Fotokopi ljazah Sekolah Tinggi Teologia Depok nomor98111011 atas nama YOSUA JAMENTAR SIRINGORINGO, selanjutnya diberitandabukti P5;6. Fotokopi Kartu NPWP : 70.415.674.4532.000, atas namaYOSUA JAMENTAR SIRINGORINGO, selanjutnya diberi tanda bukti P6;7. Fotokopi paspor Republik Indonesia nomor B 0530958, atasnama JAMENTAR SIRINGORINGO, selanjutnya diberi tanda bukti P7;8.

tidak melanggar norma adat istiadat di desa; Bahwa Pemohon mengajukan permohonan persamaan namanya yangberbeda tidak digunakan untuk disalahgunakan Pemohon;Terhadap keterangan saksi tersebut Pemohon menyatakan keterangan saksibenar;Menimbang, bahwa Pemohon di persidangan menerangkan sebagaiberikut:Bahwa Pemohon permohonan persamaan nama yaitu nama JAMENTARSIRINGORINGO dan YOSUA JAMENTAR SIRINGORINGO. adalah nama 1(satu) orang yang sama yaitu Pemohon;Pemohon menjadi Pendeta pada tahun 1987, sekolah teologia

tahun 1981,dahulu non gelar kKemudian baru ambil sekolah teologia bergelar setelah menjadiPendeta;Bahwa sejak umur 12 tahun sudah mempunyai nama baptis, pada tahun 1987baru dipakai di catatan sipil;Bahwa Pemohon dari dulu sudah sekolah Pendeta;Bahwa Pemohon sejak tahun 1987 sudah di Wonogiri Sampai sekarang;Bahwa dokumendokumen penting yang dimiliki oleh Pemohon al : Kutipan Akta kelahiran nama pemohon tercatat JAMENTARSIRINGORINGO; Kartu Tanda Penduduk (KTP) nama pemohon tercatat YOSUAJAMENTAR

SIRINGORINGO dan telah menikah dengan BETTYNARSIHOTANG;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P7, keterangan saksiketerangan Saksi JULIANA SIGALINGGING dan Saksi POERWANTO DWIKARJANTO dan keterangan Pemohon diperoleh fakta hukum bahwa namaPemohon di Paspor Pemohon tertulis nama JAMENTAR SIRINGORINGO ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P2, P5, P6 dan P8,keterangan Saksi JULIANA SIGALINGGING dan Saksi POERWANTO DWIKARJANTO dan keterangan Pemohon diperoleh fakta hukum bahwa Pemohontelah menyelesaikan pendidikan Teologia

di Sekolah Tinggi Teologia DepokHalaman 9 dari 11 Penetapan Nomor 190/Pdt.P/2020/PN Wngpada tahun 2004 sesuai bukti P5, dimana didalam Kartu Tanda Penduduk danKartu NPWP, dan surat keterangan dari Kelurahan Giripurwo yang mana didalam suratsurat Pemohon tersebut tertulis nama Pemohon adalah YOSUAJAMENTAR SIRINGORINGO ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Saksi JULIANASIGALINGGING dan Saksi POERWANTO DWI KARJANTO dan keteranganPemohon diperoleh fakta hukum bahwa penyebab nama Pemohon bisaberbedabeda

Kartini Wonggo,bahwa saksi kenal terdakwa sejak terdakwa mulai kuliah di SekolahTinggi Teologia Parakletos Tomohon, yaitu tempat dimana saksi bekerjasebagai kepala dapur;e bahwa saksi tidak ingat lagi sejak kapan terdakwa mulai kuliah diSekolah Tinggi Teologia Parakletos Tomohon;e bahwa saksi tahu terdakwa John Leonardo Angga WayongdiajukanolehPenuntut Umum dan diperiksa sebagai terdakwa dalam perkara inikarena dituduh telah membunuh korban bernama Asitri Akay;e bahwa saksi tidak melihat terdakwa

Kristi Linda Bandola,Bahwa saksi kenal terdakwa sejak terdakwa mulai kuliah di SekolahTinggi Teologia Parakletos Tomohon, yaitu tempat saksi kuliah;Bahwa terdakwa mulai kuliah di Sekolah Tinggi Teologia ParakletosTomohon pada Tahun 2013;Bahwa saksi tahu John Leonardo Angga Wayongdiajukanoleh PenuntutUmum dan diperiksa sebagai terdakwa dalam perkara ini karena dituduhtelah membunuh korban bernama Asitri Akay;Bahwa saksi tidak melihatterdakwa membunuh korban;Bahwa saksi kenal kepada korban bernama

Astri Akay karena korbanjuga kuliah di Sekolah Tinggi Teologia Parakletos Tomohon sepertihalnya terdakwa dan saksi bahkan korban pernah tinggal sekamardengan saksi di Asrama Putri Mahasiswi Sekolah Tinggi TeologiaParakletos Tomohon;Bahwa saksi mengetahui bahwa Asitri Akay telah menjadi korbanpembunuhan yaitu saat saksi dan temanteman saksi sedang menerimapelajaran di ruang perkuliahan Sekolah Tinggi Teologia ParakletosTomohon pada hari Rabu tanggal 4 Pebruari 2015 sekitar jam 11.00.Wita dan mendapat

Wita. korban tidak membawa sesuatu apapun;Bahwa pada hari Selasa tanggal 3 Pebruari 2015 saksi tidak melihatterdakwa diseputar kampus Sekolah Tinggi Teologia ParakletosTomohon, saksi terakhir kali melinat terdakwa pada hari Sabtu pagi,tanggal 31 Januari 2015 sekitar jam 10.00.

Parakletos Tomohon karena korbanjuga kuliah ditempat tersebut seperti halnya terdakwa, bahkan sejaksaksi mulai kuliah di Sekolah Tinggi Teologia Parakletos Tomohontersebut pada bulan Agustus 2014 saksi tinggal sekamar dengan korbandi Asrama Putri Mahasiswi Sekolah Tinggi Teologia ParakletosTomohon;bahwasaksi mengetahui bahwa Astri Akay telah menjadi korbanpembunuhan yaitu saat saksi dan temanteman saksi baru selesaimengikuti ibadah Sekolah Tinggi Teologia Parakletos Tomohon padahari Rabu tanggal

Bahwa setelah jual beli terjadi, maka diatas tanahn sengketa langsungdikuasai oleh Penggugat dengan didirikan bangunan asrama putri milikPenggugat yang diperuntukan untuk mahasiswimahasiswi yang belajar diSekolah Tinggi Teologia Parakletos Tomohon, 3 unit rumah dosen, 1 unitbangunan serba guna (dalam tahap pembangunan).Halaman 2 dari 23 halaman putusan No.75/PDT/2020/PT MND4.

Minahasaberubah menjadi Sekolah Teologia Parakletos, kKemudian berubah lagiHalaman 16 dari 23 halaman putusan No.75/PDT/2020/PT MNDmanjadi Sekolah Teologia Neo Parakletos yang kesemuanya beradadibawah Badan Pimpinan Pusat Gereja SidangSidang Jemaat AllahIndonesia yang berpusat di Jakarta.C).Bahwa bukti P2 berupa Surat Kuasa No.149 yang dibuat dihadapanNotaris Anwar Mahajudin, SH diperoleh fakta bahwaTergugat/Pembanding pernah diberikan kuasa oleh Gereja SidangSidangJemaat Allah dahulu The Assemblic

Of God untuk melakukan pembeliantanah tanah di Tomohon termasuk tanah yang menjadi objek sengketa.( hal ini didukung dengan keterangan saksi Pdt.Manuel Edison Monintja,MA dan Frangky Sontje Pantouw,Mth yang menerangkan dipersidanganbahwa saksi mengetahui adanya pemberian Kuasa No.149 dan pernahmelihat surat kuasa tersebut).D).Bahwa bukti P9 berupa Surat Permintaan Pengurusan Surat TanahGereja SidangSidang Jemaat Allah di Sekolah Tinggi Teologia ParakletosTomohon, dan P10 berupa Surat Pengurusan

Sertipikat tananh kampusSTT Parakletos yang ditandatangani oleh Tergugat/Pembanding, bahwadari kedua bukti surat tersebut diperoleh fakta bahwa pimpinan BadanPimpinan Pusat Gereja SidangSidang Jemaat Allan pada tanggal 25November 1998 pernah memintah kepada Tergugat/Pembanding untukmengurus surat tanah terhadap seluruh aset aset Gereja SidangSidangJemaat Allah yang dimiliki oleh Sekolah Tinggi Teologia Parakletos diTomohon, dan selain itu juga Tergugat/Pembanding terbukti (vide bukti P10) pernah

meminta sejumlah uang kepada Badan Pimpinan Pusat GerejaSidangSidang Jemaat Allah guna pengurusan penerbitan sertipikat atastanah Sekolah Tinggi Teologia Parakletos seluas 3,5 Hektar termasuktanah yang menjadi objek sengketa.

Tergugat banyak memaksakan kehendak dalam mengambil keputusandalam rumah tangga dan jika tidak dituruti akan timbul pertengkaran;sebagai contoh di saat Tergugat ingin sekolah Teologia dengan dasaralasan panggilan jiwa sejak masih lajang tetapi tidak pernah diselesaikandan jika tidak dipenuhi akan menimbulkan pertengkaran dengan Penggugat;e.

Pada bulan Juni 2015 komunikasi semakin memburuk ketika Penggugatmelarang Tergugat yang sejak lama memaksakan mengambil kuliah diMalang, yang artinya jika Tergugat kuliah di Kota Malang akanmeninggalakan suami dan kedua anak, dimana Tergugat memaksa untukmengambil kuliah Teologia di Malang, Jawa Timur yang konsekuensinyaadalah dengan meninggalkan Penggugat dan 2 anak yang seharusnyamasih memerlukan kasih sayang dan perhatian dari Tergugat, Namundengan terpaksa Penggugat izinkan karena jika tidak

Soetjipto; Fakta lain, pihak GKJTU Bojonegoro telah memiliki dan membangun rumahtersebut sejak jaman Pemerintahan Belanda dan tanah tersebutdipergunakan untuk rumah dinas pendeta, Sekolahan Teologia "Sabda Mulia"dan asrama murid dari sekolah teologia tersebut, yang dimana sekolahan ituadalah milik Gereja Kristen Jawa Tengah Utara dalam mempersiapkan caloncalon Pendeta, yang sertfikat HGB nya sudah diperpanjang dan Tahun 1960,Tahun 1980 dan Tahun 2012; Halaman9 dari 24 Putusan Nomor 893/PDT/2016/PT

Advokatberalamat di Jalan Rawamangun Muka II Nomor 26 RT.15 RW12, Rawamangun, Kecamatan Pulogadung, Jakarta Timur,namun untuk saat ini beralamat di Kantor Yayasan Misi RemajaInternasionalSekolah Tinggi Teologia Bina Muda Wirawan(BMW) di Jalan Dr.

Dalam gugatantersebut orangtua saya di jadikan sebagai Tergugat Il ;Bahwa adapun pihak selengkapnya dalam PerkaraNo. 96/Pdt.G/2010/PN.AB antara lain : CORNELES SARIMANELLA selakuTergugat , Alm LEONARD SARIMANELLA Selaku Tergugat II, IZAAK TANSelaku Tergugat Ill, Alm ESAU SARIMANELLA Selaku Tergugat IV,A.W.B.ABRAHAMS Selaku Tergugat V dan BPN Kota Ambon SelakuTurut Tergugat ;Bahwa Yayasan Misi Remaja Internasional Sekolah Tinggi Teologia BinaMuda Wirawan, tidak pernah ikut berperkara dalam Perkara

Agama Kristen, dantelah menjadi milik dari Yayasan Misi Remaja Internasional SekolahHal. 37 dari 45 Halaman Putusan Nomor 4/PDT/2020/PT AMBTinggi Teologia Bina Muda Wirawan berdasarkan Sertifikat Hak Pakai No.52 tertanggal 17 Maret 2004 ;8.

Bahwa saat ini diatas tanah seluas 13.209 m2 tersebut telah berdiri bangunanuntuk tempat pendidikan Sekolah Teologia Agama Kristen, dan telah menjadimilik dari Yayasan Misi Remaja Internasional Sekolah Tinggi Teologia BinaMuda Wirawan berdasarkan Sertifikat Hak Pakai No. 52 tertanggal 17 Maret2004 ;8.

Bahwa dalam gugatan yang diajukan oleh Sdr Polo dengan No PerkaraPerdata No. 96/Pdt.G/2010/PN.AB tertanggal 23 Juli 2010, bahwaYayasan Misi Remaja Internasional Sekolah Tinggi Teologia Bina MudaWirawan, yang berkedudukan di Jakarta TIDAK PERNAHdijadikan/diikutkan sebagai salah satu Pihak yang digugat dalam perkaraNo. 96/Pdt.G/2010/PN.AB tertanggal 23 Juli 2010 tersebut ;4.

(satu) rangkap berkas peraturan pedoman pelaksanaan dengan kabid /pembimas / kasi pak dan penyelenggara tentang pendidikankeagamaan tingkat dasar di bogor(satu) rangkap berkas kurikulum sekolah menengah teologia Kristen(SMTK) pelita nauli.(satu) rangkap berkas bertuliskan STIE IBMI.(satu) buah map warna biru berisikan berkas permohonan izin belajar.(satu) buah map warna kuning berisikan berkas data perencanaan tahunanggaran 2014.

agama Republik IndonesiaNo. 10 Tahun 2010;1 (satu) rangkap berkas petunjuk pendirian tekhnis danpenyelenggaraan sekolah menengah teologi Kristen (SMTK);1 (satu) rangkap berkas peraturan presiden Republik Indonesia No. 70tahun 2012 tentang perubahan kedua atas peraturan presiden No. 52Tahun 2010;1 (satu) rangkap berkas peraturan pedoman pelaksanaan dengan kabid /pembimas / kasi pak dan penyelenggara tentang pendidikan keagamaantingkat dasar di bogor;1 (satu) rangkap berkas kurikulum sekolah menengah teologia

Saksi IMANUEL ALFREDO SYARANAMUAL Bahwa saksi adalah Pendeta di Gereja Kalam Kudus Kota Ambon; Bahwa saksi berteman baik dengan Penggugat karena Penggugatbersekolah Teologia dan profesinya sebagai Penginjil seedangkan Tergugatadalah Pegusaha; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 25Pebruari 1995 di Gereja Kalam Kudus di Soya Kecil; Bahwa setelanh menikah Penggugat dan Tergugat tinggal didepan GerejaBethel Mardika di Rumah orang tua Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak

G/ 2019 / PN.Ambdosen teologia untuk memberikan nasihat agar Penggugat dan Tergugatdapat membina kembali hubungan rumah tangga yang telah retak;Bahwa Penggugat dan Tergugat pernah mengikuti Seminar tentangperkawinan untuk membangun kembali hubungan keluarga yang harmonistetapi setelah itu tak ada perubahan;Bahwa ibu Pendeta Salawane dan suaminya pernah memberikan nasihatkepada Tergugat tetapi setelah itu tidak ada perubahan sikap dari Tergugatkepada Penggugat dan anakanak;Bahwa dalam konseling saksi

Saksi HILARRY JANE SYARANAMUAL Bahwa saksi adalah Pendeta di Gereja Kalam Kudus Kota Ambon; Bahwa saksi berteman baik dengan Penggugat karena Penggugatbersekolah Teologia dan profesinya sebagai Penginjil sedangkan Tergugatadalah Pegusaha; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 25Pebruari 1995 di Gereja Kalam Kudus di Soya Kecil; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal didepan GerejaBethel Mardika di Rumah orang tua Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak

juga menghubungi temanteman pendeta lainnya dari sekolah Alkitab jugadosen teologia untuk memberikan nasihat agar Penggugat dan Tergugatdapat membina kembali hubungan rumah tangga yang telah retak;Bahwa Penggugat dan Tergugat pernah mengikuti seminar tentangperkawinan untuk membangun kembali hubungan keluarga yang harmonistetapi setelah itu tak ada perubahan;Bahwa ibu Pendeta Salawane dan suaminya pernah memberikan nasihatkepada Tergugat tetapi setelah itu tidak ada perubahan sikap dari Tergugatkepada

Bahwa saat ini diatas tanah seluas 13.209 m2 tersebut telah berdiribangunan untuk tempat pendidikan Sekolah Teologia Agama Kristen, dantelah menjadi milik dari Yayasan Misi Remaja Internasional Sekolah TinggiTeologia Bina Muda Wirawan berdasarkan Sertifikat Hak Pakai No. 52tertanggal 17 Maret 2004 ;8.

Bahwa Yayasan Misi Remaja Internasional Sekolah Tinggi Teologia Bina MudaWirawan, tidak pernah ikut berperkara dalam Perkara PerdataNo. 96/Pdt.G/2010/PN.AB tersebut ;. Bahwa saya menerangkan dan mengakui bahwa Alm Esau Sarimanellamasih merupakan keturunan dan ahli waris dari keluarga besar Sarimanelladari garis keturunan Frederick ;.

Bahwa Saat ini diatas tanah seluas 13.209 m2 tersebut telah berdiri bangunanuntuk tempat pendidikan Sekolah Teologia Agama Kristen, dan telah menjadimilik dari Yayasan Misi Remaja Internasional Sekolah Tinggi Teologia BinaMuda Wirawan berdasarkan Sertifikat Hak Pakai No. 52 tertanggal 17 Maret2004 ;.

Bahwa dalam gugatan yang diajukan oleh Sdr Polo dengan No PerkaraPerdata No. 96/Pdt.G/2010/PN.AB tertanggal 23 Juli 2010, bahwaYayasan Misi Remaja Internasional Sekolah Tinggi Teologia Bina MudaWirawan, yang berkedudukan di Jakarta TIDAK PERNAHdijadikan/diikutkan sebagai salah satu. Pihak yang digugat dalam perkaraNo. 96/Pdt.G/2010/PN.AB tertanggal 23 Juli 2010 tersebut ;4.

Bahwa saya dalam gugatan yang diajukan oleh Sdr Polo Setiawan dalamPerkara Perdata No. 96/Pdt.G/2010/PN.AB tertanggal 23 Juli 2010 telahdijadikan sebagai Tergugat V, namun kedudukan saya dalam perkara Aquoadalah berkedudukan selaku pribadi dan bukan dalam kapasitas untukmewakili Yayasan Misi Remaja Internasional Sekolah Tinggi Teologia BinaMuda Wirawan ;5.

Biak Numfor ;Agama Kristen Protestan ;Pekerjaan Pendeta ;Pendidikan S1 Teologia;II Nama lengkap SUHARYANTO;Tempat lahir Purwodadi;Umur/tanggal 32 tahun/13 Maret 1978;lahirJenis Kelamin Laki lakiKebangsaan Indonesia;Tempat Perumahan Sumberker Blok E No. 100tinggal Distrik Samofa Kab.

Indonesia No. 10 Tahun 2010;- 1 (satu) rangkap berkas petunjuk pendirian tekhnis dan penyelenggaraan sekolah menengah teologi Kristen (SMTK);- 1 (satu) rangkap berkas peraturan presiden Republik Indonesia No. 70 tahun 2012 tentang perubahan kedua atas peraturan presiden No. 52 Tahun 2010;- 1 (satu) rangkap berkas peraturan pedoman pelaksanaan dengan kabid / pembimas / kasi pak dan penyelenggara tentang pendidikan keagamaan tingkat dasar di bogor;- 1 (satu) rangkap berkas kurikulum sekolah menengah teologia

Republik Indonesia No. 10Tahun 2010.e 1 (satu) rangkap berkas petunjuk pendirian tekhnis dan penyelenggaraansekolah menengah teologi Kristen (SMTK).e 1 (satu) rangkap berkas peraturan presiden Republik Indonesia No. 70 tahun2012 tentang perubahan kedua atas peraturan presiden No. 52 Tahun 2010.e 1 (satu) rangkap berkas peraturan pedoman pelaksanaan dengan kabid /pembimas / kasi pak dan penyelenggara tentang pendidikan keagamaantingkat dasar di bogore 1 (satu) rangkap berkas kurikulum sekolah menengah teologia

Republik Indonesia No. 10Tahun 2010;1 (satu) rangkap berkas petunjuk pendirian tekhnis dan penyelenggaraan sekolahmenengah teologi Kristen (SMTK);1 (satu) rangkap berkas peraturan presiden Republik Indonesia No. 70 tahun2012 tentang perubahan kedua atas peraturan presiden No. 52 Tahun 2010;18 1 (satu) rangkap berkas peraturan pedoman pelaksanaan dengan kabid /pembimas / kasi pak dan penyelenggara tentang pendidikan keagamaan tingkatdasar di bogor;19 1 (satu) rangkap berkas kurikulum sekolah menengah teologia

Republik Indonesia No. 10Tahun 2010;e 1 (satu) rangkap berkas petunjuk pendirian tekhnis dan penyelenggaraansekolah menengah teologi Kristen (SMTK);e 1 (satu) rangkap berkas peraturan presiden Republik Indonesia No. 70 tahun2012 tentang perubahan kedua atas peraturan presiden No. 52 Tahun 2010;e 1 (satu) rangkap berkas peraturan pedoman pelaksanaan dengan kabid /pembimas / kasi pak dan penyelenggara tentang pendidikan keagamaantingkat dasar di bogor;e 1 (satu) rangkap berkas kurikulum sekolah menengah teologia

Keluarga atas nama Dominggus Reglof No.3674042803120006 dari Kelurahan Serua, Kecamatan Ciputat KotaTangerang Selatan diberi tanda P 2:Foto copy sekolah tinggi Teologia Presbiterian Indonesia atas namaDominggus Reglof Latuihamallo Nomor DJ.JJJ/Kep/bk.00.5/60/2014 diberitanda P 3Foto copy Akta Kelahiran atas nama Dominggus Reglof No. 656/1962yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kotamadya Ambon Padatanggal 27 Agustus 1962 diberi tanda P 4 ;Foto copy Kutipan akta Kelahiran No. 174/JS/1994 antaraLOATUIHAMALLO

Jenderal Soeharto No. 20, Rt. 15, Rw. 04,Kelurahan Hambala, Kecamatan Kota Waingapu,Kabupaten Sumba Timur ; Agama Kristen Protestan ;Pekerjaan Mahasiswa STT ( Sekolah Tinggi Teologia )Pendidikan SMA ( lulus ) ; Terdakwa ditahan berdasarkan Surat Perintah / Penetapan Penahanan : Penyidik : Nomor : SP.

Kalsel.Bahwa semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian;Bahwa saksi sejak tahun 2007 lalu bergabung di Yayasan Tunas KalimantanBanjarbaru kemudian bekerja sebagai guru Bahasa Indonesia dan guru etika diSekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) Malinggang Banjarbaru.Bahwa sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) Malinggang Banjarbarubernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

Kalsel.Bahwa benar semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian;Bahwabenar saksi sejak tahun 2008 setelah lulus D2 saya mengajar sebagai guruKesehatan di Sekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) MalinggangBanjarbaru.Bahwa benar sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) MalinggangBanjarbaru bernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

Banjarbaru utara KotaBanjarbaru.Bahwa benar biaya operasional sekolah menengah teologia kristen (SMTK)Malinggang berasal dari dana dari Yayasan Tunas Kalimantan dan BantuanPemerintah dalam hal int adalah Kementrian Agama RI Ditjen Bimas Kristenmaupun dari Kanwil Kemenag RI Prov Kalsel.Halaman 74 dari 170 Putusan Nomor 09/Pid.SusTPK/2016/PN.BjmBahwa benar Saat SULIADI, S.Th menjabat sebagai Kepala Sekolah, SMTKMalinggang Banjarbaru. mendapatkan beberapa kali bantuan dari PemerintahKemenag RI Ditjen

Bahwa benar semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian; Bahwa benar saksi sejak tahun 2007 lalu saya bergabung di Yayasan TunasKalimantan Banjarbaru kemudian bekerja sebagai guru Misiologi, guru Homiletikadan guru Dogmatika di Sekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) MalinggangBanjarbaru. Bahwa benar sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) MalinggangBanjarbaru bernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

Kalsel.Bahwa benar semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian;Bahwabenar saksi sejak tahun 2007 s/d 2014 saya bekerja sebagai guru Senibudaya Teater di Sekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) MalinggangBanjarbaru, Pada tahun 2014 s/d sekarang saya bekerja sebagai guru TK CahayaBaru di Ds. Lalap Kec. Patangkep Tutui Kab. Barito Timur.Bahwa benar sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) MalinggangBanjarbaru bernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

Kalsel.Bahwa semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian;Bahwa saksi sejak tahun 2007 lalu bergabung di Yayasan Tunas KalimantanBanjarbaru kemudian bekerja sebagai guru Bahasa Indonesia dan guru etika diSekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) Malinggang Banjarbaru.Bahwa sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) Malinggang Banjarbarubernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

Banjarbaru utara Kota Banjarbaru.Bahwabiaya operasional sekolah menengah teologia kristen (SMTK) Malinggangberasal dari dana dari Yayasan Tunas Kalimantan dan Bantuan Pemerintah dalamhal int adalah Kementrian Agama RI Ditjen Bimas Kristen maupun dari KanwilKemenag RI Prov Kalsel.Bahwa saat SULIADI, S.Th menjabat sebagai Kepala Sekolah, SMTKMalinggang Banjarbaru mendapatkan beberapa kali bantuan dari PemerintahKemenag RI Ditjen Bimas Kristen dan Kanwil Kemenag RI Prov Kalsel yaituantara lain berupa

Kalsel.Bahwa benar semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian;Bahwabenar saksi sejak tahun 2008 setelah lulus D2 saya mengajar sebagai guruKesehatan di Sekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) MalinggangBanjarbaru.Bahwa benar sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) MalinggangBanjarbaru bernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

Bahwa benar semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian; Bahwa benar saksi sejak tahun 2007 lalu saya bergabung di Yayasan TunasKalimantan Banjarbaru kemudian bekerja sebagai guru Misiologi, guru Homiletikadan guru Dogmatika di Sekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) MalinggangBanjarbaru. Bahwa benar sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) MalinggangBanjarbaru bernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

Kalsel.Bahwa benar semua keterangan saksi yang ada dalam BAP Penyidik kepolisian;Bahwabenar saksi sejak tahun 2007 s/d 2014 saya bekerja sebagai guru Senibudaya Teater di Sekolah Menengah Teologia Kristen (SMTK) MalinggangBanjarbaru, Pada tahun 2014 s/d sekarang saya bekerja sebagai guru TK CahayaBaru di Ds. Lalap Kec. Patangkep Tutui Kab. Barito Timur.Bahwa benar sekolah menengah theologia Kristen ( SMTK ) MalinggangBanjarbaru bernaung di bawah Yayasan Tunas Kalimantan ( SK.

SAKSI 4 (Saksi4) selaku orang tua kandung Saksi1, bahwaSaksi1 telah disetubuhi dengan ancaman dan pemaksaan oleh Terdakwa.Bahwa pada saat Terdakwa melakukan persetubuhan dengan ancaman danpemaksaan terhadap Saksi1, status Saksi1 masih duduk di kelas satu SMTK(Sekolah Menengah Teologia Kristen) di Desa Pulutan Utara, KecamatanPulutan, Kabupaten Kepulauan Talaud dan usia Saksi1 masih 16 tahunberdasarkan Kutipan Akta Kelahiran atas nama SAKSI 1 Nomor NO AKTALAHIR yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Nakertrans

:Bahwa demi alasan keslamatan dan keamanan Penggugat maka setelahkasus perzinahan tersebut disidangkan, Penggugat memilih kembali keKupang pada awal bulan April tahun 2018 untuk melanjutkan kuliahPascasarjana pada Fakultas Teologia Universitas Kristen Artha WacanaKupang.Bahwa dengan sebabsebab tersebut di atas, Penggugat merasa bahwaperkawinan/rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat sangat tidakmungkin lagi dipertahankan.Berdasarkan alasanalasan tersebut diatas maka Penggugat mohonkepada Majelis

Royani Nasution dan di atastanah ini dibangun STTI (Sekolah Tinggi Teologia Indonesia) olehHalaman 12 dari 16 hal. Put Nomor 2170 K/Pdt/20163)4)Penggugat atas persetujuan pemilik tanah. Bukti konkritnya adahubungan hukum antara Penggugat dengan pemilik tanah, Ny. RoyaniNasution dimana pada tahun 1985 menerima uang sebesarRp40.000.000,00 (empat puluh juta rupiah) dari Penggugat. Ataspinjaman tersebut tanah seluas 4.010 m?

BunBahwa awalnya Tergugat juga bekerja di Korindo namun Tergugat keluar dariKorindo karena akan kuliah di Jawa;Bahwa Tergugat kuliah di Jawa sebelum anaknya lahir dan Tergugat kuliah di Jawasekitar 3 (tiga) tahun;Bahwa Tergugat kuliah Teologia di Malang selama 3 (tiga) tahun dan setelahTergugat lulus kuliah lalu Tergugat kembali ke Pangkalan Bun dan kumpulbersama Penggugat di Mess Korindo;Bahwa sejak Tergugat kembali dari Jawa langsung bekerja di Gereja Bethel PasirPanjang;Bahwa Penggugat sering

ANNEKE BANGKANG Umur 70 Tahun, Tempat, tgl Lahir di Malalayang,18 Februari 1948, Agama Kristen, Alamat Kelurahan Malalayang Satu,Lingkungan VI, Kec Malalayang Kota Manado Provinsi Sulawesi Utara,Status Kawin, Pendidikan S1 Sarjana Teologia;Selanjutnya disebut sebagai Turut Terbanding semula Tergugat II ;2.