Menetapkan barang bukti berupa :1(satu) buah mixer pengatur suara dikembalikan kepada pihak Gereja Wesleyan melalui saksi Ebenheser Epata Sakbana;6. Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sebesar Rp.2.000.- ( dua ribu rupiah );

Menyatakan barang bukti berupa :1 (Satu) buah mixser pengatur suara musikDikembalikan kepada pihak Gereja Wesleyan melalui saksi Eoenheser EpataSakbana;4.

Saksi : EBENHESER EPATA SAKBANA, dibawah sumpah/anji yang padapokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwasaksi membenarkan Berita Acara Pemeriksaan (BAP) pada tingkatPenyidikan; Bahwa saksi adalah salah Pendeta di Gereja Wesleyan; Bahwa saksi mengerti dimintai keterangan dipersidangan sehubungandengan pencurian 1 (satu) buah mixser pengatur suara warna silvermilikGereja Wesleyan yang terjadi pada hari Minggu tanggal 31 Juli 2016sekitar pukul 01.00 Wita bertempat di Gereja Wesleyan yang terletak

Saksi :HABEL FANMALEI, dibawah sumpah/janji yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwasaksi membenarkan Berita Acara Pemeriksaan (BAP) pada tingkatPenyidikan; Bahwa saksi adalah Pelayan di Gereja Wesleyan; Bahwa saksi mengerti dimintai keterangan dipersidangan sehubungandengan pencurian 1(satu) buah mixser pengatur suara warna silvermilikGereja Wesleyan yang terjadi pada hari Minggu tanggal 31 Juli 2016sekitar pukul 01.00 Wita bertempat di Gereja Wesleyan yang terletak diKelurahan Kuanino

Saksi : ALFONS MAKAREUS MAUTUBA, dibawah sumpah/janjiyang padapokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwasaksi membenarkan Berita Acara Pemeriksaan (BAP) pada tingkatPenyidikan; Bahwa saksi mengerti dimintai keterangan dipersidangan sehubungandengan pencurian 1 (satu) buah mixser pengatur suara warna silvermilikGereja Wesleyan yang terjadi pada hari Minggu tanggal 31 Juli 2016sekitar pukul 01.00 Wita bertempat di Gereja Wesleyan yang terletak diKelurahan Kuanino Kecamatan Kotaraja Kota Kupang; Bahwa

, maka barang buktitersebut dikembalikan kepada Gereja Wesleyan melalui saksi Ebenheser EpataSakbana;Halaman10dari12 Putusan Nomor : 265/Pid.B/2016/PN.KpgMenimbang, bahwa untuk menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa maka perludipertimbangkan terlebin dahulu keadaan yang memberatkan dan yangmeringankanTerdakwa;Keadaan yang memberatkan : Perbuatan Terdakwa telah merugikan pihak Gereja Wesleyan; Terdakwa sebagai anak dari pendiri Gereja dan tokoh Gereja tidak sepatutnyamelakukan perbuatan tersebut di

Bahwa penggugat / Gereja Wesleyan Indonesia membeli tanah tersebutuntuk membangun Gedung Gereja Wesleyan Indonesia Jemaat Kristus AlfaOmega di Kuanino kupang Nusa Tenggara Timur, dan untuk membangunrumah Pastori dan / atau rumah tinggal untuk Pendeta / Gembala SidangGereja Wesleyan Indonesia Jemaat Kristus Alfa Omega di Kuanino kupangNusa Tenggara Timur, oleh karenaitu setelah penggugat/ Gereja WesleyanIndonesia membeli tanah tersebut diatas, maka pada tahun 1979 mulaidilakukan PELETAKAN BATU PERTAMA

Bahwa dengan adanya SURAT KETERANGAN PERSETUJUAN PARAAHLI WARIS tersebut diatas maka penggugat / Gereja Wesleyan Indonesiadan Pendeta / Gembala Sidang Gereja Wesleyan Indonesia Jemaat KristusAlfa Omega mengetahui tanah obyek sengketa sudah ada sertipikat yaknisertipikat No.

M. 1590 Tahun 1982 juga tidak dikembalikan kepadaHalaman 7 dari 41 Putusan Nomor 32/PDT/2019/PT KPGPenggugat/ Gereja Wesleyan Indonesia, maka pada tahun 2015 penggugat/ Gereja Wesleyan Indonesia melalui Pendeta / Gembala Sidang yakniEBENHESER EPATA SALBANA, Sm.Th, mengajukan permohonanpengukuran tanah kepada Kepala Kantor Badan Pertanahan Kota Kupanguntuk melakukan pengukuran atas tanah milik Gereja Wesleyan Indonesia /Gereja Wesleyan Indonesia Jemaat Kristus Alfa Omega di kuamnino kupang/ tanah

M. 1590 tahun 1982 kepada tergugat XVII.19.Bahwa oleh karena penggugat / Gereja Wesleyan Indonesia melaluipendeta Gereja Wesleyan Indonesia Jemaat Kristus Alfa Omega telahmelakukan pendekatan dan mediasi baik di Kantor Kelurahan Kuaninomaupu di Kantor Badan Pertanahn Nasional Kota Kupang namun tidakberhasil maka, penggugat /Gereja Wesleyan Indonesia mengajukangugatan kepada Bapak Ketua Pengadilan Negeri Klas 1 A Kupang untukdiselesaikan secara hukum.20.Bahwa tanah sengketa milik penggugat / Gereja

Wesleyan Indonesia, maka21perbuatan tergugat sampai dengan tergugat XVI yang tidak mengakuitanah sengketa adalah milik penggugat / Gereja Wesleyan Indonesia danperbuatan tergugat XVII tidak mengembalikan kwitansi asli jual beli tanah(tanh obyek sengketa) dan tidak menyerahkan sertipikat No.M.1590 Tahun1982 kepada penggugat / Grereja Wesleyan Indonesia serta perbuatantergugat IX, X, suami tergugat XI dan ayah tergugat XIl, XIll, XIV, XV, XVI,yakni Herman Fanggitasik, pada tahun 2016 melarang pendeta

, mendengar katakata yangditujukan kepada istrinya terdakwa emosi langsung berteriak denganmengeluarkan katakata kami tidak pernah libatkan Wesleyan, inibukan masalah pribadi orang perorang ini masalah organisasi, LUKEPALA DESA SOMBONG, KEPALA DESA TATA!, JADI PEJABATBARU DAPAT MAKAN DI SITU, kami jemaat Zoar yang angkat, nantilu bayar kami jemaat pung suara dulu!.

, mendengar katakata yangditujukan kepada istrinya terdakwa emosi langsung berteriak denganmengeluarkan katakata kami tidak pernah libatkan Wesleyan, inibukan masalah pribadi orang perorang ini masalah organisasi, LUKEPALA DESA SOMBONG, KEPALA DESA TAITA!I, JADI PEJABATBARU DAPAT MAKAN DI SITU, kami jemaat Zoar yang angkat, nantilu bayar kami jemaat pung suara dulu!.

,mendengar perkataan tersebut kami yang mewakili jemaat Zoar tidakterima dan langsung merontak dengan mengeluarkan katakata kamitidak pernah libatkan Wesleyan, ini bukan masalah pribadi orangperorang ini masalah organisasi, dan di situ semua jemaat Zoar yanghadir berkata lu kepala desa terlalu sombong, kami jemaat Zoaryang angkat, nanti lu bayar kami jemaat pung suara dulu!.

, mendengar katakata yang ditujukan kepada istrinyaterdakwa emosi langsung berteriak dengan mengeluarkan katakatakami tidak pernah libatkan Wesleyan, ini bukan masalah pribadiOrang perorang ini masalah organisasi, LU KEPALA DESASOMBONG, KEPALA DESA TAITA, JADI PEJABAT BARU DAPATMAKAN DI SITU, kami jemaat Zoar yang angkat, nanti lu bayarkami jemaat pung suara dulu!.

;Menimbang, bahwa memperhatikan/mendengar katakata yang ditujukankepada istrinya terdakwa emosi langsung berteriak dengan mengeluarkan katakata kami tidak pernah libatkan Wesleyan, ini bukan masalah pribadiorang perorang ini masalah organisasi, LU KEPALA DESA SOMBONG,KEPALA DESA TAITA!I, JADI PEJABAT BARU DAPAT MAKAN DI SITU,kami jemaat Zoar yang angkat, nanti lu bayar kami jemaat pung suaradulu!

Bahwa gugatan Penggugat tertanggal 19 Juni 2020 telah mengandungcacat Plurium Litis Consortium oleh karena orang/pihak yang ditarik sebagaiTergugat dalam perkara ini tidak lengkap,sebab selain Tergugat I,II dan Illyang meguasai tanah sengketa masih ada lagi orang/pihak yang secaranyata menguasai tanah objek sengketa yaitu :1) P2AT Provinsi NTT.2) Gereja Wesleyan Indonesia3) Demcer Lakat4) Jeremias Lakat5) Jeni lakatYang merupakan anak kandung tergugat III dan saudara kandung TergugatIll dan secara

dalam bentuk kapling kepada P 2 AT Provinsi NTTuntuk Sumur bor dan secara nyata P 2 AT Provinsi NTT menguasai tanahobjek sengket akan tetapi Pengugat tidak menarik P 2 AT Provinsi NTTsebagai pihak dalam perkara a quo atau setidaktidaknya mengecualikantanah kapling milik P 2 AT Provinsi NTT seluas 104 m2 dalam gugatan aquo, demikian pula Gereja Wesleyan Indonesia, Demcer Lakat, JeremiasLakat dan Jeni Lakat yang secara nyata ikut menguasai tanah objeksengketa tetapi tidak ikut ditarik sebagai pihak

Bahwa gugatan Penggugat tertanggal 19 Juni 2020 telah mengandungcacat Plurium Litis Consortium oleh karena orang/pihak yang ditarik sebagaiTergugat dalam perkara ini tidak lengkap,sebab selain Tergugat I,II dan Illyang meguasai tanah sengketa masih ada lagi orang/pihak yang secaranyata menguasai tanah objek sengketa yaitu :1) P 2 AT Provinsi NTT.2) Gereja Wesleyan Indonesia3) Demcer Lakat4) Jeremias Lakat5) Jeni lakatYang merupakan anak kandung tergugat III dan saudara kandung TergugatIll dan secara

8mendalilkan bahwa pada tahun 2019 menghibahkan sebagian tanahHalaman 15 dari 20 Putusan Perdata Gugatan Nomor 34/Pdt.G/2020/PN Olmsengketa seluas 104 m2 dalam bentuk kapling kepada P 2 AT Provinsi NTTuntuk sumur bor dan secara nyata P 2 AT Provinsi NTT menguasai tanahobjek sengket akan tetapi Pengugat tidak menarik P 2 AT Provinsi NTTsebagai pihak dalam perkara a quo atau setidaktidaknya mengecualikantanah kapling milik P 2 AT Provinsi NTT seluas 104 m2 dalam gugatan a quo,demikian pula Gereja Wesleyan

permasalahan mengenai sengketa kepemilikan terhadap tanahsengketa dapat selesai secara tuntas;Menimbang, bahwa mengenai pihakpihak yaitu Gereja WesleyanIndonesia, Demcer Lakat, Jeremias Lakat, dan Jeni Lakat, berdasarkan hasilpemeriksaan setempat Majelis menemukan fakta bahwa tidak ada lembaga danorang yang seperti yang disebutkan oleh Para Tergugat secara nyata melakukanaktifitas di tanah sengketa dan dalam pembuktiaannya Para Tergugat juga tidakbisa membuktikan penguasaan tanah sengketa olen Gereja Wesleyan

seluas 707 m², (tujuh ratus tujuh) meter persegi dengan batas-batas :

• Utara dahulu dengan lorong sekarang dengan Jalan raya,
• Selatan dahulu berbatasan dengan tanah Djibrael Fanggi Tasik sekarang dengan tanah Herman Fanggi Tasik,
• Timur dahulu dengan lorong sekarang dengan tanah milik Ruben Mautuba,
• Barat dahulu dengan Djibrael Fanggi Tasik sekarang dengan tanah Paulus Fanggi Tasik,

adalah sah milik penggugat / Gereja wesleyan

Indonesia;

1. Menyatakan jual beli tanah (tanah sengketa) antara Jibrael Fanggitasik sebagai penjual dengan penggugat / Gereja Weseyan Indonesia sebagai pembeli adalah sah;
2. Menyatakan perbuatan tergugat I sampai dengan tergugat XVI yang tidak mengakui tanah sengketa adalah milik penggugat / Gereja Wesleyan Indonesia, merupakan perbuatan melawan hak dan melanggar hukum serta merugikan penggugat / Gereja Wesleyan Indonesia.

Sumba Timur atau setidaktidaknya pada tempattempat tertentu yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Waingapu, telah melakukan kekerasan fisik dalam lingkup rumahtangga terhadap korban Roy Ana Alias Ana alias Mama Ner (berdasarkan Surat NikahGereja Wesleyan Indonesia) yang mengakibatkan korban jatuh sakit atau luka berat,perbuatan terdakwa dilakukan dengan cara antara lain sebagai berikut:Bahwa berawal dari anak korban yang bernama AFENDI TUNGGU yang jugamerupakan anak terdakwa yang

Sumba Timur atau setidaktidaknya pada tempattempat tertentu yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Waingapu, telah melakukan kekerasan fisik dalam lingkup rumahtangga terhadap korban Roy Ana Alias Ana alias Mama Ner (berdasarkan Surat NikahGereja Wesleyan Indonesia), perbuatan terdakwa dilakukan dengan cara antara lain sebagaiberikut:Bahwa berawal dari anak korban yang bernama AFENDI TUNGGU yang jugamerupakan anak terdakwa yang masih duduk dibangku Sekolah Dasar kelas III tidak maubersekolah

Menyatakan barang bukti berupa :1. 1 (Satu) buah Kaos warna biru merah bergambar spiderman denganukuran kaos 4 yang sudah di guntinggunting oleh Dokter.2. 1 (satu) buah Celana panjang warna abuabu dengan ukuran 11terdapat tulisan NEBRAKA WESLEYAN ;3. 1 (satu) buah sprei warna dasar merah muda yang sudah pudarbercorak warna coklat, kuning dan putih ;Dirampas untuk dimusnahkan ;4. 1 (satu) lembar foto copy kutipan akta kelahiran atas nama MARVELLIOBENEDICT DJUHANA tanggal 29 Oktober 2013 ;5. 2 (dua

Menetapkan barang bukti berupa :=" 1 (satu) buah Kaos warna biru merah bergambar spiderman denganukuran kaos 4 yang sudah di guntinggunting oleh Dokter ;= 1 (satu) buah Celana panjang warna abuabu dengan ukuran 11 terdapattulisan NEBRAKA WESLEYAN ;= 1 (satu) buah sprei warna dasar merah muda yang sudah pudar bercorakwarna coklat, kuning dan putih ;Dirampas untuk dimusnahkan ;= 1 (satu) lembar foto copy kutipan akta kelahiran atas nama MARVELLIOBENEDICT DJUHANA tanggal 29 Oktober 2013 ;=" 2 (dua)

YANTI KALIDU WENDA yang dilangsungkan menurut agama Kristen Protestan di Gereja Wesleyan Indonesia Daerah Sumba pada tanggal 19 Mei 2007 adalah sah menurut hukum;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam buku register Akta Perkawinan pada tahun yang sedang berjalan;4. Membebankan biaya permohonan ini kepada Para Pemohon sebesar Rp. 200.000,- ( Dua ratus ribu rupiah );

Bukti P6: Fotokopi sesuai Fotokopi, SuratKeterangan Menikah, yang menerangkan bahwa MarthenRobinson Natonis dan Atik Supiyati Natonis, tanggal 5 April2003 yang dikeluarkan oleh Gereja Wesleyan IndonesiaBangunrejo Daerah Jogjakarta;Bahwa semua bukti Surat Penggugat tersebut sudah dibubuhi materai,sehingga secara formal Penggugat dapat menggunakannya sebagai bukti suratyang sah dalam perkara ini;Menimbang, bahwa selain mengajukan alat bukti surat, Penggugat jugamengajukan 2 (dua) orang saksi yang masing

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut namun tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian dengan Verstek;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Wesleyan Indonesia Jemaat Sanggaeni Namosain-Kupang pada tanggal 09 Oktober 2013, yang telah didaftarkan dan dicatatkan di Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kupang, sesuai Kutipan Akta Perkawinan Nomor

Di Gereja Wesleyan Indonesia Murwati pada tanggal 05 Februari tahun2013 dengan surat Nomor 09/GWI/2013 (bukti Vide P1), dan daripenikahannya telah dicatatkan dalam Akta Perkawinan Nomor 5305KW110320130001 tanggal 5 Maret 2013, dan Akta Perkawinan tersebutdikeluarkan oleh Kepala Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Alor pada tanggal 13 Maret 2013 (Bukti Vive P2);Menimbang, bahwa dari perkawinan penggugat dan tergugat telah lahir 1(satu) orang anak yang sah dan dikaitkan dengan bukti

Laana,M.Div memberikan dukungan atas pemakamanjenazah almarhum Lukas Fanma di Kafakbeka denganmemberikan bantuan transportasi yaitu memberikanmobil Truck TRIWIRA untuk mengantar jenazahalmarhum Lukas Fanma dari Watatuku (tanahsengketa) ke terminal Mabu tanpa membayar satu senpun dengan sopir Bapak Eduard Laana.Bahwa dimata orang Kafakbeka almarhum LukasFanma sebagai salah satu Tokoh Pendiri Gerja Kemah27Injil Indonesia di Murwati/Kafakbeka yang sekarangmenjadi Gereja Wesleyan .karena itu mereka jugamenghendaki