komunikasi yang intens lagi antaraPenggugat dan Tergugat, sehingga akan sulit untuk mewujudkan rumahtangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Penggugat danTergugat, karena Tergugat tidak lagi memberikan nafkah terhadapPenggugat.4.14 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Achmad Afrian bin Rozali) terhadap Penggugat (Ria Hurriyyah alias Ria Hurriyah binti Sutrisno);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara hingga

rumahsemenjak September 2017 sampai sekarang dan tidak ada lagikomunikasi yang intens antara Penggugat dan Tergugat, sehinggah akansulit untuk mewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh rahmah dankasih sayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangan suami istri,justru. sebaliknya akan menimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Penggugat dan Tergugat.4.13 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

bahwa suatu perkawinan yang di dalamnya selalutimbul perselisihan dan pertengkaran, sudah pasti tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga bahagia atas dasar cinta dan kasih sayang(mawaddah warahmah) tidak akan tercapai, sebaliknya jika ikatan perkawinantetap dipertahankan akan menimbulkan penderitaan yang berkepanjanganyang mudaratnya lebih besar bagi suami isteri, dan hal tersebut merupakansuatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan rasa keadilan,sebagaimana tersebut dalam Kitab Madaa Hurriyyah

bahwa berdasarkan pengakuan Termohon/Tergugat di persidanganyang sesuai dengan keterangan saksisaksi yang saling bersesuaian dan mendukungdalil permohonan Pemohon maka telah terbukti/ditemukan faktafakta sebagai berikut :Menimbang bahwa dengan demikian, rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakmampu lagi mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana maksud pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwaSyekh Abdurrahman Ashshabuni menyatakan dalam Kitab Madan Hurriyyah

rumahsemenjak bulan Februari 2018 sampai sekarang dan tidak ada lagikomunikasi yang intens antara Pemohon dan Termohon, sehinggah akansulit untuk mewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh rahmah dankasih sayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangan suami istri,justru. sebaliknya akan menimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Pemohon dan Termohon.4.13 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

Serta dalam hal perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat ini pihak keluarga sudah berupaya untukmendamaikan namun tidak berhasil;4.13 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah alZayjaini fii al Thalaq fi al Syariah al Islamiyyah (Beirut: Dar al Fikr, tt), Jilid, hal 83, yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:oxy aly Cae JI shall Go plwei Que

sudah tidak ada keutuhan dan kebahagiaan lagi, karena antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak seiya dan sekata lagi dalammembina rumah tangga, karena seringkali terjadi pertengkaran dantindakan kekerasan yang dilakukan oleh Tergugat kepada Penggugat,sehingga akan sulit untuk mewujudkan rumah tangga bahagia sepertiyang diharapkan oleh pasangan suami istri.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

komunikasi yang intens lagi antaraPemohon dan Termohon, sehingga akan sulit untuk mewujudkan rumahtangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Pemohon danTermohon, karena Termohon tidak lagi memberikan nafkah terhadapPemohon.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

ayMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan perid&patAbdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah al Zaujaini fii alThalag fi al Syariah al Islamiyyah (Beirut: Dar al Fikr, tt), Jilid , hal 83, yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yangmenyatakan:adi ony aly Cun yj) shall Gyleed cya GUL pls DLA a) alyC3) HE 04 By gee ely 5M Ab NM mumeti Cuay che Ys cilia nialls Ides aryall Gaull Guay jt aal gle pSay yf cline UI pail OYANaall e 9) abilIslam

komunikasi yang intens lagi antaraPenggugat dan Tergugat, sehingga akan sulit untuk mewujudkan rumahtangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Penggugat danTergugat, karena Tergugat tidak lagi memberikan nafkah terhadapPenggugat.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

tidak ada lagi kKomunikasiyang intens antara Pemohon dan Termohon, sehinggah akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasihsayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justrusebaliknya akan menimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagiPemohon dan Termohon;4.13 Pertimbangan Syari alasan ceraiPutusan Nomor 0225/Pdt.G/2017/PA.SWL halaman 9Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

Tergugat, sehingga akan sulit untuk mewujudkanrumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Penggugat danPutusan Nomor 1470 /Pdt.G/2020/PA.GS. hal. 10Tergugat, karena Tergugat tidak lagi memberikan nafkah terhadapPenggugat.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

Tergugat, sehingga akan sulit untuk mewujudkanrumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Penggugat danTergugat, karena Tergugat tidak lagi memberikan nafkah terhadapPenggugat.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiPutusan Nomor 1807 /Pdt.G/2020/PA.GS. hal. 11Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

hal. 13dari 17 hal.sayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justrusebaliknya akan menimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagIPenggugat dan Tergugat, karena Penggugat dan Tergugat seringbertengkar dan tidak lagi mempunyai hubungan yang harmonis sehinggasulit untuk disatukan dalam rumah tangga yang sakinah, mawaddah danrahmah.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

2020/PA.GS. hal. 11antara Penggugat dan Tergugat, sehingga akan sulit untuk mewujudkanrumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagi Penggugat danTergugat, karena Tergugat tidak lagi memberikan nafkah terhadapPenggugat.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

komunikasi yang intenslagi antara Penggugat dan Tergugat, sehingga akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasihsayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justrusebaliknya akan menimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagPenggugat dan Tergugat,karena Tergugat tidak lagi memberikan nafkahterhadap Penggugat.4.14 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

Serta dalam hal perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat ini pihak keluarga sudah berupaya untukmendamaikan namun tidak berhasil;4.13 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah alZayaini fii al Thalag fi al Syariah al Islamiyyah (Beirut: Dar al Fikr, tt), Jilid, hal 83, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:Putusan Nomor 0170Pdt.G/2017/PA.SWL

sendiri sudah menjalin hubungan asmara dengan lakilaki lain,sehingga akan Sulit untuk mewujudkan rumah tangga bahagia yang penuhranhmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangansuami istri, justru sebaliknya akan menimbulkan kemudharatan danketidakbahagiaan bagi Pemohon dan Termohon, karena sering terjadipertengkaran dan perselisihan.4.12 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah

sehingga akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasihsayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justrusebaliknya akan menimbulkan kemudharatan dan ketidakbahagiaan bagPemohon dan Termohon, karena sering terjadi pertengkaran danperselisinan.Salinan Putusan Nomor 0043/Pdt.G/2017/PA.SWL. hal. 11 dari 15hal.4.13 Pertimbangan Syari alasan ceraiMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat Abdu al Rahman al Shabuniy dalam Kitab Madda Hurriyyah