cle JIFg lawld YlSglq Tol cud rind ,2S/qILE aiguil8 Jer 09> Vols te Buby laisio gl be clly,BL pol as illo IS Caw cud aro Jl zl Jl olaVg UWArtinya: Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.

Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, pula karena tidak ternyata gugatan Penggugatbertentangan dengan hukum dan melawan hak serta Tergugat tidak hadir,maka berdasarkan pasal 125 HIR, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkandengan verstek;Menimbang, Bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pula pendapatUlama dalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis yang berbunyi sebagai berikut :Fle 554 si sls Galeall ge gi dies pe of GE Oly alll je qile

hukum,sedang Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan meskipun telah dipanggil secara sah danpatut dan tidak ternyata ketidakhadiran Tergugat tersebut karena alasan yang sah menuruthukum, maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka gugatan Penggugat dapatdiputus dengan tanpa hadimya Tergugat (Verstek); Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukumIslam dalam kitab Kitab I anatut thalibin juz V halaman 238, yang berbunyi sebagai berikut :She 5S sl slg aleell Ge gi tice ad 58 OS Gly all Ge qile

bahwakeutuhan rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat tidak dapatdipertahankan lagi, sehingga yang dipandang adil untuk menyelesaikankemaslahatan kedua belah pihak adalah dengan perceraian.Menimbang bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya yaitu Penggugat dan Tergugat akan terus menerusdalam penderitaan lahir batin, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahfiqhiyah yang berbunyi :Celcal) qile

mawadah, warohmahsebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al QuranSurat ar Rum 80 ayat 21, telah tidak terwujud;Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumah tanggaPemohon dan Termohon yang sudah pecah dan tidak ada harapan untukdipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Figiyah;celLcaall qile

Halinisejalan dengan pendapat ahlihukum Islamdalam kitab Anwar juz Thalaman 55 yang diambilalih sebagaipendapat Majelisberbunyisebagai berikut:Sle 355 si yl se okeall Oe gi dice yb of GIS Gly ALN Ge Qile (cle cliniArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara iniceraigugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (isteri) dan sebelumnya

ge gi dies pe of GIS Oly alll je qile , ote LuniArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yangghoib (menghilang) dari suatu daerah atau dari suatuMajelis sepanjang telah memenuhi syaratsyaratpembuktian .Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undangundang Nomor 7tahun 1989 tentang pengiriman salinan Putusan yang sudah berkekuatanhukumtetap, maka Majelis Hakim memerintahkan kepada Panitera PengadilanAgama Bangkalan untuk mengirimkan salinan putusan yang sudah berkekuatanhukum tersebut

bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah dan tidak bisa dipertahankan lagi,karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkan perkawinannya,dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, Bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pula pendapat Ulamadalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut:Fle FS gi sol sh geleell ge gi dies pe 4 OLS lg abt je qile

:1.Kaidah Fighiyyah yang berbunyi : celle qile le asia aulaalle 93Artinya : Menghindari kerusakan lebih didahulukan daripada mengambilkemaslahatan2. Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut:AS Bay alle 968 cine ald Gaabiuall alSa Gye aSla (oll 54 GsHalaman 11 dari 13 putusan Nomor 0488/Pat.G/2018/PA.

ge gi dies ae 4 GIS Ol abatl Ge qile , te olinArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib (menghilang) darisuatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjang telah memenuhi syaratsyaratpembuktian .

bahwakeutuhan rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat tidak dapatdipertahankan lagi, sehingga yang dipandang adil untuk menyelesaikankemaslahatan kedua belah pihak adalah dengan perceraian.Menimbang bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya yaitu Penggugat dan Tergugat akan terus menerusdalam penderitaan lahir batin, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahfiqghiyah yang berbunyi :Celcal) qile

:logasl Las yly po Yo ylsi ISIArtinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat, maka harusdipilih satu di antaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam dalam kitab Ghoyatul Marom lisySyaikhil Majdi yang relevan denganperkara ini, dan selanjutnya dijadikan pendapat Majelis dalam perkara ini, sebagaiberikut :ddlle alll qile gle lero il arg ill at, pre rial 15Apabila ketidaksenangan istri kepada suaminya sudah memuncak

dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyahyang berbuny/i :logasl Las yly po Yo ylsi ISIArtinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat, maka harusdipilin satu di antaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam dalam kitab Ghoyatul Marom lisySyaikhil Majdi yang relevan denganperkara ini, dan selanjutnya dijadikan pendapat Majelis dalam perkara ini, sebagaiberikut :alla Gall qile

demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Anwar juz Il halaman 55, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:e cow t hy . a ie os Bae at taspho jpeg cyl pabeall Oe gi lee pe 8 OS oly alll ge Qile

. , ies Bae ad tasplo je 5 cyl pabaall Oe gi dee pe 28 1S gly alll ge Qile cle elasArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktianMenimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan

Istri tersebut juga beralasanjika perkawinannya dengan Tsabit tetap dipaksakan dia khawatir akan tidakbisa menjalankan hukumhukum Allah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakanpendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Ghoyatul Marom lisySyaikhil Majdiyang relevan dengan perkara ini, dan selanjutnya dijadikan pendapat Majelisdalam perkara ini, sebagai berikut:cvalall qile gllalgrg jl dog jll ae, prcoiullsadllaArtinya : Apabila ketidaksenangan istri kepada suaminya sudah memuncak,maka Majelis

Qile gle athe wulial) 52Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

:aidah Fiqhtyyah yang berbunyi :Petal qile le asia auul&atie 53Artinya : Menghindari kerusakan lebih didahulukan daripada mengambilkemaslahatan.2. Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut:4d Ga alle 668 Gas ald Galucall alsa Gye aSla oll 54 CyArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap di persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya.3.

:aidah Fiqhtyyah yang berbunyi :Petal qile le aaie culate 53Artinya : Menghindari kerusakan lebih didahulukan daripada mengambilkemaslahatan2. Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut:44 Gay alle o8 aos ald Guabsuall alsa Cpa aSla (oll (52 GaArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap di persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya.3.

Kaidah Fighiyyah yang berbunyi :rullweall qile le aaia aulhalie 3Artinya : Menghindari kerusakan lebih didahulukan daripada mengambilkemaslahatan2. Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid halaman 405 sebagai berikut:41 Ga all 98 Gas ald Gualuuall alsa Gyo aSla oll 62 GyHim. 9 dari 12 Put. No. 0487/Pdt.G/2021/PA. PkjArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap di persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya.3.