1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Memberikan dispensasi kawin kepada Anak Para Pemohon yang bernama Andi Batari Shura binti Andi Toni Mikoe alias Andi Toni Makkai untuk menikah dengan Fuad Adnan bin Adnan Sadiq;
3. Membebankan biaya perkara kepada Para Pemohon sejumlah Rp420.000,00 (empat ratus dua puluh ribu rupiah)

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shura Tergugat (Ridwan bin Mansur Umar) terhadap Penggugat (Jamilah binti Marzuki);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp740.000,00 (tujuh ratus empat puluh ribu rupiah)

Menjatuhkan talak satu ba'in shura Tergugat ( H. Pauzi alias Paozi bin H. Husni) terhadap Penggugat ( Hj. Wardhatul Ainy, S.Pd binti H. Junaidi Jala);

Dalam Rekonvensi

1. Menyatakan telah tercapai kesepakatan damai antara Penggugat Rekonvensi dengan Tergugat Rekonvensi;

2.

Menjatuhkan talak satu Ba'in shura Tergugat ( Yus Wardi Hamzah Bin Daswar ) terhadap Penggugat ( Nurvia Refli Binti Sukar );

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 356. 000,- ( tiga ratus lima puluh enam ribu rupiah);

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Memberi izin kepada Pemohon untuk mengganti nama yang ada di Akta Kelahiran Nomor 3329-LT-11092020-0046 tanggal 11 September 2020 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Brebes yang semula atas nama Lima Via Roni menjadi Salsabila Via Asy Shura lahir di Brebes tanggal 02 Mei 2009;
3. Membebankan biaya yang timbul dari permohonan ini kepada pemohon sejumlah Rp 150.000,-

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shura Tergugat (Hadian bin Mashudi) terhadap Penggugat (Rahmawati binti Wahdi);
4. Menghukum Tergugat untuk memberikan nafkah iddah terhadap Penggugat sejumlah Rp. 3.000.000 (tiga juta rupiah);
5. Memerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Simpang Tiga Redelong untuk

Islam tidak mungkin tercapai, maka perkawinan tersebut sudah saatnyadiakhiri dengan perceraian, karena kehidupan keluarga Penggugat danTergugat benarbenar sudah pecah sebagaimana yang disebutkan dalam yurisprodensi Mahkamah Agung RI nomor: 33K/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991yang menyatakan "kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telahpecah berarti hati kKedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan dengan menjatuhkantalak satu bain shura

Islam tidak mungkin tercapai, maka perkawinan tersebut sudah saatnyadiakhiri dengan perceraian, karena kehidupan keluarga Penggugat danTergugat benarbenar sudah pecah sebagaimana yang disebutkan dalam yurisprodensi Mahkamah Agung RI nomor: 33K/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991yang menyatakan "kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telahpecah berarti hati kKedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan dengan menjatuhkantalak satu bain shura

Menjatuhkan talak bain shura dari Tergugat terhadapPenggugat dihadapan siding Pengadilan AgamaBanyuwangi ;3.

Pts No 720/Pd.G/2019/PA.JeprAgung RI nomor: 33k/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991 yang menyatakan"kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah berarti hatikedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena itu perkawinan Penggugat danTergugat harus diceraikan dengan menjatuhkan talak satu bain shura Tergugatterhadap Penggugat;Menimbang, bahwa kalau ikatan perkawinan antara Penggugat denganTergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang dipertahankan, akan lebihbanyak mendatangkan madharat

Islam tidak mungkin tercapai, maka perkawinan tersebut sudah saatnyadiakhiri dengan perceraian, karena kehidupan keluarga Penggugat danTergugat benarbenar sudah pecah sebagaimana yang disebutkan dalam yurisprodensi Mahkamah Agung RI nomor: 33K/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991yang menyatakan "kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telahpecah berarti hati kKedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan dengan menjatuhkantalak satu bain shura

Islam tidak mungkin tercapai, maka perkawinan tersebut sudah saatnyadiakhiri dengan perceraian, karena kehidupan keluarga Penggugat danTergugat benarbenar sudah pecah sebagaimana yang disebutkan dalam yurisprodensi Mahkamah Agung RI nomor: 33K/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991yang menyatakan "kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telahpecah berarti hati kKedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan dengan menjatuhkantalak satu bain shura

RI nomor: 379K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997yang menyatakan Suami isteri yang sudah tidak berdiam serumah lagi dantidak ada harapan rukun kembali, maka rumah tangga tersebut telah terbuktipecahdan yuris prudensi Mahkamah Agung RI nomor: 33K/AG/1990 tanggal15 Oktober 1991 yang menyatakan "kalau Pengadilan telah yakin bahwaperkawinan ini telah pecah berarti hati kedua belah pihak telah pecah pula, olehkarena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan denganmenjatuhkan talak satu bain shura

Pts No 1338/Pd.G/2019/PA.Jeprpecah berarti hati kKedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan dengan menjatuhkantalak satu bain shura Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa kalau ikatan perkawinan antara Penggugat denganTergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang dipertahankan, akan lebihbanyak mendatangkan madharat yang harus dilangkan dan mafhum ibarat darikitab Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, sebagaimana yang disebutkan:a.

Pts No 553/Pd.G/2019/PA.JeprAgung RI nomor: 33k/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991 yang menyatakan"kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah berarti hatikedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena itu perkawinan Penggugat danTergugat harus diceraikan dengan menjatuhkan talak satu bain shura Tergugatterhadap Penggugat;Menimbang, bahwa kalau ikatan perkawinan antara Penggugat denganTergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang dipertahankan, akan lebihbanyak mendatangkan madharat

Pts No 1670/Pd.G/2019/PA.JeprTergugat benarbenar sudah pecah sebagaimana yang disebutkan dalam yurisprodensi Mahkamah Agung RI nomor: 33K/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991yang menyatakan "kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telahpecah berarti hati kKedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan dengan menjatuhkantalak satu bain shura Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa kalau ikatan perkawinan antara Penggugat denganTergugat

Islam tidak mungkin tercapai, maka perkawinan tersebut sudah saatnyadiakhiri dengan perceraian, karena kehidupan keluarga Penggugat danTergugat benarbenar sudah pecah sebagaimana yang disebutkan dalam yurisprodensi Mahkamah Agung RI nomor: 33K/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991yang menyatakan "kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telahpecah berarti hati kKedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena ituperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diceraikan dengan menjatuhkantalak satu bain shura

Menjatuhkan talak satu bain shura Tergugat (TERGUGAT ASLI)terhadap Penggugat (PENGGUGAT ASL);3.

Menjatuhkan talak satu Bain Shura i RR Zl3. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Buntok untukmengirimkan salinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pencatat Nikah di wilayah tempat tinggal Penggugat danTergugat serta kepada Pegawai Pencatat Nikah di tempat perkawinanPenggugat dan Tergugat dilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu;4.

menyatakanSuami isteri yang sudah tidak berdiam serumah lagi dan tidak ada harapanuntuk dapat rukun kembali, maka rumah tangga tersebut telah terbukti retakdan pecahdan sebagaimana yang disebutkan dalam yuris prudensi MahkamahAgung RI nomor: 33k/AG/1990 tanggal 15 Oktober 1991 yang menyatakan"kalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah berarti hatikedua belah pihak telah pecah pula, oleh karena itu perkawinan Penggugat danTergugat harus diceraikan dengan menjatuhkan talak satu bain shura