Ditemukan 882 data
7 — 0
Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang, bahwa
17 — 5
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Fiqh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:3h KS gl 150) Aes gtd 3 asa!
8 — 0
cll Cg 5l tlie lola gtd eo Solel (caldlloatla goa Cull) yAil, ABle pzalil! (jl Lagin cual!
14 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 cyo abeg pig air 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg J9rF yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi Seseorang;Hal. 8 dari 11 Hal.
13 — 0
, bahwa dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam Majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, ayah kandung Pemohon Il yang bernama XXXXselaku walidan dua orang saksi serta telah dilakukan shighat ijab qobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut di atas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurutHukum Islam sebagaimana ketentuan dalam kitab lanathuth Thalibin juz Ilhalaman 280:Ape prs add 9 Curiig BAS 9 CULE Gye gtd
6 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:9 (yo abeg pig airo 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg Sgr yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Hal. 8 dari 11 Hal.
11 — 1
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 cyo abeg pig air 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols yg J9rF yprobirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi Seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (PEMOHON 1) dengan Pemohon
9 — 0
cy OU U gtd Ids 5! cpm Corg plo!Artinya : "Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 0
9 5) Sead) ce ast gtd G!
12 — 5
Dalam kitab l'aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Jae ig tbliig cola gas Cys Ala g i 9 diana S$ 5B) le chin gtd sArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan danHalaman 9 dari 11 halaman, Penetapan Nomor 122/Pdt.P/2021/PA.Sjsyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;g.
15 — 10
AlQuran Surat alMaidah 5 ayat 1:) gett Jog) gtd CealilgailyArtinya: " Hai orangorang yang beriman, penuhilah agadaqad itu.2a Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Hal 9 dari 17 hal. Put. No. 305/ Pdt.G/2018/PA.AGMAU Ga ALU ged Con pbb Cal taal) als Gye ale (ol) Goa GsArtinya:"Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;3.
11 — 0
Kediri yang memeriksa dan mengadili perkara Gugatancerai pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan antara:PENGGUGAT umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru (GTD), bertempattinggal di Kabupaten Kediri. Dalam hal ini memberikan kuasakepada BASUKI RAHMADI, SH.
19 — 2
Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan Al Quran surat ArRum ayat 21:Aaa 9 8 dpe a Sis Jnay Lgl gisnuil La) 9 5) aSmudi) Ge ast gtd 6) Aid GayHal. 9 dari 12 hal. Put.
14 — 8
dua tahun berturutturut dantidak pernah lagi memberikan nafkah dan tidak mempedulikan keadaanPenggugat lagi sampai sekarang yang didasarkan atas pengetahuan saksisaksi yang diajukan Penggugat dan sudah tidak lagi menjalankan hak dankewajibannya masingmasing sebagai Suami dan istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 251,selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis dalam perkara ini, yaitu:&US anes gtd
8 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbuny/i:9 (yo abeg pig aire 45) dl pol le cle gtd Ws bywlols jg Sgr yprmbirg cloArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi Seseorang;Hal. 8 dari 11 Hal.
92 — 30
116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Pemohon dan Termohonsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPemohon dan Termohon tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 2 Kompilasi Hukum Islam yang sejiwadengan firman Allah SWT dalam AlQur'an Surah ArRum ayat 21:LY AS (8G) Lea yy Fg Sing deny Ypal) bp iSenit Lal y 3 Seakil Gye aS gtd
25 — 15
Termohonyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:355 Sets ess GU gtd
114 — 26
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Maromyang diambil alin menjadi pendapat Majelis yang berbunyi :Aaa (call) Ale gtd ya yj gle dag jl) Aue) pac sid) 14)Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami.3.
27 — 6
kemungkinan terwujudnya rumahtangga yang bahagia, sakinah, mawaddah wa rahmah, maka sudah tidak adagunanya lagi untuk tetap mempertahankaan rumah tangga Pemohon denganTermohon, hal ini sesuai dengan Firman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat227 yang berbunyi:fale docs alll S15 GWbII lg252 SlsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli.dan sesuai juga dengan bunyi Kaidah Fiqhiyyahgue ge we ald god v as gh YW mom ga Jbl gtd
8 — 0
9 5) aSuudil ce asl gtd G!