Ditemukan 487 data
21 — 22
brokenmarriage) dan sudah tidak mungkin untuk dapat dirukunkan kembali,dipandang telah memenuhi unsurunsur terjadinya perceraian sebagaimanaditetapkan oleh peraturan perundangundangan tersebut diatas;Menimbang, bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak adaharapan untuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebihbesar dari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakandaripada mengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Figiyah;ellie
20 — 8
:YO lSs es 5l ea ellie oS Abe oe Gala lec sitllwhee Vie oie Lal jae g Laghlia ys opti 1, dee glhy Las olds(VEAY Adullags) ais Ly Aall yall, LyinPutusan Nomor 1543/Pdt.G/2017/PA .Kjn.Hal. 10 dari 14 hal.SALINANArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suamidan penderitaan itu. tidak bisa untuk mempertahankankelangsungan kehidupan rumah tangga di antara keduanya danhakim tidak dapat mendamaikan keduanya, maka hakim dapatmenjatuhkan
16 — 11
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ls 5525 552 gl slai gl aut jl> alu andlArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
14 — 11
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;das Fler YI) no) Le ca sll lye) Cl 13) ge iell galall po bes ol de gill I ellie! cy 3 dal ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganHalaman 8 dari 11 hlm.
7 — 0
Kitab Ankam AlQur'an juz Il halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;3.
13 — 5
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:Ass 5 lor a S ne le 735 ipo) aero = 3) cB Prat gall ue Was LF 3 de 9 3 slae as *ellie ce 5 usl algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan
20 — 4
Hal ini sesuai dengan pendapat dalam kitabAhkamul Qur'an, juz Il hal. 405 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi:57 Y ellie soas ald useluoll elS> Yo SE sl oo vo.aJArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim, untuk hadir dalam persidangantetapi dia tidak datang menghadap, maka ia telah berbuat dzalim,sehingga hak jawabnya menjadi gugur;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan pertimbangan di atas,maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek sesuai denganketentuan
15 — 5
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ans Flat Y Iino) ke call hp) Ceol 1) Seal celal oe Cubes de gill I as ellie
17 — 11
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ls 5525 552 gl slai gl aut jl> alu andlArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
50 — 25
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ls 5525 552 gl slai gl aut jl> alu andlArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
42 — 19
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ls 5525 552 gl slai gl aut jl> alu andlArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
Nadyam Hardianti, A.Md.Keb binti Hadi
Tergugat:
Saiban bin Badi
24 — 6
ya"Bahwa menghindari kerusakan harus didahulukan danpada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutmaka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah memenuhi maksudPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukumIslam Sayyid Sabiq yang diambil alin sebagai pendapat Majelis, dalam KitabFigh Sunnah Juz Il, halaman 249 :legin ellie Yl Ue cevalill jac , Legis
21 — 13
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we sh) onl eSl> Yo elS> yrolwoll pls wa 969 ellie V > alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2s Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ls 5585 552 gl sigs ol aut Gl> alu andlArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"a.
10 — 0
Kitab Ankam AlQur'an juz Il halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Hal. 9 dari 12 Put.
26 — 8
Oleh karena itu, menceraikan keduanya merupakan solusi yangmaslahat dari pada tetap mempertahankan perkawinannya, sesuai qaidahFiqhiyyah yang berbunyi :ellie!
11 — 7
telah ternyata tidak datang menghadapsendiri ataupun menyuruh orang lain untuk datang menghadap sebagai wakilataupun kuasanya, meskipun kepadanya telah dipanggil secara sah danpatut, serta tidak ternyata bahwa ketidakhadirannya itu disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkaraini dapat diputus secara Verstek, Sesuai ketentuan pasal 149 ayat (1) Rbg danpendapat ahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyisebagai berikut :57 Y ellie
11 — 4
Hal ini telah sesuai dengan pendapat pakar hukum Islam dalam kitab alMarah bainal Figh wal Qonun halaman 100 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim yang menyatakan:ySiLoges yrovathio gy ELoizl W9n >jo YL Ledligh OLS Ly bas ellie OL!Syd ou a are jll A SMe!
9 — 0
sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Se ee (ellie
11 — 1
Hal tersebut sejalan dengan dalil hukumIslam (fiqgh) yang menyatakan :ellie) Gils gle adie auliall ysArtinya : Menghindari kerusakan harus didahulukan daripadamempertahankan kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kaidah fiqhdalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut :Aida cralill ayle (gle eas jlaas jl Are 9 pac wil lal sArtinya: Apabila telah memuncak ketidak senangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suami isteri itu dengan
19 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;Hal. 9 dari 12 Put. No. 1066/Pdt.G/2013 /PA.Pct.2.