Ditemukan 882 data
8 — 0
gf dla Y call IYI Elst Ge gst ol gtd oh Uguegh A Ad alll Coal alga Cd 131d edt gi Coll) Gye Sia!SRS g Uglied Cozy Badia) alga Ane GUY Las SIAN CIS 9 cg hl) CilioAGily Aaa Lgl Lagi Cua e caliil!
18 — 5
gtd Gi!
10 — 3
tangga yangberantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumahtangga yang bahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkinakan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaayy Sige Sie Gray gall piSucil Lal g jh aSendil Ge asl gtd
13 — 15
tangga yangberantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumahtangga yang bahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkinakan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut : CO) Aaary Sige Sins Seay gall piecil Lal g jf aSendil Ge ast gtd
9 — 0
dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam Majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, kakak kandung Pemohon Il yang bernama XXXX, selakuwali nikah dan dua orang saksi serta telah dilakukan shighat ijab qobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut di atas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurutHukum Islam sebagaimana ketentuan dalam kitab lanathuth Thalibin juz Ilhalaman 280:Apa prs add 9 Carty BAS 9 CULE Gye gtd
14 — 7
Tergugat dapatdikategorikan perkawinan yang telah pecah (broken marriage) dan sudahtidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah dan perkawinan tersebut sudah tidak dapat lagimewujudkan tujuan perkawinan seperti dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan joncto Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan sebagaimana juga dimaksud oleh AlQur'an Surah ArRumayat 21 yang berbunyi:Aaa yg Sige Sin Jang Udall gisucil Lag jf aSudil Ge asl gtd
11 — 2
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 (yo abeg pig aire 45) dl pol le cle gtd Ws bywlols jg S9rF ~probirg cloHal. 8 dari 11 Hal.
12 — 1
Majelis Hakim tentang suasana hubungan Pemohon denganTermohon yang tidak harmonis lagi sebagaimana layaknya suatu rumah tanggapada umumnya, sehingga mempertahankannya tidak akan memberi mas/ahat(kebaikan) tetapi sebaliknya dapat membawa mafsadat (keburukan) bagiPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Alquran surah AlBagarah ayat 227 yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny) :227 3Aul axle Bytaw aot gtd
23 — 0
Jbg.pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Permohonan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Permohonan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan
13 — 1
g 5) pSeudil Gye aS gtd GI Ada!
15 — 3
gtd U! Aa! GayArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.
10 — 7
aSuudil Cpe aSt gtd Gy! ATL GayArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah, diciptakanNya untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tentram dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih sayang;2. Kaidah Fikih yang berbunyi : ellcnall Gils (ple asia asliall paMenghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 0
ijab dan kabul;Menimbang, bahwa dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akad nikahhadir dalam majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selaku calonmempelai, ayah Pemohon Il selaku wali dan dua orang saksi serta telah dilakukanshighat ijab qobul;7Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimana tersebutdiatas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurut hukum lslamsebagaimana ketentuan dalam kitab lanathuth Thalibin juz Ill halaman 280:Apa yrs ade 9 Carty BAS 9 CULE Gye gtd
8 — 0
perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :gtd
20 — 16
Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Putusan Nomor 489/Pdt.G/2021/PA.Tbn, Halaman 8 dari 10 halamanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:dae Jz Y lee Ss cs j4 fol Jans jade ala cla ea cis;Gs Aa ga agin Meee gtd
35 — 11
telahberantakan serta tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin akan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut : CO) Anary Sige Sie Gray gall gist Lal g jf aSendil Ge ast gtd
7 — 0
begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Sloe age eg Sell hai) eh) aN call) ie Ga yj gg MN Gy): hte ply) GundEl gd cme Ege oly lg) gl tgs) lg: ele Legit) Co 6 dial al ga Aime Ub ayVS g BN Ces Shel) ole Legals) og) GLY oll) clay) call gtd
8 — 4
terbukti bahwa Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak atau telah terpenuhinya sighot taklik talakTergugat pada point (1), (2) dan (4) dan atas pelanggaran taklik talak tersebutPenggugat menyatakan tidak rela yang selanjutnya menyerahkan uang sebesar Putusan Nomor 224/Pdt.G/2016/PA.Smd. 7Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwald (pengganti) untuk menebustalaknya dari Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil alQuran Surah alMaidah ayat 1, yaitu:Z~ ft >& BS gtd
35 — 3
Put No. 0032/Pdt.G/2017/PA.Bdw.Menimbang, bahwa mengenai porsi (bagian) masingmasing ahli waris sesuaidengan dalil dalam Al Qur'an surat an Nisa ayat 12 :eas fi Lee Cyl gtd aly aS! OLS GLb aly al OS al Of aiS yi Les Ql GelsCd gh Lge Crguen gi Apaery ty OeArtinya Para isteri memperoleh seperempat harta yang kamu tinggalkan jika kamutidak mempunyai anak.
15 — 1
Alqur'an dalam surat Al Bagarah ayat 231;aR lls Gb ANS Gay cya'g gtd (ype OA gSusted Y'sArtinya : Janganlah kamu rujuki mereka untuk memberi kemudharatan,karena dengan demikian kamu menganiaya mereka.Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh Ia telah berbuatzalim terhadap dirinya sendiri.2.