Ditemukan 26 data
63 — 34
Saksi Ibrahim Sahari, dibavah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa saksi adalah paman Terdakwa; Bahwa pada hari Senin tanggal 22 Mei 2017, sekitar pukul 21.00 WITA,bertempat di Desa Bubaa Kecamatan Paguyaman Pantai KabupatenBoalemo, saksi sedang berada di rumah Zuraida Lanangawa, untukmembantu Zuraida Lanangawa memasak untuk acara hajatannya yang akandilaksanakan besok harinya; Bahwa kemudian Terdakwa datang dan memanggil saksi sambilmenghampiri dengan mengatakan kenapa kamu memarahi
Saksi Rahama Pomolango, dibavah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa dan tidak mempunyai hubungankeluarga;Bahwa pada hari Senin tanggal 22 Mei 2017, sekitar pukul 21.00 WITA,bertempat di Desa Bubaa Kecamatan Paguyaman Pantai KabupatenBoalemo, saksi sedang berada di rumah Zuraida Lanangawa, untukmembantu Zuraida Lanangawa mempersiapkan acara hajatannya yang akandilaksanakan besok harinya;Bahwa secara tibatiba saksi mendengar suara ributribut dari arah sampingbelakang
, untukmembantu Zuraida Lanangawa mempersiapkan acara hajatannya yang akandilaksanakan besok harinya;Bahwa secara tibatiba saksi mendengar suara ributribut dari arah sampingbelakang rumah Zuraida Lanangawa dan melihat antara Terdakwa dankorban Ibrahim Sahari sudah bertengkar sehingga saksi langsung meleraidengan berdiri diantara Terdakwa dengan korban Ibrahim Sahari dan melihatRahama Pomolango juga melerai dengan memeluk Terdakwa dari belakangnamun Terdakwa tetap berusaha menendang korban Ibrahim
untuk bertemudengan korban Ibrahim Sahari yang sedang memasak untuk hajatan ZuraidaLanangawa yang akan dilaksanakan besok harinya;Bahwa Terdakwa yang merasa sakit hati dan tidak terima terhadap sikapkorban Ibrahim Sahari karena memarahi mertuanya langsung menghampiriHalaman 6 dari 13 Putusan Nomor 48/Pid.B/2017/PN Tmtkorban lbrahim Sahari yang sedang memasak disamping bagian belakangrumah Zuraida Lanangawa dengan menanyakan penyebab korban lorahimSahari memarahi mertuanya sehingga korban Ibrahim
untuk bertemu dengan korbanlbrahim Sahari yang sedang membantu memasak untuk hajatan pembeatananak Zuraida Lanangawa yang akan dilaksanakan besok harinya, karena merasasakit hati dan tidak terima terhadap sikap korban lbrahim Sahari yang memarahimertuanya;Bahwa Terdakwa langsung menghampiri korban Ibrahim Sahari yangsedang memasak disamping bagian belakang rumah Zuraida Lanangawa danmenanyakan penyebab korban Ibrahim Sahari memarahi mertuanya sehinggakorban lbrahim Sahari marah dan antara Terdakwa
17 — 9
- Mengabulkan Permohonan para Pemohon;
- Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Mansur Lanangawa bin Ibrahim Lanangawa) dengan Pemohon II (Norma Sahari binti Suleman Sahari) yang dilaksanakan pada tanggal 06 Februari 1994, di Desa Bubaa, dahulu Kecamatan Paguyaman, Kabupaten Gorontalo, Provinsi Sulawesi Utara, Sekarang Kecamatan Paguyaman Pantai, Kabupaten Boalemo, Provinsi Gorontalo;
- Membebankan kepada para pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 491.000,-
PENETAPANNomor 0039/Pdt.P/2016/PA.TImDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tilamuta yang memeriksa dan mengadiliperkara Itsbat Nikah pada tingkat pertama telah menjatuhkan Penetapansebagai berikut yang diajukan oleh :Mansur Lanangawa bin Ibrahim Lanangawa, umur 52 tahun, agamaSMP, pekerjaan Petani, tempat kediaman di Dusunlloheluma, Desa Bubaa, Kecamatan Paguyaman Pantai,Kabupaten Boalemo, sebagai Pemohon ;Norma Sahari binti Suleman Sahari, umur 46 tahun, agama Islam,pendidikan
Mohamad Rein Lanangawa, lahir tanggal 19 September1994;b. Restina Lanangawa, lahir tanggal 13 Juni 2002;Penetapan Nomor 0039/Pdt.P/2016/PA.Tlm Page 2 of 176. Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.
Menetapkan pernikahan antara Pemohon (Mansur Lanangawa binIbrahim Lanangawa) dan Pemohon II (Norma Sahari binti SulemanSahari) yang dilaksanakan pada tanggal 06 Februari 1994 di DesaBubaa, dahulu Kecamatan Paguyaman, Kabupaten Gorontalo,sekarang Kecamatan Paguyaman Pantai, Kabupaten Boalemo adalahsah menurut hukum;3.
KecamatanPaguyaman, Kabupaten Gorontalo, Provinsi Sulawesi Utara,sekarang Kecamatan Paguyaman Pantai, Kabupaten Boalemo,Provinsi Gorontalo;Bahwa yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Suleman Sahari;Bahwa sebelum akad nikah dilangsungkan ayah kandungPemohon Il mewakilkan kepada Imam Masjid yang bernama NaniPontoh untuk mengucapkan ijab.Penetapan Nomor 0039/Pdt.P/2016/PA.Tlm Page 5 of 17Bahwa yang menjadi saksi adalah saksi sendiri (BiduriPomalango) selaku Pembantu PPN dan Udin Lanangawa
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (MansurLanangawa bin Ibrahim Lanangawa) dengan Pemohon II (NormaSahari binti Suleman Sahari) yang dilaksanakan pada tanggal 06Februari 1994 di Desa Bubaa, dahulu Kecamatan Paguyaman,Kabupaten Gorontalo Provinsi Sulawesi Utara sekarang KecamatanPaguyaman Pantai, Kabupaten Boalemo, Provinsi Gorontalo;Penetapan Nomor 0039/Pdt.P/2016/PA.Tlm Page 16 of 173.
13 — 7
- Mengabulkan permohonan para Pemohon;
- Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Imran Lanangawa bin Udin Lanangawa) dengan Pemohon II (Misna Suna binti Aliwu Suna) yang dilaksanakan pada tanggal 29 januari 1994 di Desa Bubaa, dahulu Kecamatan Paguyaman, Kabupaten Gorontalo, Provinsi Sulawesi Utara, sekarang Kecamatan Paguyaman Pantai, Kabupaten Boalemo, Provinsi Gorontalo;
- Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara
PENETAPANNomor 0032/Pdt.P/2016/PA.TlmDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tilamuta yang memeriksa dan mengadiliperkara Itsbat Nikah pada tingkat pertama telah menjatuhkan Penetapansebagai berikut yang diajukan oleh :Imran Lanangawa bin Udin Lanangawa, umur 40 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, Pekerjaan Dagang, bertempattinggal di Dusun lIloheluma, Desa Bubaa,Kecamatan Paguyaman Pantai KabupatenBoalemo, sebagai Pemohon ;Misna Suna binti Aliwu Suna, umur 39 tahun, agama
Hardiyanti Nindi Lanangawa, lahir tanggal 24 April 1994;b. David Lanangawa, lahir tanggal 15 Februari 1999;c. Afgan Lanangawa, lahir tanggal 25 Juni 2008;d. Ilham Lanangawa, lahir tanggal 25 Juni 2011;Penetapan Nomor 0032/Pdt.P/2016/PA.TIm Page 2 of 186. Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan keluarga ataupunhubungan sesusuan. Para Pemohon pula tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangan yang berlaku;7.
Menetapkan pernikahan Pemohon (Imran Lanangawa bin UdinLanangawa) dan Pemohon II (Misna Suna binti Aliwu Suna) yangdilaksanakan pada tanggal 29 Januari 1994 di Desa Bubaa adalah sahmenurut hukum;3.
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Imran Lanangawabin Udin Lanangawa) dengan Pemohon II (Misna Suna binti AliwuSuna) yang dilaksanakan pada tanggal 29 Januari 1994 di DesaBubaa, dahulu Kecamatan Paguyaman, Kabupaten Gorontalo, ProvinsiSulawesi Utara sekarang Kecamatan Paguyaman Pantai, KabupatenBoalemo, Propinsi Gorontalo;3.
42 — 5
UDIN LANANGAWA;3. Bahwa setelah pengucapkan ijab qabul, Pemohon I juga telah menyerahkan maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 250, (dua ratus lima puluh rupiah) danseperangkat alat sholat serta Pemohon I juga telah mengucapkan janji taklik talak;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus Jejaka sedangkanPemohon IT berstatus Perawan;5.
TUTU;e Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada NANI PONTOH, yangsebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA, keduanya sudah dewasa danberagama Islam;e Bahwa Pemohon I telah memberikan mahar kepada Pemohon II berupa uangsebesar Rp. 250, (dua ratus lima puluh rupiah) dibayar tunai dan seperangkat alatsholat;e Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara
hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1993 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan PaguyamanPanta;Penetapan Nomor 125/Pdt.P/2014/PA.TimPage 5 of 14Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah ayah kandungPemohon II HASIM TUTU;Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam bernama NANIPONTOH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah saksi BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
TUTU dan diwakilkankepada Imam bernama NANI PONTOH;e Bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh dua orang saksi nikahyang telah dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA dengan mahar uang Rp. 250, (duaratus lima puluh rupiah) dibayar tunai;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak terdapat hubungan kekerabatan ataunasab dalam pengertian mahram, hubungan persemendaan, dan atau hubunganpersusuan, yang dapat menghalangi keduanya melangsungkan
TUTU, sedangkan pengucapan ijab diwakilkan kepada Imam Desabernama NANI PONTOH, serta dihadiri pula oleh dua orang saksi yang bernama BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA, dengan demikian apa yang dimaksud dalamketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam perkawinan Para Pemohon, Pemohon I telahmenyerahkan mahar kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 250, (dua ratus limapuluh rupiah) yang diserahkan secara tunai kepada Pemohon II, dengan demikian apa yangdimaksud
41 — 8
Adapun yang menjadi saksinikah pada saat itu adalah : ISMAIL LANANGAWA dan NASIR HAKIM;3. Bahwa setelah pengucapkan ijab qabul, Pemohon juga telahmenyerahkan mahar kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 48,(empat puluh delapan rupiah) dan seperangkat alat shalat secara tunaiserta Pemohon juga telah mengucapkan Jjanji taklik talak;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakasedangkan Pemohon Ilberstatus Gadis;5.
sebagai orang tua Pemohon I.Bahwa ketika menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, tidakada hubungan semenda, dan tidak ada hubungan sesusuan.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah dalam menikahkanPemohon dan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama HAMSA ABJULU dan sebelum pelaksanaan akad nikahmewakilkan kepada pembantu PPN Kecamatan Paguyaman yangbernama HENI BANO.Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah ISMAIL LANANGAWA
pernikahan dilaksanakan di rumah saksi selaku orang tuaPemohon Il.Bahwa ketika menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, tidakada hubungan semenda, dan tidak ada hubungan sesusuan.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah dalam menikahkanPemohon dan Pemohon Il adalah saksi sendiri dan sebelumpelaksanaan akad nikah mewakilkan kepada pembantu PPNKecamatan Paguyaman yang bernama HENI BANO.Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah ISMAIL LANANGAWA
Fakta dipersidanganberdasarkan keterangan kedua saksi terbukti bahwa pada perkawinan paraPemohon ada wali yaitu ayah kandung Pemohon Il bernama HAMSAABJULU yang menyerahkan atau mewakilkan kepada pembantu PPNKecamatan Paguyaman sebelum pelaksanaan akad nikah, adanya dua orangsaksi masingmasing beragama Islam yaitu Kepala Desa Tangkobu yangbernama ISMAIL LANANGAWA dan Kepala Dusun yang bernama NASIRHAKIM, akad nikah dilakukan satu majelis (terdiri dari ayah kandungPemohon Il,Pembanitu PPN bertindak
17 — 7
PENETAPANNomor 0032/Pdt.P/2016/PA.TlmDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tilamuta yang memeriksa dan mengadiliperkara Itsbat Nikah pada tingkat pertama telah menjatuhkan Penetapansebagai berikut yang diajukan oleh :Imran Lanangawa bin Udin Lanangawa, umur 40 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, Pekerjaan Dagang, bertempattinggal di Dusun lIloheluma, Desa Bubaa,Kecamatan Paguyaman Pantai KabupatenBoalemo, sebagai Pemohon ;Misna Suna binti Aliwu Suna, umur 39 tahun, agama
Hardiyanti Nindi Lanangawa, lahir tanggal 24 April 1994;b. David Lanangawa, lahir tanggal 15 Februari 1999;c. Afgan Lanangawa, lahir tanggal 25 Juni 2008;d. Ilham Lanangawa, lahir tanggal 25 Juni 2011;Penetapan Nomor 0032/Pdt.P/2016/PA.TIm Page 2 of 186. Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan keluarga ataupunhubungan sesusuan. Para Pemohon pula tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangan yang berlaku;7.
Menetapkan pernikahan Pemohon (Imran Lanangawa bin UdinLanangawa) dan Pemohon II (Misna Suna binti Aliwu Suna) yangdilaksanakan pada tanggal 29 Januari 1994 di Desa Bubaa adalah sahmenurut hukum;3.
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Imran Lanangawabin Udin Lanangawa) dengan Pemohon II (Misna Suna binti AliwuSuna) yang dilaksanakan pada tanggal 29 Januari 1994 di DesaBubaa, dahulu Kecamatan Paguyaman, Kabupaten Gorontalo, ProvinsiSulawesi Utara sekarang Kecamatan Paguyaman Pantai, KabupatenBoalemo, Propinsi Gorontalo;3.
Terdakwa:
IMRAN LANANGAWA alias IMRAN
54 — 22
M E N G A D I L I:
- Menyatakan Terdakwa Imran Lanangawa alias Imran tersebut di atas, terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana membelanjakan Rupiah yang diketahuinya merupakan Rupiah Palsu yang dilakukannya secara berlanjut, sebagaimana dakwaan tunggal Penuntut Umum;
- Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama 1 (satu) bulan dan pidana denda sejumlah Rp5.000.000,00
Terdakwa:
IMRAN LANANGAWA alias IMRAN
18 — 11
MARTINRAJIKU sebagai suami istri;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal1 Mei 2001 di rumah saksi di Desa Bubaa, Kecamatan Paguyaman Pantai;Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah saksi selaku ayahkandung Pemohon II;Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Desa Bubaa bernamaBARU ARAPAH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun2001 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan PaguyamanPantai;e Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah ayah kandungPemohon IIT RAMAN RAJIKU;e Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam bernama BARUARAPAH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Penetapan Nomor 128/Pdt.P/2014/PA.TlmPage 5 of 13e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
persidangan, Hakim menemukan faktafakta sebagai berikut :e Bahwa Para Pemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 1 Mei 2001 dantelah memenuhi administrasi pencatatan nikah;e Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon tersebut, yang bertindak sebagai waliadalah ayah kandung Pemohon II bernama RAMAN RAJIKU dan diwakilkankepada Imam bernama BARU ARAPAH;Bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh dua orang saksi nikahyang telah dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama BIDURIPOMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
39 dan Pasal 40 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi pula;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi I dan saksi II yang diajukan olehPara Pemohon, telah terbukti di persidangan bahwa perkawinan Para Pemohon telahdilaksanakan oleh wali nikah yang berhak, dalam hal ini ayah kandung Pemohon IIbernama RAMAN RAJIKU, sedangkan pengucapan ijab diwakilkan kepada Imam DesaBubaa bernama BARU ARAPAH, serta dihadiri pula oleh dua orang saksi yang bernamaBIDURI POMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
17 — 8
Adapun yang menjadi saksi nikah pada saat itu adalahBIDURI POMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA;3. Bahwa setelah pengucapkan ijab qabul, Pemohon I juga telah menyerahkan maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 250, (dua ratus lima puluh rupiah)secara tunai serta Pemohon I juga telah mengucapkan janji taklik talak;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;5.
ANWARsebagai suami istri;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal20 Oktober 2002 di rumah saksi di Desa Bubaa, Kecamatan Paguyaman Pantai;Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah saksi sebagaiayah kandung Pemohon II;Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Desa Bubaa bernamaBARU ARAPAH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun2002 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan PaguyamanPantai;e Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah ayah kandungPemohon IT HASAN ANWAR;e Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Desa Bubaa bernamaBARU ARAPAH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Penetapan Nomor 139/Pdt.P/2014/PA.TimPage 5 of 13e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
menemukan faktafakta sebagai berikut :e Bahwa Para Pemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 20 Oktober 2002dan telah memenuhi administrasi pencatatan nikah;e Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon tersebut, yang bertindak sebagai waliadalah ayah kandung Pemohon II bernama HASAN ANWAR dan diwakilkankepada Imam Desa Bubaa bernama BARU ARAPAH;e Bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh dua orang saksi nikahyang telah dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama BIDURIPOMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
39 dan Pasal 40 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi pula;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi I dan saksi II yang diajukan olehPara Pemohon, telah terbukti di persidangan bahwa perkawinan Para Pemohon telahdilaksanakan oleh wali nikah yang berhak, dalam hal ini ayah kandung Pemohon IIbernama HASAN ANWAR, sedangkan pengucapan ijab diwakilkan kepada Imam DesaBubaa bernama BARU ARAPAH, serta dihadiri pula oleh dua orang saksi yang bernamaBIDURI POMOLANGO dan MUHTAR LANANGAWA
19 — 7
Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1990 di rumah saksi di Desa Bubaa, Kecamatan Paguyaman Pantai;Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah kakek kandungPemohon II TALIB MISILU kerena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Desa bernama NANIPONTOH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah SIKO PAKAYAdan UDIN LANANGAWA
MISILUsebagai suami istri;e Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1990 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan Paguyaman Pantai;e Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah kakek kandungPemohon II TALIB MISILU;e Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Desa bernama NANIPONTOH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah SIKO PAKAYAdan UDIN LANANGAWA
Hakim menemukan faktafakta sebagai berikut :e Bahwa Para Pemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 16 Februari 1990dan telah memenuhi administrasi pencatatan nikah;e Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon tersebut, yang bertindak sebagai wali adalahkakek kandung Pemohon II bernama TALIB MISILU dan diwakilkan kepada ImamDesa bernama NANI PONTOH;e Bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh dua orang saksi nikahyang telah dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama SIKO PAKAYAdan UDIN LANANGAWA
21 — 6
Adapun yangmenjadi saksi nikah pada saat itu adalah ISMAIL LANANGAWA(Kepala Desa Tangkobu) dan JAINUDIN MATANI (Kepala Dusun).3. Bahwa setelah pengucapan ijab kabul, Pemohon juga telahmenyerahkan mahar kepada Pemohon Il berupa uang sebesarRp. 5.000, (lima ribu rupiah) dengan seperangkat alat sholat secaratunai.4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis.5.
Bahwa selama menikah, rumah tangga para Pemohon rukun danharmonis, belum pernah bercerai ataupun salah satu pihak telahmenikah lagi dan dari perkawinan tersebut telah lahir 3 oranganak.Penetapan Nomor 26/Padt.P/2014/PA.Tlm Page: 5 of 152.Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II berumahtangga, tidakada pihak lain yang keberatan.Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah untuk mendapat kepastian hukum mengenai statuspernikahannya.ISMAIL LANANGAWA bin ISA LANANGAWA, umur 71 tahun, agamaIslam
Pada waktu menikah, yang bertindak sebagai wali nikah adalahkakak Pemohon Il yang bernama MASKUR LAHAI karena ayah PemohonIl sudah meninggal dunia, yang memberikan kuasa kepada PembantuPPN Kecamatan Paguyaman bernama HENI BANO untuk mewakili kakakPemohon Il untuk mengucapkan ijab karena kakak kandung Pemohon Iltidak mengetahui kalimat ijab, Para Pemohon menikah dihadiri pula olehPenetapan Nomor 26/Padt.P/2014/PA.Tlm Page: 9of 15dua orang saksi yakni ISMAIL LANANGAWA sebagai Kepala Desa danJAINUDIN
14 — 8
Adapun yang menjadi saksi nikah pada saat ituadalah UDIN LANANGAWA dan BARU ARAPAH;Bahwa setelah pengucapkan ijab gabul, Pemohon I juga telah menyerahkan maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 250, (dua ratus lima puluh rupiah)secara tunai serta Pemohon I juga telah mengucapkan janji taklik talak;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan sertamemenuhi syarat dan
SUEsebagai suami istri;e Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1988 di rumah orangtua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan PaguyamanPantai;e Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah ayah kandungPemohon II bernama SUKO SUE;e Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Desa Bubaa bernamaBARU ARAPAH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1988 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan PaguyamanPantai;Penetapan Nomor 129/Pdt.P/2014/PA.TimPage 5 of 14Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah ayah kandungPemohon IIT SUKO SUE;Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam bernama BARUARAPAH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
persidangan, Hakim menemukan faktafakta sebagai berikut :e Bahwa Para Pemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 27 Mei 1988 dantelah memenuhi administrasi pencatatan nikah;e Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon tersebut, yang bertindak sebagai waliadalah ayah kandung Pemohon II bernama SUKO SUE dan diwakilkan kepadaImam bernama BARU ARAPAH;e Bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh dua orang saksi nikahyang telah dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
Pasal39 dan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi pula;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi I dan saksi II yang diajukan olehPara Pemohon, telah terbukti di persidangan bahwa perkawinan Para Pemohon telahdilaksanakan oleh wali nikah yang berhak, dalam hal ini ayah kandung Pemohon IIbernama SUKO SUE, sedangkan pengucapan ijab diwakilkan kepada Imam Desa Bubaabernama BARU ARAPAH, serta dihadiri pula oleh dua orang saksi yang bernamaBIDURI POMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
11 — 4
IIMAIMUNA HULULO sebagai suami istri;e Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1993 di rumah saksi di Desa Bubaa, Kecamatan Paguyaman Pantai;e Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah saksi sebagaiayah kandung Pemohon II;e Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Desa Kecamatanbernama UMAR DAMA, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari walinikah;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
/Pdt.P/2014/PA.TimPage 5 of 14Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1993 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan PaguyamanPantai;Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah ayah kandungPemohon II SUDE HULULO;Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam Kecamatan bernamaUMAR DAMA, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
Hakim menemukan faktafakta sebagai berikut :Bahwa Para Pemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 14 Februari 1993dan telah memenuhi administrasi pencatatan nikah;Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon tersebut, yang bertindak sebagai waliadalah ayah kandung Pemohon II bernama SUDE HULULO dan diwakilkankepada Imam Kecamatan bernama UMAR DAMA;Bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh dua orang saksi nikahyang telah dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
Pasal39 dan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi pula;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi I dan saksi II yang diajukan olehPara Pemohon, telah terbukti di persidangan bahwa perkawinan Para Pemohon telahdilaksanakan oleh wali nikah yang berhak, dalam hal ini ayah kandung Pemohon IIbernama SUDE HULULO, sedangkan pengucapan ijab diwakilkan kepada Imam DesaKecamatan bernama UMAR DAMA, serta dihadiri pula oleh dua orang saksi yangbernama BIDURI POMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
18 — 9
Adapun yang menjadisaksi nikah pada saat itu adalah UDIN LANANGAWA dan BIDURIPOMOLANGO.3. Bahwa setelah pengucapan ijab kabul, Pemohon telah pulamenyerahkan mahar kepada Pemohon Il berupa uang Rp.250, (duaratus lima puluh rupiah)secara tunai serta Pemohon telahmengucapkan janji taklik talak;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis.5.
Bahwa kakak kandung Pemohon II mewakilkan kepada BAHRUDINARAPAHkakak kandung Pemohon Il tidak bisa mengucapkankalimat ijab; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah UDIN LANANGAWA dansaksi sendiri (BIDURI POMOLANGO). Bahwa kedua saksi beragama Islam dan keduanya pada waktu itutelah dewasa dan adil; Bahwa mahar yang diserahkan pada pelaksanaan akad nikahberupa uang sejumlah Rp.250. (dua ratus lima puluh rupiah) secaratunai.
Bahwa kakak kandung Pemohon II mewakilkan kepada BAHRUDINARAPAH karena kakak kandung Pemohon Il tidak bisamengucapkan kalimat ijab; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah UDIN LANANGAWA danBIDURI POMOLANGO. Bahwa kedua saksi beragama Islam dan keduanya pada waktu itutelah dewasa dan adil; Bahwa mahar yang diserahkan pada pelaksanaan akad nikahberupa uang sejumlah Rp.250. (dua ratus lima puluh rupiah) secaratunai.
18 — 7
Adapun yang menjadi saksinikah pada saat itu. adalah UDIN LANANGAWA dan BIDURIPOMOLANGO.3. Bahwa setelah pengucapan ijab kabul, Pemohon telah pula menyerahkanmahar kepada Pemohon II berupa uang Rp.250, (dua ratus lima puluhrupiah)secara tunai serta Pemohon telah mengucapkan janji taklik talak;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis.5.
Bahwa ayah kandung Pemohon II mewakilkan kepada BAHRUDINARAPAH karena ayah kandung Pemohon Il tidak bisa mengucapkankalimat ijab; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah UDIN LANANGAWA danBIDURI POMOLANGO. Bahwa kedua saksi beragama Islam dan keduanya pada waktu itu telahdewasa dan adil;Penetapan Nomor 121/Pdt.P/2014/PA.TIm hal. 6dari 14 hal. Bahwa mahar yang diserahkan pada pelaksanaan akad nikah berupauang sejumlah Rp.250. (dua ratus lima puluh rupiah) secara tunai.
Pernikahanpara Pemohon dihadiri oleh dua orang saksi yakni UDIN LANANGAWA danBIDURI POMOLANGO. Kedua saksi beragama Islam, pada waktu itu telahPenetapan Nomor 121/Pdt.P/2014/PA.TIm hal. 9dari 14 hal.dewasa dan adildengan mahar uang Rp.250, (dua ratus lima puluh rupiah)secara tunai, akad nikah dilaksanakan dalam satu majelis serta pada saatpelaksanaan akad nikah Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatusgadis.
12 — 7
Bahwa ayah kandung Pemohon II mewakilkan kepada BAHRUDINARAFA karena ayah kandung Pemohon II tidak bisa mengucapkankalimat ijab; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah BIDURI POMOLANGO danUDIN LANANGAWA. Bahwa kedua saksi beragama Islam dan keduanya pada waktu itutelah dewasa dan adil; Bahwa mahar yang diserahkan pada pelaksanaan akad nikahberupa uang sejumlah Rp.250. (dua ratus limapuluh rupiah) secaratunai. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus duda danPemohon Il berstatus gadis.
Bahwa ayah kandung Pemohon Il mewakilkan kepada BAHRUDINARAFA karena ayah kandung Pemohon II tidak bisa mengucapkankalimat ijab; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah BIDURI POMOLANGO danUDIN LANANGAWA. Bahwa kedua saksi beragama Islam dan keduanya pada waktu itutelah dewasa dan adil; Bahwa mahar yang diserahkan pada pelaksanaan akad nikahberupa uang sejumlah Rp.250. (dua ratus lima puluh rupiah) secaratunai. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus duda danPemohon Il berstatus gadis.
Pernikahan para Pemohon dihadiri oleh dua orang saksi yakniBIDURI POMOLANGO dan UDIN LANANGAWA. Kedua saksi beragamaIslam, pada waktu itu telah dewasa dan adildengan mahar uang Rp.250,(dua ratus lima puluh rupiah) secara tunai, akad nikah dilaksanakan dalamsatu majelis.Menimbang, bahwa dalam permohonannya, para Pemohonmendalilkan Pemohon adalah duda namun tidak ada buku nikah ataupunakta cerai yang bisa dijadikan bukti bahwa Pemohon sudah pernahmenikah sebelumnya.
14 — 0
Menjatuhkan Talak satu ba'in sughra Tergugat (Dena Helingo bin Hasyim Helingo) terhadap Penggugat (Indriyati Lanangawa, S.E binti Arifin Lanangawa);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 420.000,- (Empat ratus dua puluh ribu rupiah);
12 — 5
ARAMIAALI sebagai suami istri;e Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal10 November 1990 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, KecamatanPaguyaman Pantai;e Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah kakak kandungPemohon II TUNE ALT;e Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada NANI PONTOH, yangsebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
126/Pdt.P/2014/PA.TlmPage 5 of 14Bahwa saksi hadir pada pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun1990 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bubaa, Kecamatan PaguyamanPantai;Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Para Pemohon adalah kakak kandungPemohon II TUNE ALT;Bahwa yang mengucapkan ijab dikuasakan kepada Imam bernama NANIPONTOH, yang sebelumnya telah ada penyerahan kuasa dari wali nikah;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Para Pemohon adalah saksi BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
Hakim menemukan faktafakta sebagai berikut :e Bahwa Para Pemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 10 November 1990dan telah memenuhi administrasi pencatatan nikah;e Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon tersebut, yang bertindak sebagai waliadalah kakak kandung Pemohon II bernama TUNE ALI dan diwakilkan kepadaImam bernama NANI PONTOH;e Bahwa perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dihadiri oleh dua orang saksi nikahyang telah dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama BIDURIPOMOLANGO dan UDIN LANANGAWA
82 — 20
Saksi MANSUR LANANGAWA Alias OMAN, dibawah sumpah menerangkan :e Bahwa saksi pernah diperiksa di Penyidik dan semua keterangan yang diberikanadalah benar; Bahwa saksi diperhadapkan dipersidangan sehubungan dengan pengrusakan rumahdan warung milik Lk. HUSIN DAUD MURSAHA Alias KANA yang dilakukanoleh Terdakwa Pr.
MANSUR LANANGAWA dan Lk.
MANSUR LANANGAWA, Lk.
dapat dipakai lagi adalah bahwa tindakan tersebut harus sedemikian rupa,sehingga barang itu tidak dapat diperbaiki untuk dipergunakan lagi, sedangkan yangdimaksud dengan menghilangkan adalah membuat sehingga barang itu tidak ada lagi,misalnya membakar sampai habis atau dibuang di laut sehingga hilang;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan barang adalah benda baik yang terangkatmaupun yang tidak terangkat;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Husin Daud Husa Mursaha AliasKana, saksi Mansur Lanangawa
Alim Rajak Bin Rajak Arif
Termohon:
Ima Amu Binti Amu Muhammad
19 — 6
Maluku Utara ;bahwa selama dalam perkawinan antara Pemohon dan Termohon di karuniai1 (Satu) orang anak yang bernama Adrian Pradikta Lanangawa, Umurkurang lebih 2 Tahun;bahwa pada Awal rumah tangga Pemohon dan Termohon sangat harmonisdalam membangun rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah ;bahwa selama Pemohon dan Termohon tinggal bersama dengan Orang TuaPemohon di Kel. Kalumata, Kec. Ternate Selatan, Kota Ternate, Prov.
tidakmelaksanakan kewajibannya sebagai seorang Istri yang baik, dan sudahkurang lebin 4 (empat) Bulan atau Pemohon dan Termohon sudah pisahranjang sampai sekarang ;bahwa dengan adanya halhal seperti telah diuraikan tersebut diatas, makaPemohon tidak mungkin lagi dapat membina Rumah Tangga yang Sakinah,Mawaddah, Warahmah dengan Termohon, sehingga satusatunya jalanadalah Pemohon mengajukan Permohonan Cerai Thalak ke PengadilanAgama Ternate ;bahwa tentang Hak Asuh 1 (satu) orang anak yang bernama : AdrianPradikta Lanangawa