasan danbawahan.2.

Ternyata jawaban saya tidak berkenan danmelaporkan ke Gus Jazuli Syahroni Ponpes Assafiiyah Bangil (isteri tiapjumat ngaji ke Beliau). Gus Jazuli ternyata membenarkan pendapat isteribahkan ngendikan gak ganti tahun ganti Terios ya. Sebagai PNS yabingung.

PUTUSANNomor 587/PDT/2021/PT DKI.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi DKI Jakarta, yang memeriksa dan mengadillperkaraperkara perdata pada peradilan tingkat banding, menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara gugatan antara:AHMADI selaku Pemberi Pinjaman atas Surat Perjanjian Pinjamanberalamat dijalan Assafiiyah RT.04.RW.03 Kelurahan CilangkapKecamatan Cipayung Jakarta Timur, dalam hal ini memberikankuasa kepada 1.ARIEF SASONGKO,SH., 2.RIZKY SEPTYARINI,SH.,3.ANDREAS

Gafatar sesatatau tidak, juga tentang Ahmadiyah yang kemudian melahirkan SuratKeputusan Bersama (SKB) 3 Menteri, itu juga produk MUI;Bahwa Pendapat dan Sikap Keagamaan tersebut hanya berdasarkanucapan Terdakwa yang di Kepulauan seribu saja sesuai denganpermintaan masyarakat;Bahwa MUI itu keanggotaannya adalah dari seluruh Ormas Keagamaanyang ada di Indonesia, kecuali beberapa Ormas saja yang tidak masuk,sedangkan dari OrmasOrmas yang besar semua masuk sepertiNahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyah, Assafiiyah