Tergugat telah pecah (broken mereage)sedemikian rupa, Tergugat sudah tidak lagi menjalankan fungsi dankewajibannya sebagai suami; Tergugat melalaikan tanggung jawabnya.Penggugat menjadi sangat benci dan membuat Penggugat menderita lahirbathin; upaya perdamaian dalam rumah tangga sudah sulit untuk diharapkanoleh Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahlifiqh dalam kitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Ail jaolill ale slalgas aay jl Aye 9 ane shill

(liabiban Teti Shill tititti Penxibtin sanupt.sekarait selanta 2 tab :a 2 bu;an clAn selaJw itu diattat a Pernolion dan Tennohontidak ada yang berusitha untuk tam kembali bahkan sudab tidsk ada komunikasi5 Bahyva PeinkAton sudali beruziaba nainta Immingn keluwa goaa ntenyeksaika.nperstilisthan daft peatenskaran rawah tangg:i, p 1.11.11 1a tersebut tidak berhasil;6.

.= Kitab 'anatut thalibin juz 1V halaman 275 :Ua) g ile Lully gy shill Jaye CLS) agg gl GeyArtinya: Persaksian mengenai pernikahan wajib menyebutkan tentangtanggal, waktu dan tempat terjadinya pernikahan tersebut.Menimbang, bahwa pernikahan para Pemohon telah dilaksanakansesuai dengan ketentuan Pasal 1 dan Pasal 2 ayat (1) Undang UndangNomor 1 tahun 1974 dan telah memenuhi persyaratan perkawinansebagaimana dikehendaki Pasal 6 ayat (1) dan (2) Undang UndangNomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa selama

Saksi 2, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten Grobogan, saksi tersebut di bawahsumpahnya menerangkan halhal sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat ; Bahwa saksi sebagi tetangga dekat Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan padaUlan shill BOT 0) ann man nnn a a cccBahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah bertempat tinggal dirumah kontrakan di Pedurungan Semarang selama 3 bulan ; Bahwa selama berumah tangga Penggugat

begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( YXXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Aas call) Aue gle lgag jl dag jl Ae pac shill

tersebut, tidak terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana sebagaimana didakwakan dalam dakwaan tunggal;

atau susuan serta tidak ada halangan secara agamauntuk menikah dan telah menyatakan sanggup untuk berumah tangga yangharmonis ;Menimbang, bahwa antara anak perempuan Pemohon dengan calonsuaminya telah sangat mencintai dan sudah sangat akrab, dan dikhawatirkanterjadi halhal yang melanggar etika sosial dan agama lebih lanjut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat yangterdapat di dalam kitab lanatuth Thalibin Juz Ill halaman 306 yang berbunyi :Lebo YI a pal Ger Dy olbel g paras & shill

Pasal 2 dan 3 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut :4als pcalall ale Sia Leas aes Wl due 5 pac shill la)Artinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya makaHakim boleh menetapkan jatuhnya talak suami, (Kitab Ghoyatul Marom li SyaihMajidi);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majlis berpendapat bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasanperceraian

begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolenkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :ABs call) Aue gle lgag jl dag jl Ae pac shill

Bg, gugatan Penggugat diperiksa dan diputustanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal mana sesuai pula dengan pendapatImam Mawardi dalam Kitab AlHawi AlKabir fi Fiqh Madzhab AlIlmam Syafii,Juz XVI, Halaman 3038, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:Oado Sue 5 pili shill DR 79 1 AplpeiiolldsArtinya, Apabila Tergugat enggan untuk hadir dalam persidangan setelahdipanggil dua kali, maka Hakim dapat memutus perkara tanpa kehadiranTergugat.Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan

ataumenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakil atau kuasanya yang sah dan tidakpula ternyata bahwa tidak datangnya Termohon itu disebabkan oleh sesuatu alasan yangsah, maka Termohon yang telah dipanggil secara sah dan patut harus dinyatakan tidakhadir sehingga perkara ini harus diputus dengan verstek, sesuai dengan pasal 149 R.Bg,dan dan juga keterangan dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 149 yang selanjutnyapendapat ini dijadikan pertimbangan hukum oleh Majelis Hakim yang berbunyi1:Ale pSall shill

pl gs pio : Jc Loglliol om 6 pswux LI elig> aRoVY sill shill eleil yo t94 sh Leilil ol gwwLealigh Jo@H yo Ssoll ale Lgal,s oI sll,~gl jasg jl ainns wolall sat Lalgcs vind Isleelgs ano GlluY Loo sl VI olS 5 zo itl slicLogins Col Ys woolall jac g Leglliol Gus opelArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhakmengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapatalasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergauldengan suaminya, misalnya karena suaminya

dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX denganXXX yang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidakada halangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilanbekerja sebagai buruh Rp2.250.000,00 (dua juta dua ratus lima puluh riburupiah) per bulan;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :fal Ral g Ml 9 Abad Gye dl ag Rs 61 JAB gh gh Gy shill

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi:Putusan Nomor : 2532/Padt.G/2015/PA.Kbm.Halaman 7 dari 9 halamanals oe all Aude Sle gag ang Ml de 5 a ce shill 3)Artinya: Jika istn sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.

ples pio : Jjiic Loglliol om 6 pswusx LI elig> aRoVY sill shill eleil yo t94 sh Leilil ol gwwlealigh Jo@H go Ssoll ale Legal S!

pecah (broken mereage)sedemikian rupa, Tergugat sudah tidak lagi menjalankan fungsi danHal. 9 dari 13 Halamankewajibannya sebagai suami; Tergugat melalaikan tanggung jawabnya.Penggugat menjadi sangat benci dan membuat Penggugat menderita lahirbathin; upaya perdamaian dalam rumah tangga sudah sulit untuk diharapkanoleh Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahlifiqh dalam kitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Aalle Kalil ale slags Aas jl due ane shill

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah nomor : 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuan dalam Kitab GhoyatulMarom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :Aids ccs Lill Aube gle gag dag SM Aue ) a re shill 3 Artinya: Jika istr sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkan talaksuami terhadap istnnya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menurut

dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( TERGUGAT) kepada Penggugat ( PENGGUGAT ),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :ABs call) Aue gle lgag jl dag jl Ae pac shill

yang terkandung dalam kitab Al Muhadzab Juz II hal. 81 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Ail ou Lill ale lb Leas jay jl) Ane 5 ane shill sArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talaksatu:Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 33UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

atau susuan serta tidak ada halangansecara agama untuk menikah dan telah menyatakan sanggup untuk berumahtangga yang harmonis ;Menimbang, bahwa antara anak perempuan para Pemohon dengancalon suaminya telah sangat mencintai dan sudah sangat akrab, dandikhawatirkan terjadi halhal yang melanggar etika sosial dan agama lebihlanjut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat yangterdapat di dalam kitab lanatuth Thalibin Juz III halaman 306 yang berbunyi :gia YI Ca Yl Ce Ds eliel 9) Gata & shill