Ditemukan 57 data
7 — 5
MENETAPKAN
1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Juned bin Narin) dengan Pemohon II (Khasiyah binti H.
Gunung Sari, RT.006, RW.002,Kelurahan Gunung Sari, Kecamatan Mauk, KabupatenTangerang, Provinsi Banten, selanjutnya disebut sebagaiPemohon I";Khasiyah binti H. Kasan, umur 47 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan lbu Rumah Tangga, tempat tinggal di Kp.
Menetapkan sah pernikahan antara Pemohon (Juned bin Narin) denganPemohon II (Khasiyah binti H. Kasan) yang dilangsungkan pada hari, rabuTanggal 23 Mei 1988, di wilayah hukum Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Mauk;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mencatatkan pernikahannya diwilayah Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan tempat tinggal parapemohon;4.
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Juned bin Narin)dengan Pemohon II (Khasiyah binti H. Kasan) yang dilaksanakan padahari Rabu tanggal 23 Mei 1988 di wilayah Hukum Kantor Urusan AgamaKecamatan Mauk;3. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mencatatkan pernikahantersebut kepada Pegawai Pencatat Nikahn Kantor Urusan AgamaKecamatan Mauk Kabupaten Tangerang;4.
10 — 0
Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Ahmad Abidin bin Khusnudin) kepada Penggugat (Sri Khasiyah binti Pujianto);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp.366.000,- (tiga ratus enam puluh enam ribu rupiah);
36 — 10
1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu bain suhgra dari Tergugat (Sardiyanto bin Jamingan) terhadap Penggugat (Siti Khasiyah binti Dermo Sanjaya);
3. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp305 .000,00 (tiga ratus lima ribu rupiah)
12 — 1
Memberikan dispensasi kepada Pemohon untuk menikahkan anak Pemohon Variatul Khasiyah binti Parno dengan seorang laki-laki yang bernama Alif Novianto bin Basri;
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 211.500,- ( dua ratus sebelas ribu lima ratus rupiah);
19 — 3
Mengabulkan permohonan Pemohon; Memberi dispensasi kepada Pemohon 1.Miswan bin Kusnudin 2.Khasiyah binti Sapuan untuk menikahkan anaknya yang bernama Nikmatul Khoriyah binti Miswan di bawah usia 19 tahun dengan seorang laki-laki/perempuan bernama Sigit Susanto bin Sarkit di bawah; Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 341.000,00 ( tiga ratus empat puluh satu ribu rupiah);
30 — 7
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan,tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Muhimuddin bin Abdul Halim) terhadap Penggugat (Khasiyah binti M.
54 — 1
M E N G A D I L I
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama:Alifa Intan Nurfaizah, tempat tanggal lahir, Bantul 08 Juli 2008 berada dalam pengasuhan (Hak hadhanah) Penggugat selaku ibu kandungnya(Siti Khasiyah binti Dremo Sanjaya
38 — 3
Khasiyah Mughnil MukhtaJJuz Ill halamam 454: "Dalam sengketaperebutan hak hadhanah antara orang.tua (ayahibu), maka hakhadhanah.diutamakan', kepada ibu,3. AlBajuril, Juz 11 halaman "Mempunyai sitat iffah dan 'amanah yakni,mencegah dari halhal yang, tidak halal ,dan tidak disukal. Jadi (Jika .tidak ,Memilikinya) ,maka tidak'be'rhak memegang hak hadhanah. bagi.perempuan ' 'tasik, dan sebagian kefas'.kan itu ialah meninggalkan shalat.4. "Bahwasanya Rasulullah SAW telah.'.
12 — 0
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Tuyono bin Mistari) kepada Penggugat (Khasiyah binti Kaman);
- Menetapkan anak bernama Aditya Wicaksono bin Tuyono, umur 11 tahun berada di bawah hadhanah Penggugatdengan memberikan akses kepada orang tua yang tidak memegang
22 — 4
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz Ill halamam 454: Dalam sengketaperebutan hak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hakhadhanah diutamakan kepada ibu,3. AlBajun, juz Il halaman 198 : Mempunyai sifat iffah dan amanah yaknimencegah dari halhal yang tidak halal dan tidak disukai. Jadi (jika tidakmemilikinya) maka tidak berhak memegang hak hadhanah bagiperempuan fasik, dan sebagian kefasikan itu ialah meninggalkanshalat.4.
15 — 0
1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (KASUM KASMUDI bin WARKUM SANROJI) terhadap Penggugat (SITI KHASIYAH binti SANARJA);
4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwokerto agar mengirimkan salinan putusan ini
19 — 4
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz // halamam 454: Dalam sengketa perebutan hak hadhanah antaraorang tua (ayahibu), maka hak hadhanah diutamakan kepada ibu;135. AlBajuri, juz halaman 198: Mempunyai sifat iffah dan amanah yakni mencegah dari haihai yangtidak halal dan tidak disukal. Jadi (jika tidak memilikinya) maka tidak berhak memegang hakhadhanah bagi perempuan fasik, dan sebagian kefasikan itu ialah meninggalkan shalat:4,. Bahwasanya Rasulullah SAW telah ditanya oleh seorang wanita,:..
27 — 12
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz III halamam 454: Dalam sengketa perebutanhak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hak hadhanah diutamakankepada ibu,5.
52 — 18
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz Ill halamam 454: Dalam sengketaperebutan hak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hak hadhanahdiutamakan kepada ibu,3.
9 — 2
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz II halamam 454: Dalam sengketaperebutan hak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hakhadhanah diutamakan kepada anak ibu, serta halaman 459 : Apabilasalah seorang dari mereka akan pindah, maka pihak ayah lebih berhakmengasuhnya daripada ibu.3. AlBajuri, juz IT halaman 198 ; Mempunyai sifat iffah dan amanahyakni mencegah dari halhal yang tidak halal dan tidak disukai.
68 — 16
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz Ill halamam 454: Dalam sengketa perebutanhak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hak hadhanah diutamakankepada ibu,5.
9 — 1
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz Ill halamam 454: Dalam sengketa perebutanhak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hak hadhanah diutamakankepada anak ibu, serta halaman 459 : Apabila salah seorang dari merekaakan pindah, maka pihak ayah lebih berhak mengasuhnya danpada Ibu.3. AlBajun, juz Il halaman 198 : Mempunyai sifat iffah dan amanah yaknimencegah dari halhal yang tidak halal dan tidak disukai.
11 — 1
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz Ill halamam 454: Dalam sengketaperebutan hak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hakhadhanah diutamakan kepada anak ibu", serta halaman 459 : "Apabilasalah seorang dari mereka akan pindah) maka pihak ayah lebih berhakmengasuhnya daripada Ibu.3. AlBajuri, juz Il halaman 198 : "Mempunyai sifat iffah dan amanahyakni 'mencegah dari halhal yang tidak halal dan tidak disukai.
11 — 0
anak.Menimbang, bahwa Inpres Nomor Tahun 1991 Tentang Kompilasi HukumIslam, tidak mengatur secara jelas perpindahan hak hadhanah dimaksud, akan tetapi didalam literatur figh klasik ditemukan kasuskasus sebagai berikut:1 Fathul Wahhab, juz I halaman 122: Adapun para wanita adalah lebih patutmemegang hak hadhanah, karena mereka lebih besar kasih sayangnya, lebih mampumembimbing dalam mendidik serta sabar dalam menyelenggarakan hadhanah itu.Adapun yang paling utama memegang hadhanah adalah ibu ;2 Khasiyah
14 — 1
Khasiyah Mughnil Mukhtaj, juz Ill halamam 454: Dalam sengketaperebutan hak hadhanah antara orang tua (ayahibu), maka hak hadhanahdiutamakan kepada ibu,3. AlBajuri, juz Il halaman 198 : Mempunyai sifat iffah dan amanah yaknimencegah dari halhal yang tidak halal dan tidak disukai. Jadiika.tidakmemilikinya) maka tidak berhak memegang hak hadhanah bagi perempuantasik, dan sebagian ketas'.kan itu alah meninggalkan shalat".Halaman 20 dari 18 Hal. Put. Nomor 1641/Pdt.G/2016/PAJS4.