Ditemukan 1504 data
24 — 11
sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suciyang sangat kokoh (mitsagqon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisaHalaman 8 dari 12 halaman Putusan No. 632/pdt.G/2021/PA.Mtrmungkin hanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkanbahwa perceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halalyang dibenci oleh Allah SWT;& Mell gl sic U Mell Gass
11 — 7
LASS gilall Gass wallys Leo ISeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkan beberapabahaya dan kerusakan.
16 — 7
is aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
46 — 13
Pdt.G/2021/PA.Mtr& Mell gill sic U Mell Gass Menimbang, bahwa tujuan ideal dari suatu perkawinan seperti diuraikan di atastidak selalu dapat terwujud menjadi kenyataan dalam kehidupan, dan suami isteri itusenantiasa dapat menjaga batasanbatasan Allah (glllagoluss YI) denganmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing secara baik dan apabila batasanbatasan dan pelaksanaan hak dan kewajiban tersebut tidak dapat dijaga lagi olen suamiisteri, maka di situlah perceraian dibolehkan walaupun tetap merupakan
9 — 4
Putusan No. 0683/Pdt.G/2018/PA.Gsgtanpa alasan yang sah, Tergugat dapat dianggap telah tidak mau lagimempertahankan hakhaknya di depan hukum, hal ini telah sesuai denganibarat dalam kitab Ankamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:4) Ga al US sed Gass ald Guabuuall SS Ge aS a lI Ce aeArtinya : Siapapun yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka tatermasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya .Menimbang, bahwa melihat keadaan
14 — 0
Ye (acalill jac 5 Lagltiod Gass pliell al 5aArtinya:Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat dinilai beralasan
12 — 2
rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:Phahl Gle le aide Lill tyArtinya :Menolak kerusakan harus~ didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam: Kitab Mada Hartyatur Zaijain Juz hal 83:7 ploios o> oe elt. eh ssl 199pat U 03910 Toil alo ,JI Taos Gass
21 — 6
. = /Pdt.G/2021/PA.Mtrdipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT;& Mell gl aie J Mell Gass Menimbang, bahwa tujuan ideal dari suatu perkawinan seperti diuraikan di atastidak selalu dapat terwujud menjadi kenyataan dalam kehidupan, dan suami isteri itusenantiasa dapat menjaga batasanbatasan Allah (glllago%luss YI) denganmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing secara baik
31 — 20
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT;& Mall gl ais J Mell Gass
19 — 7
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mell gl aise J Mell Gass
15 — 13
lish alsaagall Qaudls Gass SN asl le aSey ul line Sioa OY C5 ve Oe By me cla ill Ab MN eetAMazll 5) oll al Ida yArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa ruh), sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan
11 — 3
tersebut, maka unsurikatan lahir dan bathin sangat berperanan penting dan apabila unsur ini sudahtidak ada lagi seperti halnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat , makapada hekekainya ikatan perkawinan tersebut telah menyimpang dari tujuanyang sesungguhnya;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah juz ll halaman 248 yangdi ambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:NS 5 ey 5M al el gl Aza. g 5M dts cll cal Lal goo Gass
9 — 3
telah pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken mariage) dan tidak ada manfaatnya lagi untuk dipertahankan apalagi dihubungkan dengan sikap Tergugat yang tidak bersedia hadir kepersidangan, tanpa alasan yang sah, Tergugat dapat dianggap telah tidakmau lagi mempertahankan hakhaknya di depan hukum, hal ini telahsesuai dengan ibarat dalam kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405yang berbunyi:4) Gs Y al Ub 548 Gass
18 — 12
Hal tersebut sejalan dengan pendapat pakar Hukum Islamdalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalag yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan:Trad Gus y che Ys cilrai Led ads ora aly Guay jl Shall Go phesd Cae GU) lbs LLY is osalls Iam 5 argall Gauls Gass SM asl cle eSay yl line Sloe OY cay ee Ge By pe gly jl AbAMaell & yy ollArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan
11 — 10
No.235/Padt.G/2016/PA.BlkEby MAL IM yet Cay clio Ys cleat Led ails ans olSal cle pSay Gl line yea Nc gy 8 ce 5 ypAaa ogy ols alle Naa 5 ar gall Gasulls Gass jlArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
20 — 5
tis aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass slant le Say Galina syed OY o 9) at Ge By ge A gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan:Halaman 10 dari 12.
7 — 0
pls ALY I lis)BE Os By gee @ 9 5ll Aba pl eed Cray ches aici La aday5all Gauls Gass jl oat le Say yl cline slyel oY cyANaall c 5) oll IdaArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, haltersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangandengan
24 — 21
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,;& Mell gl ais J Mell Gass
12 — 2
Gass) Lams sl Ug ace ibe Laglltal Cup 8 pall al go dee Glo Y Ileal le osxall sl J sill Gyo Stale Wal S! s) Glas Y call clay! & sil Ge & si cl Leila!
50 — 24
ist aC5 ALLS Naa 5 ar gall Gauls Gass josh le Sey yb oline Sc OY o9y ot G2 8 pe As gilNollArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.