MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Memberi izin kepada Pemohon untuk mengganti nama Anaknya Pemohon di dalam Kutipan Akta Kelahiran Anaknya Pemohon Nomor 3603-LT-22022016-0162, tanggal 22 Februari 2016, yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Tangerang, dari nama Haikal Mustarsyidin menjadi nama Ahmmed HaikalSulaiman Al-Lateef;
3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan penetapan penggantian nama Anaknya

berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka perkawinan antara Pemohon dengan almarhum MahsinBin Akub yang dilangsungkan pada tanggal 12 April tahun 1981 bertempat diLingkungan Karang Tatah, Kelurahan Monjok, Kecamatan Selaparang, KotaMataram telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diaturdalam Pasal 6, 7 dan 8 Undangundang Nomor. 1 Tahun 1974 Bab IV, V danVI Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab 'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan' pertimbangan pertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa kepada Pemohon dibebankan untuk membayarbiaya perkara, sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor. 7Tahum 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor.3 Tahun 2006dan terakhir diubah dengan Undangundang Nomor. 50 Tahun 2009;Memperhatikan, Pasalpasal dari Undangundang Nomor 48 Tahun2009, Undangundang Nomor 7 Tahun

(Bughyatul Mustarsyidin : 259)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon I dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan; Menimbang bahwa oleh karena permohonan para Pemohon dikabulkan, makadiperintahkan diperintahkan kepada para Pemohon untuk mencatat pernikahan tersebutdi Kantor Urusan Agama Kecamatan Mataram, Kota Mataram; Menimbang, bahwa karena para Pemohon telah diizinkan beracara secaracumacuma (vide Penetapan Sela Nomor :221/Pdt.P/2009/PA.MTR

AHMAD ZAENI, SH.MHPanitera Pengganti,PAHRURROZI, SHMengingat, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab I'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, antara lainberbunyi : ( : )Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.

(Bughyatul Mustarsyidin : 259)Perincian Biaya Perkara :1. Biaya Panggilan Para Pemohon :Nihil2. Materai :NihilJumlah :Nihil23

selanjutnya diambil alih menjadi pendapat hakim, berbunyi: £ Artinya: Pengakuan seorang laki-laki yang menikahi seorang perempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syarat-syaratnya seperti wali dan dua orang saksi laki-laki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabfanatut Thalibin Juz M halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:p90 o9saEp #p a@ of uEN=Ep ua2l =a: Oy=i4010 Obne 1009e8 opArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakitaki yang adil,Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:O~p2e4 #ac) 1009e4

sebagaimanayang dijelaskan dalam kitab Hasyiyah asySyargawi ala alTahrir, yang diambilalih oleh Majelis menjadi pertimbangan dalam perkara ini, sebagai berikut:Alc. 4 L*Lx). iaallt *jJaoLaJ C t (jjle.Artinya: Dan barangsiapa menggantungkan thalak dengan suatu sifat (klausul),maka jatuhlah talak itu dengan adanya sifat tersebut sebagai realisasi ataslafaz yang ia ucapkan.Demikian pula pendapat yang dikemukakan oleh Syaikh Abdurrahman binMuhammad bin Husain bin Umar Baalawi dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin: Halaman 487)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakimberkesimpulan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telahterbukti, dan sesuai ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam diIndonesia Tahun 1991, maka telah cukup aiasan untuk mengabulkan gugatanperceraian Penggugat dengan diktumnya menetapkan jatuh talak satu khulTergugat terhadap Penggugat dengan iwadh sebesar Rp. 10.000, (Sepuluhribu rupiah); Bahwa sejak 1 tahun yang iaiu, Tergugat

sebagaimanayang dijelaskan dalam kitab Hasyiyah asySyarqawi ala alTahrir, yang diambilalih oleh Majelis menjadi pertimbangan dalam perkara ini, sebagai berikut:AjJc. ~ jlSjiill Jasllt *AC. jULfIl 10a jjjc. ovArtinya: Dan barangsiapa menggantungkan thalak dengan suatu sifat(klausul), maka jatuhlah talak itu dengan adanya sifat tersebut sebagairealisasi atas lafaz yang ia ucapkan.Demikian pula pendapat yang dikemukakan oleh Syaikh Abdurrahman binMuhammad bin Husain bin Umar Baalawi dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin: Halaman 487)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakimberkesimpuian gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telahterbukti, dan sesuai ketentuan Pasai 116 huruf (g) Kompiiasi Hukum Islam diIndonesia Tahun 1991, maka telah cukup aiasan untuk mengabulkan gugatanperceraian Penggugat dengan diktumnya menetapkan jatuh talak satu khulTergugat terhadap Penggugat dengan iwadh sebesar Rp. 10.000, (Ssepuluhribu rupiah);Halaman 10 dari 12 halaman, Putusan

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan ltsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan PemohonI dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara patut

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon II tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;19Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan Itsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan PemohonI!

sekarangbelum pernah bercerai :16Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk17mencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan Itsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan PemohonI!

sekarangbelum pernah bercerai :16Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk17mencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata,dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atasyang pada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan lItsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon' dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan PemohonI dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon II tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan lItsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan lItsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan PemohonI dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara patut

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IIPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;19Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan ltsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan PemohonI dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara patut

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon II tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan lItsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon IIdikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata,dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atasyang pada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan lItsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon' dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan PemohonI dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon II tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan lItsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

Olehkarena itu, permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah cukupberalasan hukum sehingga dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan yurisprudensiIslam dalam kitab l'anatut Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis antara lain berbunyi:Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :gs Cyspldy ely gad Ge Aba y

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa sesuai pendapat dalam Kitab Ushulul Fighi AbdulHim.8 dari 11 him. Penetapan Nomor 0103/Pat.P/2016/PA.

Danperikawiinan itu sain apabiia diiakuikam memutut inuittum masingmasingagamanya dam kepercayaannya yang berarti bagji ummait Islam dilakukanmenunui syeniail isiam karemamya hams terpenuihimya rukwm dam syaratdalam perkawinan yaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dam ijzin qotauli sebagaimana pasat 1 dan pasai 2 Uindanguindang nomor 1 Tahun'1974 Jo.pasal 14 Kompilasi Hukum Iskam;Menimibzny bamvwa sesuai oengan penogpeai uiama. daiiam kitabanatuit Tholibin dam kitab Bughyatul Mustarsyidin

Penetapan Wat kidBD iene fu yay ese Dagens vanes 8, makaieiapiah perniahannya itu ( Eughyaiui Mustarsyidin 259 ys;Menimbang bahwa oleh karena ternyata permohonn Pemehen i danPemonon ii i tersebui reiah mempunyai kepeniingan hukum yang nyaia,dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas yang padapokniaya ietbisill batiwaa pemikatean jersebuwi ith diiangsungiamsedemikian rupa secara agama Islam, berdasarkan pasal 2 ayait (1) dan(2) Undangundang monooi iahum 1974 jo.

hinggasekarang bellum pernah bercerai;Menim bang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon IdanPemohon II terse but telah mem punyai kepentingan hukum yang nyata,dan berdasarkan pertim banganpertimbangan sebagaimana tersebut di atasyang pada pokoknya terbuktibahwa pernikahan tersebuttelah dilangsungkansedem ikian rupa secara agama Islam , maka permohonan Itsbat NikahPemohon Idan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menim bang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kita b 'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin 1259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertim banganpertim bangan tersebutdioatas, maka permohonan Pemohon I dan Pemohon II tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon Idan PemohonIl dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahitempattinggalPemohon Ildan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 Ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan lItsbat NikahPemohon dan Pemohon Il Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab lanatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohonll dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patut dikabulkan;Him 14 dari 9 Hlm Perkara Nomor 0099/Pdt.P/2016/PA.

secara sah yang dilaksanakan diKelurahan Islam Kecamatan Tuminting Kota Manado pada tanggal 18 Pebruari1991 dengan memakai wali kakak kandung Pemohon II bernama KAKAKPEMOHON II yang dihadiri oleh orang banyak sebagai undangan dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Saksi Pernikahan 1 dan Saksi Pernikahan II; Menimbang, bahwa berdasarkan semua rangkaian pertimbangan tersebut, makaberdasarkan ketentuan pasal 2 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam dan pendapatulamadalam kitab Tanatut Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

pernikahan tersebutdan hingga sekarang belum pernah bercerai; Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan para Pemohontersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, dan berdasarkanpertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang pada pokoknyaterbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupa secaraagama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Para Pemohon tersebut patutdikabulkan; Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulamadalam kitab Ianatut Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin 259);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon tersebut patut dikabulkan;Mengingat segala ketentuan perundangundangan yang berlaku sertahukum yang berkaitan dengan perkara ini, khususnya Pasal 7 ayat (2) KompilasiHukum Islam;MENETAPKAN1 Mengabulkan permohonan Para Pemohon; 2 Menetapkan sahnya pernikahan antara Pemohon I (IHSAN BOHARI BinBOHARI) dengan Pemohon II (AMENAH Binti AMAQ RAEDE) yangdilaksanakan pada tanggal 08

pernikahan tersebut dan hingga sekarang belum pernah bercerai; Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Para Pemohontersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, dan berdasarkanpertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang pada pokoknyaterbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupa secaraagama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Para Pemohon tersebut patutdikabulkan; Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulamadalam kitab Ianatut Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon tersebut patut dikabulkan; Mengingat segala ketentuan perundangundangan yang berlaku sertahukum yang berkaitan dengan perkara ini, khususnya Pasal 7 ayat (2) KompilasiHukum Islam;MENETAPKAN4 Mengabulkan permohonan Para Pemohon; 5 Menetapkan sahnya pernikahan antara Pemohon I (IHSAN BOHARI BinBOHARI) dengan Pemohon II (AMENAH Binti AMAQ RAEDE) yangdilaksanakan pada tanggal

keberatan atas pernikahan tersebut ;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata,dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atasyang pada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan Itsbat NikahPemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebutpatut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon danPemohon II dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon danPemohon II untuk mencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor UrusanAgama Kecamatan yang mewilayahi tempat kediaman Pemohon danPemohon Il ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka biaya perkara patut

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan lItsbat NikahPemohon dan Pemohon Il Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab lanatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )HIm 6 dari 8 Him Put Nomor 0187/Pdt.P/2016/PA.

MtrMenimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, antaralain berbunyi :(:YO Gullall Atle!) J gae yaslidy cl ysai yodbay phy dinne 9S) al ya! cle cls is eallayArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnya dariumpamanya wali dan dua orang saksi yang adil.

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

sekarangbelum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karenaternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentinganhukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yangpada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonan lItsbat NikahPemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )HIm 6 dari 8 Hlm Put Nomor 0187/Pdt.P/2016/PA.MtrMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patutdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon Idan PemohonIl dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon Idan Pemohon Il ;Menimbang bahwa oleh karena perkara

karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon II tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan lItsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;HIm 14 dari 8 Hlm Put Nomor 0187/Pdt.P/2016/PA.MtrMenimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab I'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon II ;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makabiaya perkara

Maha Esa, Dan perkawinan itu sah apabiladilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannyayang berarti bagi umat Islam dilakukan menurut syari'at Islam karenanya harusterpenuhinya rukun dan syarat dalam perkawinan yaitu adanya calon suami,calon isteri, wali nikah, dua orang saksi dan ljab qobul sebagaimana pasal 1dan pasal 2 Undangundang nomor 1 Tahun 1974 Jo.pasal 14 KompilasiHukum Islam ;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin

(lanatutThalibin lV : 254(V4: Aa soya ped Aen) Asay jl CHS Uc geallgay Ge Aig Ue) Guy 1hArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu (Bughyatul Mustarsyidin : 259 ) ;Menimbang bahwa oleh karena ternyata permohonn Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas yang pada pokoknyaterbukti bahwa pernikahan tersebut telah