Ditemukan 16313 data
13 — 8
AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi:Halaman 12 dari 16 halaman Putusan Nomor 35/Pat.G/2021/PA.Msj8 Lal quai Y i> Ej lain pool Blas psa!jo V pul Sal ale algily Lo lor arg. . . .
8 — 4
Tergugat seringkaliberkata kasar dengan membentak Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak bulanJanuari 2016, Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sampai sekarangtelah berjalan setahun lamanya;Bahwa selama pisah tempat tinggal Penggugat dan Tergugat tidakmenjalankan kewajiban sebagai suami istri;Bahwa Penggugat bersikeras ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikin Wahbah
22 — 12
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu isbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alin menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahteyadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf,perwalian
11 — 10
berkatakata kasar kepada Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak bulanJuni 2016 sampai sekarang telah berjalan lebih dari setahun lamanya; Bahwa selama pisah tempat tinggal Tergugat tidak pernah memberikan Hal. 11 dari 15 halaman, Putusan Nomor 0781/Padt.G/2017/PA.Gsgnafkah kepada Penggugat; Bahwa Penggugat bersikeras ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikih Wahbah
42 — 10
melihat Terdakwa sedang dudukduduk kemudian saksi lelaki YanTandi Alla Bin Agus berteman mendekati Terdakwa kemudian menanyakankeberadaan lelaki Lakemmang namun pada saat itu Terdakwa langsungberdiri dan berlari meninggalkan saksi lelaki Yan Tandi Alla Bin Agusberteman selanjutnya saksi lelaki Yan Tandi Alla Bin Agus berteman melihatTerdakwa membuang sesuatu dari saku celananya saat ketiga saksi berhasilmenangkap Terdakwa maka saksi lelaki Yan Tandi Alla Bin Agus bersamasama dengan saksi lelaki Wahbah
11 — 4
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PU 3S aed Shad ge joel Gee ge all fe yal GY pre giEY 56 jell gl ee ee Et ClbArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim
10 — 6
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:aa 5 a a a sfo =" fh
12 — 8
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX, halaman 482 yang diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Mb BPW SE eed JL ge jeall Cee pala le ype atl Stall pagLEU 5S jell gl plac Cape plArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteriberhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampumenjamin nafkahnya.Menimbang, bahwa Majelis
16 — 14
Wahbah Zuhaili di dalam bukunya A/Figh Al Islami, Juz VII, hlm. 696, yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim, kesaksian tersebut disebut al Syahadah bi Tasamu Ii Itsbati al Nasbi (cow!
36 — 13
dapat menahan gelora syahwat.Dan siapa saja yang tidak/belum mampu, maka hendaklah ia berpuasa,karena sesungguhnya puasaitu menjadi pengekang baginya;Menimbang, bahwa Hakim perlu untuk mengemukakan berdasarpendapat ulama serta Qaidah Fiqh, yang kemudian diambil alin menjadipendapat hakim sebagai berikut: Imam Jalaludin asSayuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoirhalaman 128:Halioalls da gis Xe Mh le pls G yaaArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat; Imam Wahbah
45 — 16
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PU 3S aed Shad ge joel Gee ge all fe yal GY pre giEY 56 jell gl ee ee Et ClbArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim
4 — 2
pulang hingga larut malam dan jika bertengkar Tergugat tidak segansegan memukul Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak bulanSeptember 2017 sampai sekarang telah berjalan 5 (lima) bulan lamanya; Bahwa selama pisah tempat tinggal, Tergugat tidak pernah memberikanjaminan nafkah untuk Penggugat;Bahwa Penggugat bersikeras ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikin Wahbah
23 — 9
Sehingga bila bertentangan antara mafsadat denganmanfaat, maka yang lebih utama adalah menjauhkan mafsadat daripadamengejar maslahat yang belum tentu dapat diraih, sebagaimana kaidah UshulFikin yang dijelaskan oleh Tajuddin AsSubki dalam kitab AlAsybah wa AnNazhair (Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:ball de je S5i et 63Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat
30 — 28
Yang demikian itu diperintahkan Allahkepadamu agar kamu ingat (Q.S AlAnaam:152).Menimbang, bahwa kaitannya dengan firman Allah SWT. tersebut di atasMajelis Hakim juga mengutip pendapat Wahbah Zuhaili dalam kitabnya A/FiqhAlIslamiy wa Adillatuhu, Juz 7, halaman 752, yang Majelis ambil sebagaipertimbangan hukum:Artinya: penunjukan wali oleh hakim harus demi kepentingan anak yangada dalam perwalian/kekuasaannya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang terungkap dipersidangan terbukti bahwa Pemohon
6 — 3
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PU 3S aed Shad ge joel Gee ge all fe yal GY pre giEY 56 jell gl ee ee Et ClbArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim
37 — 1
Wahbah Zuhaili dalam kitab alFigh alIslamy wa Adillatuh juz6,Penerbit Dar Al Fikr, Bairut, 1984, halaman 559:J9> 9 gel 5 cunttlg cS! 9 goluill drei! Taigcdg rein Yl rambulld oli! aVoq ailpol We Jolpois 990) 032 YY Lbuxiwl w ib Kyo ly opel Is golgol soleil led Whe alg pull poles lg buwl aulea5975 &SJLedl Slag (1).elS>YI ulasig cial!
16 — 5
Wahbah Az Zuhaili 7h.673:sii Abell yo pila Loly ys Laat pil ay Last yng yw lgale 2 gh ill aileall co sf) Guillaly eo Ga OV aul Ge oe Je alll dneeally Ani jally pall taxy Gull Utecole atl Igerth aie deni gh g ole auadil Y coll 8s) quad & Gaull Abit )sGla Ge SH hs Lely tei SDLual) Colds Bu oll Essa Lays) a glo7 ATL SUE Cuaills QLugy! gle Ua y je alt! cyte!
11 — 4
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PU 3S aed Shad ge joel Gee ge all fe yal GY pre giEY 56 jell gl ee ee Et ClbArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim
33 — 8
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:JlaiYl os jal Guw yo dlyoll le Lo wil Bla pre olVF J2sll gl plus Guw Sail alb Wd gall ld U99 , muiGayl.Artinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap isterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga ister!
19 — 9
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:oY os gWb glauU ola!