Ditemukan 18301 data
12 — 3
Dan apabila perkawinannya tetap dipertahankan justru sikhawatirkan Pemohontidak dapat melaksanakan kewajibannya sebagai suami dan Termohon tidak dapatmalaksanakan kewajibannya sebagai istri, sehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebihMenimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah fiqhiyah yangberbunyi :> SL) Lao say rao p We Ub Ladd!
31 — 8
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83:alg Como) Slit) Qi awe Cue gual) alas edly) lia) 28,by ga El gH) Ades MN Gal Cums chee Vy Gilani lgss edly ayCag 5l) aa cpl Say
Abdul Gapur bin BedulAbdul Gapur bin Bedul
22 — 16
PENETAPANNomor 1077/Pdt.P/2015/PA.Mtr.p+2 5 23 $l a= Say= DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mataram yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan perkara Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:Abdul Gapur bin Bedul, umur 42, agama Islam, pekerjaan Nelayan/Perikanan,tempat tinggal di Jalan Duyung, Lingkungan Pondok Perasi, RT.0O8 RW.049, Kelurahan Bintaro, Kecamatan Ampenan, Kota Mataram, disebutsebagai
9 — 1
SALINANPUTUSANNomor : 1734/Pdt.G/2016/PA.BLAoA SAY zay ishDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatunkan putusan dalam perkaraantara :PENGGUGAT, Umur 41 tahun, Agama Islam, Pekerjaan lou Rumah Tangga,Tempat tinggal di Kota Blitar, sebagai PENGGUGAT ;melawanTERGUGAT, Umur 44 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Pedagang, Tempat tinggaldi Kota Kediri, sebagai TERGUGAT ;Pengadilan Agama
19 — 10
benar Penggugat dengan Tergugat pemah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami isteri selama tahun 7 bulan dan telah dikaruniai 1 orang anak.e Bahwa benar antara Penggugat dengan Tergugat sering cekcok karenaPenggugat sendiri yang selalu mengawali adanya percekcokan sebab meskipundalam keadaan berpuasa dalam bulan ramadhan juga Penggugat menyuruhTergugat bekeija akan tetapi Tergugat menolak sebab puasa bulan Ramadhan perludihormati dan berpuasa karena itu adalah kewajiban.e Bahwa tidak benar kalau say
7 — 3
dalam persidangan Pemohon telah memberikanketerangan dan telah pula meneguhkan dalildalil permohonannya denganmengajukan buktibukti sebagaimana tersebut diatas ; Menimbang bahwa guna menguatkan dalil permohonannya Pemohon telahmengajukan alat bukti berupa surat dan menghadirkan dua orang saksi masing masing SAKSI I dan SAKSI II, keduanya telah memberikan keterangan dibawahsumpahnya yang pada pokoknya keduanya mengetahui bahwa antara Pemohondengan Termohon sering bertengkar yang disebabkan Yang say
10 — 0
terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say
19 — 5
abcele Say Glo Une!
10 — 0
Nomor 1 Tahun 1974, bahwa wali sedapatdapatnya diambil dari keluarga anak tersebut atau orang lainyang sudah dewasa, berfikiran sehat, adil jujur danberkelakuan baik;Menimbang, bahwa sebagaimana yang di firmankan Allahdalam Al Quran surat AlAnaam ayat 152 yang berbunyiibs 5 o51 Ge ll aedIIG 158 5Lael 8 lg Wag Hf Lass SIRS call lll eslKIS oo Keb a KIS ly Sg bl sees Say 5 Bay 59355 55=o a j333=ela a204Artinya : Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim, kecualidengan cara yang lebih bermanfaat, hingga
7 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawanhak dan Termohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
7 — 3
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:alo Cao) Slit) Qi au Ce (gual) alas adluy) lia) 48,Be EI gH Abas pM) Cee Coreg cobuer Yy Grilaari (gud ais oesComo) sal (ple Say
12 — 3
justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Ceo SW Slat) Gees Cpe (>a) ala: ably) GA) 284Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say
8 — 0
Put Nomor 3988/Pat.G/2016/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:Lee CS Glad Gach a RN cal Gye Galle Gy) ag Gi dla say Gadsty Lgl) gh tgs gl Leet: Sie jLagttiol yur 6 plied) alga dee gUbton Y yl ycCHE VLE all gi sll Cpe Stall (ple Ugals ob alas Y ill sly!
13 — 15
isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :a 54l) Gandy Gass jl ast le Say
14 — 4
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:alg Como) Slit) Qi awe Cue gual) alas edly) lia) 28,by ga El gH) Ades MN Gal Cums chee Vy Gilani lgss edly ayCag 5l) aa cpl Say
8 — 8
Say sea edDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Makassar yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Gugatan Cerai antara :PENGGUGAT, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan Pedagang BarangCampuran, Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas,alamat Kelurahan Rappojawa, Kecamatan Tallo, KotaMakassar sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Tenaga KontrakPolrestabes Makassar
52 — 3
Penggugat dan sampai sekarang tidakpernah berhubungan lagi, maka gugatan Penggugat tidak melawan hukum dancukup beralasan;Menimbang bahwa kaidah hukum lslam yang tercantum dalam kitab kaidahfiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Alas SN eomeati Cum y cebu Vg i Luca Ugh ably ey alg Coin y jl) Stal cu pleat Gum goUal) als ay) id) aisTags oly Gi alld Jing as gall Garedly Gury ill sal ple Say
11 — 2
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
16 — 13
stall Go pled Cpe GUL pla ALLYaa gle Say Ul cline Spc OY cay nt Oe Bye cy 5ll Ab auei GassAtal egy oli laa gp argall Gell Guay)Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 2
No.0686/Pdt.G/2014/PA SmgCn Bptiell al ya dee Ubi Y La lee ey Sl lead deg jl) Geol 11Ail nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say Legltio!