ldyHal. 8 dar 10 hal Put usan no. 466/Pdt.G/2019/PA.Kds.Artinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadilah perpisahan(firqah/ceral) bukan talak.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, majelisberkesimpulan cerai gugat yang diajukan oleh Penggugat telah mempunyai cukupalasan dan memenuhi pasal 116 huruf (h) Kompilasi Hukum Islam, dan gugatanPenggugat patut untuk dikabulkan dengan menceraikan Penggugat dengan Tergugatkarena fasakh ;Menimbang, bahwa oleh karena

llsArtinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadilahperpisahan (firqah/cerai) bukan talak...Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, majelisberkesimpulan permohonan cerai talak yang diajukan oleh Pemohon telahmempunyai cukup alasan dan memenuhi pasal 116 huruf (h) Kompilasi HukumIslam, dan Permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan dengan menceraikanPemohon dengan Termohon karena fasakh ;Menimbang, bahwa oleh karena alasanalasan pokok permohonanPemohon telah

permohonanPemohon meminta ijin menjatuhkan talaknya terhadap Termohon harusdikesampingkan dan dengan mendasarkan pada SUBSIDER perkawinan Pemohondengan Termohon harus difasakh (dibatalkan) ;sebagaimana dimaksud Pasal 116 hurufh Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa sejalan dengan qaidah hukm islam AlIbadi dari madzhabHanafi mengatakan dalam kitab Mukhtashar AlQaduri yang diambil alih sebagaipendapat majelis .........Artinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadilah perpisahan(firqah

katolik (riddah) sebagaimana pengakuan Pemohon danketerangan saksisaksi dipersidangan, maka telah menunjukkan pernikahan Pemohondengan Termohon adalah batal demi hukum (fasakh) sehingga mengharuskanPerkawinan antara Pemohon dengan Termohon harus diceraikan, sebagaimanadimaksud qaidah hukm islam AlIbadi dari madzhab Hanafi mengatakan dalam kitabMukhtashar AlQaduri yang diambil alih sebagai pendapat majelis .........Artinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadilah perpisahan(firqah

yangmeminta agar dijatuhkan talak satu bain sughro terhadap Tergugat dapatdikesampingkan dan dengan mendasarkan pada SUBSIDER perkawinan Penggugatdengan Tergugat harus difasakh (dibatalkan) sebagaimana dimaksud Pasal 116 huruf hKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa sejalan dengan qaidah hukm islam AlIbadi dari madzhabHanafi mengatakan dalam kitab Mukhtashar AlQaduri yang diambil alih sebagaipendapat majelis .........Artinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadilah perpisahan(firqah

Termohonkeagama semula yaitu Kristen protestan (riddah) yang dikuatkan keterangan saksisaksitelah menunjukkan pernikahan Pemohon dengan Termohon adalah batal demi hukum(fasakh) sehingga mengharuskan Perkawinan antara Pemohon dengan Termohon harusdiceraikan, sebagaimana dimaksud qaidah hukm islam AlIbadi dari madzhab Hanafimengatakan dalam kitab Mukhtashar AlQaduri yang diambil alih sebagai pendapatMAJELS 5 sssvanaArtinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadilah perpisahan(firqah

Anissa Firqah Najiah, umur 11 tahun 2 bulan.b. M. Rusdi al Fiqrih, umur 7 tahun 1 bulan.. Bahwa pada awal bulan November tahun 2018 kehidupan rumahtangga Pemohon dengan Termohon mulai tidak harmonis denganadanya perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon denganTermohon yang teruS menerus dalam rumah tangga yang sulituntuk dirukunkan lagi yang disebabkan antara lain karena :a. Termohon tidak mau melayani Pemohon sebagai suaminyaseperti menyiapkan makanan dan minum kepada Pemohon.b.

Pedoman Pelaksanaan Tugas danAdministrasi Peradilan Agama Buku II edisi Revisi tahun 2013, apabila perceraianterjadi disebabkan karena adanya alasan riddah (keluar dari agama Islam), maka amaratau petitum dari putusan ini harus berbunyi Memfasakh perkawinan Tergugat denganPenggugat;Dan hal ini sesuai dengan pendapat Al Ibadi dari mazhab Maliki yang diambilalih sebagai penadapat majelis hakim yang berbunyi :SMe pats 4549Artinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadi perpisahan(firqah

Putusan No. 3241/Pdt.G/2021/PA.SbyArtinya : Ibu lebih berhak (dari pada yang lain) untuk memelihara ( aila>)anak setelah terjadi firqah sebab talak atau sebab mati (menurut ijma ulama)karena kasih sayangnya sempurna, kecuali ia murtad atau fajir (burukperangainya) yang tidak dapat menjamin keselamatan jiwa anak seperti zina,pencuri dan sebagainyaMenimbang, bahwa oleh karena Penggugat dinyatakan sebagaipemegang hak hadhonah terhadap kedua orang anak tersebut, SeSuai denganSEMA no. 1 tahun 2017, untuk

Bahwa dari pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat telah dikaruniaisatu orang anak yang bernama Suci Firqah Najiyah binti KoesnandarSinatra berumur 1 tahun 8 bulan (Jambi, 07 Mei 2016). Sampai saat inianak diasuh oleh Penggugat;5. Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat semulaberjalan rukun dan harmonis, tetapi sejak bulan April 2016 anatarPenggugat dan Tergugat sering muncul perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan oleh karena :a.

Hukum Islam, sulit dicapai oleh Penggugat dan Tergugat; Menimbang, bahwa dengan diketahuinya Tergugat telah keluar dariagama Islam / Murtad, sesuai dengan pendapat Allbadi dari madzhab Hanafimengatakan dalam kitab Mukhtashar AlQaduri, yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim ;digits reds SL YS gure il a> a55I I5ydasi> LI siz lopric Gill us, 4559 loginpo 62 JI culS vl Doro Js, (QW gy Ll,Gre 599 TosArtinya: Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadikanperpisahan (firqah

Apalagi mendoakan celaka bagiPenggugat, itu sama sekali tak mungkin.Benar Tergugat Islam Firqah Syiah Imamiyah yangbermazhab Ahlulbait As, yaitu mengikuti 12 Imam yangmahsumin, suci lahir batin. Dan tank pernah memaksakanpekerjaan yang melebihi Kemampuan.2. Tergugat memberi kebebasan bekerja, Tergugat menolak4.1.memakan uang pencarian isteri, jika diberi diterima, tidakpaksakan yang diluar kesanggupan Tergugat.

HASYIM ASYARI;Bahwa dalil berupa klaim terjadinya penyimpangan Khashaish AhlusSunnah Wal Jamaah AnNahdliyyah yang dikemukakan paraPenggugat a quodiuraikan lebih lanjut dalam dalil gugatan yangmenyebutkan, Bahwa Ahlus Sunnah WalJamaah adalah merupakansatusatunya firgah (golongan) diantara berbagai firqah didalam Islamyang di sebut oleh Nabi Muhammad SAW sebagai firqgah ahlul Jannah.Ahlus Sunnah WalJamaah memiliki khashaish (beberapa ciri khas)yang membedakan dengan berbagai firqah di dalam Islam dan

ituyymerupakan keistimewaan yang tidak dimiliki oleh firqah yang laindimana para Penggugat menyoal frasa ... yang dimiliki oleh berbagaifirqah yang lain...

karena terbukti Pemohon telah keluar dari Islam (riddah/murtad) yang menyebabkan rumah tangganya terjadi ketidakrukunan, maka telahberalasan hukum untuk bercerai sesuai ketentuan Pasal 116 huruf (h) Kompilasi HukumMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat menurut AIIbadi dari madzhab Hanafi dalam kitab Mukhtashar AlQaduri dan diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Majelis sebagai berikut :Artinya : Apabila salah satu suamiistri murtad dari Islam maka terjadikan perpisahan(firqah