MAIMUNA OBILI

) bukanlah satusatunya yangmenguasai tanah sengketa bahkan sejak dari awal penguasaan tanah obyeksengketa oleh Noyi Obili orang tua Maimuna Obili kemudian beralin kepadakakak dari Maimuna Obili yang selanjutnya digarap oleh ahli warisnya AdamNapu dan juga Abdullah Adam anak dari Madaa Obili saudara Maimuna Obili.Bahwa selanjutnya berdasarkan surat keterangan kepemilikan tanah nomor465.5/Tnlo/Tlg.B/214/3/2016 tanah yang disengketakan ini seluas + 1.282.75 mtelah menjadi bahagian milik dari Hami Obili

saudara Maimuna Obili yangsampai saat ini masih hidup dan ibu Hami Obili tersebut tidak diikutkan sebagaipihak dalam perkara tersebut.

Oleh karenanya pihak Tergugat/Pembandingmenilai perkara ini masih kekurangan pihak apalagi sebahagian tanah obyeksengketa tersebut telah menjadi milik dari Yunus Bilontalo anak satusatunyaalmarhumah Sumi Obili cucu dari Nayi Obili almarhum dan Tapahula Mangale.Halaman 4 dari 8 Putusan Nomor 8/PDT/2018/PT GTOBahwa selanjutnya Yunus Bilondalao telah menjual tanah yang menjadibahagiannya seluas + 240 m? telah dijualnya kepada Yunus Napu sesuai suratpernyataan tanah tanggal 25 Mei 2015 No.

Reg. 32/Tnlo/Tlg.B/2015 dan sudahdalam proses pengsertifikatan tanah pada Kantor Badan Pertanahan Kab.Gorontalo di Limboto masuk dalam proses Prona (Bukti Surat Pernyataan JualBeli Terlampir).Bahwa pada dasarnya atau yang seharusnya yang menjadi obyek sengketahanyalah yang dikuasai oleh Hami Obili dan bukan Maimuna Obili sesuai SuratKeterangan Kepemilikan Tanah yang dikeluarkan oleh Kepala Desa Tinelotanggal 25 Maret 2016 Nomor : 465.5/Tnlo/Tlg.B/2014/IIl/2016 yang oleh paraPenggugat/Terbanding telah

suami Tapahula Mangale danturun keanaknya Sumi Obili terus berdasarkan pembahagian turun ke anaknyaSumi Obili yaitu Yunus Bilontala dan juga menjadi bahagian Hami Obili yangsampai saat ini masih hidup tidak diikutkan sebagai pihak merupakan tanahwarisan yang belum terbagi dan Ani Mangale orang tua para Penggugat /Terbanding.Menimbang, bahwa dalam memori banding Pembanding/Tergugat telahmelampirkan bukti tertulis berupa:Halaman 6 dari 8 Putusan Nomor 8/PDT/2018/PT GTO1.

allad pul lis) afCss HM aah gle Ser of cline Shi OY cy ee Oe By pe Lay ll Aba emaiMaal 9.5 obili 1a y aga GeuallsArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah guncang dan nasehat serta perdamaian sudahdianggaptidak bermanfaat lagi, hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan sama halnya dengan menghukumsalah satu pihak dengan hukuman penjara yang berkepanjangan danhal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa fakta Tergugat

Ubi UY Usl aDN OY yo eB gee deg SN Aba pM cue Gus clo 5 aunt LedANlaall cs) obili ey argalyaudly Gua, jllaaleaSay (yl oliesArtinya:Islam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaiandan hubungan suami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

Aly yl cued CusAllaall c 5) obiLi lia y ay gallyaudhArtinya : Islam memilih lembaga cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihatjperdamaiandan hubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawnanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan Yurisprudensi/Putusan MahkamahAgung Republik Indonesia Nomor Register : 38 K/AG/1990

ols gt e 4 sulacdl a) JMenolak kemugdharatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatanMemperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutGylasi Qua Galle Ubi AUYI Lalo, ay aly Gueg iil Shallchal s mai le Noa OY cart 0 By gee dey jNI Alay yl ue CusAMaall cg) obili lids argalljaull Gua y jostle aSay y!

JIr 5) obili mq oagall aul: garg jll sal cole pouallosllArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu) bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan; Putusan Nomor: 1057/Pdt.G/2014/PA.TL.